第518章 还是得靠奴隶制
特诺克应该已经有六十多岁了，这位阿兹特克的开国君主如今已经步入晚年，人一上了年纪，就更喜欢一些虚名和热闹，得知汪大渊等人是来自西海对面的国度，特诺克表现的十分兴奋。
两边虽然语言不通，但这位国王还是热情的招待了他们，邀请他们一起观看羽蛇神庙的祭祀。
见这群人居然还拿活人搞祭祀，汪大渊和陈友谅等人看的都是皱眉不已。
“想不到此处竟然如此野蛮，居然还搞人牲祭祀这一套。”陈友谅虽然也杀人无数，但看到如此诡异的场景，还是感到有些噁心，嗯，主要是生理上的不適。
汪大渊则是说道，“几千年前，我们跟他们一样，殷商也如这样一般，姬周就是在周原替商王抓捕羌人，送到朝歌当作人牲献祭的，而这阿兹特克也和殷商一样迷信，万事都要先占卜一下才能决定，直到武王伐紂，周公辅国，制定礼制，才终於废除了这一套人牲制度。”
陈友谅闻言点点头，“看来这什么阿兹国比咱们还差的远呢，先生说他们若真来自神州的九黎后裔，就算过来两三千年了吧，怎么还如此愚昧落后”
“这谁知道呢，不过看他们祭祀的这个神像，人首蛇身，倒真的很像记载中的女媧大神，咱们准备的那两件织锦的礼物呢，一会送给他们。”汪大渊看著眼前的祭祀当即说道。
陈友谅一指身后士卒手中带的礼物，“早就准备著呢。”
汪大渊点了点头，然后又说道，“这里凡事都要占卜，那个国师（大祭司）在这阿兹国的朝堂说话分量很重，等今日祭祀结束，有时间还要私下拜访他一下，给他多送点贿赂，打点一下，省的这廝说咱们坏话，这样咱们也好在这阿兹国活动。”
“嗯，此乃应有之义，不过我可不擅长这个，到时候还要劳烦汪先生来做了。”陈友谅也赞同道。
“没问题，反正这些日子咱们都在一起，谁去都一样。”
两人说话间，那边的仪式也进行的差不多了，几十个玛雅战俘人牲都被杀了祭神，场面异常血腥，特诺克还笑眯眯的专门朝著汪大渊等人看了一眼，发现这群大明国的人个个都面不改色的模样，不禁心中又对这个大明国高看了一眼。
就在这时，汪大渊也拍了拍手，从士卒那里拿来两幅云锦织品，上前献给特诺克，只见这两幅云锦，上面全是用彩色蚕丝和金线织成的图画，一幅是女媧造人图，一副女媧补天图，上面的女媧形象上半身是人，下半身是蛇，身上还穿著汉服，上面还有些羽毛饰品，周身祥云环绕，当真是精美异常。
特诺克和大祭司，还有一眾贵族，见到这两幅织品后顿时瞪大了眼睛，特诺克更是亲自走上前去，轻轻抚摸著两幅珍贵的织品，这上面的『羽蛇神』虽然跟他们的羽蛇神不太一样，但也相差不远，反而因为中国这边的文化发展深厚，创作出来的形象更加精美，远不是他们自己的石雕和木雕能比的。
特诺克顿时大为高兴，当即让人收下了两幅织品，然后又让人给汪大渊准备赏赐，然后又邀请他们看当地人的『蹴鞠』。
宴会之上，有火鸡还有口嚼酒，羊驼肉等食物，还有十分邪门的掺了辣椒的热巧克力，陈友谅试著喝了一口，差点没当场喷出来，然后就放下再也没碰一次.
稍后又有当地土人表演『蹴鞠』，球场是一个斜坡，斜坡上面装有一个石头雕刻的圆环，参赛者不能用手脚触碰那个球，只能用身体顶撞皮球，然后把球撞到那个石环里便算是得分。
一开始汪大渊和陈友谅看的还颇有兴致，討论著这玩意和中国的蹴鞠之间的区別，汪大渊还对陈友谅小声说道，“你看到他们那个蹴鞠没，落到地上还能再次弹起，想来这应该就是用橡胶製成，也是陛下点名要的东西，等之后可得向他们打听一下这橡胶树在哪里。”
陈友谅闻言当即点了点头，正想再说什么，谁知这时场上突生变故，只见一名刚刚將橡胶球顶入石环的球员高举双手大声欢呼，周围眾人也大声叫好，可隨即，那名將球顶进石环的球员，就被拉下去砍了脑袋，周围的观眾和剩余球员还都是一副叫好的模样
汪大渊和陈友谅还有一眾士卒见到这场面，顿时面面相覷，这什么情况怎么贏了球还要被杀呢为什么其他人还都在叫好
隨即比赛继续进行，没过一会，当有人再次將球顶入石环后，又被拉下去杀了，而且被杀之人还十分虔诚的祭拜了羽蛇神，就像是主动献祭一般。
汪大渊等人顿时看的头皮发麻，这些人竟然以献祭给羽蛇神为荣，甘愿进球赴死.
等这场『別开生面』的祭祀和宴饮结束之后，眾人当即决定儘快完成任务，早点离开这个变態的地方，这地方的人简直太愚昧了，都什么年代了还玩人祭这一套，而且还能把人祭玩出来。
之后他们又拿著大量礼物私下里拜访了国师（大祭司），拿到许多精美瓷器和丝绸锦缎的祭司顿时十分高兴，热情的招待汪大渊等人，还邀请他们一起吸菸。
汪大渊和陈友谅尝试了一下后，顿时被呛得咳嗽不止，引得那祭司一阵大笑。
然后汪大渊又蹙眉对陈友谅说道，“陛下点名要带回去的菸草，应该就是这东西，只是这东西究竟有什么用处”
陈友谅咳嗽完了又学著那祭司的模样用菸斗抽了一口，渐入佳境，仔细品味之后，才有了一种晕乎乎的状態，於是他当即说道，“此物吸食能使人醉，或许是跟吃茶一样的消遣之物，真要说有什么用的话，吃茶不是也没什么大用吗不吃不也一样活著，你说茶叶有什么用”
汪大渊皱了皱眉，然后才点点头，“好像是这个意思，那咱们就问问他”
“嗯，管它有什么用，反正来都来了，陛下又点名要，咱们只管带回去就是。”陈友谅当即道。
“是这个道理。”
汪大渊点了点头，当即掏出了那本鲁锦给的黎洲方物图志，翻开菸草那一页，向祭司展示，问他此物是不是就是他们抽的那东西
祭司见到那精美逼真的图画，当即点了点头，汪大渊大喜，又向祭司询问哪里可以弄到这东西，自己愿意用商品交换一些。
这祭司虽然和他们语言不通，但也能看出汪大渊等人想要什么的样子，看在他们送了这么多礼物的份上，当即叫手下给他们找了一个商贾，让那商贾听从他们的安排，汪大渊想要什么，就让这商贾帮他们找什么。
如此一来，接下来收集种子的任务就方便了许多。
那商贾给他们找来了许多汪大渊想要之物，比如干辣椒种子，红薯和土豆更是收集了数十个品种，向日葵和生种子也被他们找到，他们还顺利的找到了当地的橡胶树。
远望號船上带的就有几名割漆匠人，他们按照鲁锦在图志上教的割胶方法，在当地的橡胶树上试验了一下，果然只用一天就收集了不少乳胶，等这乳胶自然凝固之后，將里面的水分挤出去，就得到了一个白色的如同泡沫般的乳胶糰子。
陈友谅不禁疑惑道，“这东西究竟有什么用处”
“此物列在陛下点名必带之物的前四，和玉米、土豆、红薯一样都是必带之物，听说有大用，不仅可以製作车轮，让马车跑的更快，还能用来做別的东西，总之妙用无穷，是必须带回去的东西。
“但是当地土人又不种这种橡胶树，我们想要收集种子，只能等到这些橡胶树结果了，这样一来，恐怕咱们今年就回不去了。”汪大渊当即道。
陈友谅闻言顿时一滯，当即问道，“今年十月份之前收集不齐吗，还要等到明年”
“当然，这才哪到哪啊，还有这里的没找到呢，陛下说黎洲陆地是长绒，还是什么草，咱们国內现在种的都是天竺的树，其实並不適合推广种植。
“也就是说，咱们一日不把这黎洲的陆地长绒带回去，国內就一日不能推广种植，这事可关係到北方百姓御寒和漠北用兵，还有咱们能不能在辽东和漠南漠北站稳脚跟的问题，非得找到这里的种子不可。”
陈友谅闻言顿时嘆了口气，“那就找吧，反正来都来了，也不差这几个月。”
於是接下来的日子里，汪大渊便多次贿赂那个祭司，不仅从阿兹特克获得了香蕈港周边的土地，允许他们在那里居住建港，还获得了在当地经商的权利，以及买卖当地奴隶的权利，条件就是汪大渊他们每年得给阿兹特克带一些礼物过来，汪大渊当然答应。
接著汪大渊等人就先买了数百奴隶，带回香蕈港，让那三百个流放来的汉人教他们使用工具，开始在香蕈港的河流旁边开垦土地，而这些买回来的奴隶则负责耕种玉米和红薯土豆，还有远望號船上带来的一些中国的种子，比如大豆之类的东西，至於水稻和麦子，那玩意只能慢慢改造农田，等明年再进行试种了，今年已经过了农时，不一定来得及。
得知不用自己耕田，只用在这里做管事，那三百个流放来的死刑犯顿时兴奋不已，虽然他们肯定也要干活，但显然比那些买来的当地奴隶轻鬆多了，他们只负责技术指导，教会当地土人怎么干就行，剩下的重活累活全都交给那些奴隶。
之后汪大渊又以商业贸易的名义，从当地又买了几批奴隶，不仅给那三百囚犯每人买了两个当地土著女人做妻妾，还买了上千奴隶当劳动力，有负责种田的，也有负责帮忙干活烧砖盖房子的。
如此一来，解决了劳动力短缺的问题，香蕈港的建设速度也快了起来，港口附近很快就有了大村落的模样，河流旁的农田也开垦了起来，玉米和红薯、土豆全都种到了地里，见到田里有了收穫，那些流放犯们也总算踏实了下来，有了女人有了田，这便算是安家了。
香蕈港的基地目前大致分为三块，围绕港口建设的营地是核心区域，只供那三百汉人，还有买来的妻妾居住，相当於內城，防卫严密，还派人轮流看守，另外还有负责干活的当地土著奴隶，住在外城，主要负责干活，但他们在这里也有房子，只不过城墙和房子大多都是用木头寨墙充当，看起来更像是个军营。
第三块就是几里外，河流旁边的农田，这里同样有几百奴隶负责耕种田地，其实就是个负责提供农作物的村庄，这里同样留了一队汉人士卒看守。
杨惠深知这些奴隶的重要性，他们现在太缺劳动力，就指望这些奴隶干活呢，所以也要求那三百汉人不要欺负他们，同时还在奴隶中选拔积极分子，只要学会说汉话，或者学会一门工匠技艺，就能把他们转为自由民，发放香蕈港的户口，不仅给他们分房子，还能帮他们买来女人结亲，从此和其他汉人不分彼此。
这种融入肯定是需要时间的，但他们现在也没什么其他办法了。
殖民的初期，肯定只有奴隶制这一条能快速满足劳动力需求。
之后汪大渊让陈友谅留在港口，然后带著王纵、杨惠、纳哈出等人去了一趟墨西哥城，一来让他们见识一下当地土著，熟悉一下当地环境，二来也是介绍一下这段时间结交的当地贵族和祭司，还有一些土人商贾给他们认识，这样就算汪大渊和远望號走了之后，杨惠和纳哈出也不至於在当地两眼一抹黑。
等带著杨惠和纳哈出熟悉了当地环境后，他们又带著当地的商贾去了香蕈港的村子，告诉他们地点，以后可以来这里安家定居，作为自由民存在，同时也方便他们来这里贸易。
杨惠他们手里可是有许多瓷器和铁器这种硬通货的，土著商人只要带回去，根本就不愁卖不掉，那些商贾当然十分高兴，纷纷表示愿意来这里贸易，这样就为香蕈港建立集市打下了基础。
之后汪大渊又和祭司谈成了一桩生意，他们先將割橡胶的法子交给当地的土人，然后再让祭司找商贾负责收割橡胶，运到香蕈港售卖，就可以从杨惠手中换取布匹、铁器、瓷器、茶叶、丝绸等物。
祭司得知消息大喜，这可是一门好买卖，今后有了这条渠道，將来他还会缺钱
而且此举直接把祭司和香蕈港绑在了一起，结成利益共同体，有了这样的『大人物』做保护伞，今后就没人敢打香蕈港的主意了。
特诺克应该已经有六十多岁了，这位阿兹特克的开国君主如今已经步入晚年，人一上了年纪，就更喜欢一些虚名和热闹，得知汪大渊等人是来自西海对面的国度，特诺克表现的十分兴奋。
两边虽然语言不通，但这位国王还是热情的招待了他们，邀请他们一起观看羽蛇神庙的祭祀。
见这群人居然还拿活人搞祭祀，汪大渊和陈友谅等人看的都是皱眉不已。
“想不到此处竟然如此野蛮，居然还搞人牲祭祀这一套。”陈友谅虽然也杀人无数，但看到如此诡异的场景，还是感到有些噁心，嗯，主要是生理上的不適。
汪大渊则是说道，“几千年前，我们跟他们一样，殷商也如这样一般，姬周就是在周原替商王抓捕羌人，送到朝歌当作人牲献祭的，而这阿兹特克也和殷商一样迷信，万事都要先占卜一下才能决定，直到武王伐紂，周公辅国，制定礼制，才终於废除了这一套人牲制度。”
陈友谅闻言点点头，“看来这什么阿兹国比咱们还差的远呢，先生说他们若真来自神州的九黎后裔，就算过来两三千年了吧，怎么还如此愚昧落后”
“这谁知道呢，不过看他们祭祀的这个神像，人首蛇身，倒真的很像记载中的女媧大神，咱们准备的那两件织锦的礼物呢，一会送给他们。”汪大渊看著眼前的祭祀当即说道。
陈友谅一指身后士卒手中带的礼物，“早就准备著呢。”
汪大渊点了点头，然后又说道，“这里凡事都要占卜，那个国师（大祭司）在这阿兹国的朝堂说话分量很重，等今日祭祀结束，有时间还要私下拜访他一下，给他多送点贿赂，打点一下，省的这廝说咱们坏话，这样咱们也好在这阿兹国活动。”
“嗯，此乃应有之义，不过我可不擅长这个，到时候还要劳烦汪先生来做了。”陈友谅也赞同道。
“没问题，反正这些日子咱们都在一起，谁去都一样。”
两人说话间，那边的仪式也进行的差不多了，几十个玛雅战俘人牲都被杀了祭神，场面异常血腥，特诺克还笑眯眯的专门朝著汪大渊等人看了一眼，发现这群大明国的人个个都面不改色的模样，不禁心中又对这个大明国高看了一眼。
就在这时，汪大渊也拍了拍手，从士卒那里拿来两幅云锦织品，上前献给特诺克，只见这两幅云锦，上面全是用彩色蚕丝和金线织成的图画，一幅是女媧造人图，一副女媧补天图，上面的女媧形象上半身是人，下半身是蛇，身上还穿著汉服，上面还有些羽毛饰品，周身祥云环绕，当真是精美异常。
特诺克和大祭司，还有一眾贵族，见到这两幅织品后顿时瞪大了眼睛，特诺克更是亲自走上前去，轻轻抚摸著两幅珍贵的织品，这上面的『羽蛇神』虽然跟他们的羽蛇神不太一样，但也相差不远，反而因为中国这边的文化发展深厚，创作出来的形象更加精美，远不是他们自己的石雕和木雕能比的。
特诺克顿时大为高兴，当即让人收下了两幅织品，然后又让人给汪大渊准备赏赐，然后又邀请他们看当地人的『蹴鞠』。
宴会之上，有火鸡还有口嚼酒，羊驼肉等食物，还有十分邪门的掺了辣椒的热巧克力，陈友谅试著喝了一口，差点没当场喷出来，然后就放下再也没碰一次.
稍后又有当地土人表演『蹴鞠』，球场是一个斜坡，斜坡上面装有一个石头雕刻的圆环，参赛者不能用手脚触碰那个球，只能用身体顶撞皮球，然后把球撞到那个石环里便算是得分。
一开始汪大渊和陈友谅看的还颇有兴致，討论著这玩意和中国的蹴鞠之间的区別，汪大渊还对陈友谅小声说道，“你看到他们那个蹴鞠没，落到地上还能再次弹起，想来这应该就是用橡胶製成，也是陛下点名要的东西，等之后可得向他们打听一下这橡胶树在哪里。”
陈友谅闻言当即点了点头，正想再说什么，谁知这时场上突生变故，只见一名刚刚將橡胶球顶入石环的球员高举双手大声欢呼，周围眾人也大声叫好，可隨即，那名將球顶进石环的球员，就被拉下去砍了脑袋，周围的观眾和剩余球员还都是一副叫好的模样
汪大渊和陈友谅还有一眾士卒见到这场面，顿时面面相覷，这什么情况怎么贏了球还要被杀呢为什么其他人还都在叫好
隨即比赛继续进行，没过一会，当有人再次將球顶入石环后，又被拉下去杀了，而且被杀之人还十分虔诚的祭拜了羽蛇神，就像是主动献祭一般。
汪大渊等人顿时看的头皮发麻，这些人竟然以献祭给羽蛇神为荣，甘愿进球赴死.
等这场『別开生面』的祭祀和宴饮结束之后，眾人当即决定儘快完成任务，早点离开这个变態的地方，这地方的人简直太愚昧了，都什么年代了还玩人祭这一套，而且还能把人祭玩出来。
之后他们又拿著大量礼物私下里拜访了国师（大祭司），拿到许多精美瓷器和丝绸锦缎的祭司顿时十分高兴，热情的招待汪大渊等人，还邀请他们一起吸菸。
汪大渊和陈友谅尝试了一下后，顿时被呛得咳嗽不止，引得那祭司一阵大笑。
然后汪大渊又蹙眉对陈友谅说道，“陛下点名要带回去的菸草，应该就是这东西，只是这东西究竟有什么用处”
陈友谅咳嗽完了又学著那祭司的模样用菸斗抽了一口，渐入佳境，仔细品味之后，才有了一种晕乎乎的状態，於是他当即说道，“此物吸食能使人醉，或许是跟吃茶一样的消遣之物，真要说有什么用的话，吃茶不是也没什么大用吗不吃不也一样活著，你说茶叶有什么用”
汪大渊皱了皱眉，然后才点点头，“好像是这个意思，那咱们就问问他”
“嗯，管它有什么用，反正来都来了，陛下又点名要，咱们只管带回去就是。”陈友谅当即道。
“是这个道理。”
汪大渊点了点头，当即掏出了那本鲁锦给的黎洲方物图志，翻开菸草那一页，向祭司展示，问他此物是不是就是他们抽的那东西
祭司见到那精美逼真的图画，当即点了点头，汪大渊大喜，又向祭司询问哪里可以弄到这东西，自己愿意用商品交换一些。
这祭司虽然和他们语言不通，但也能看出汪大渊等人想要什么的样子，看在他们送了这么多礼物的份上，当即叫手下给他们找了一个商贾，让那商贾听从他们的安排，汪大渊想要什么，就让这商贾帮他们找什么。
如此一来，接下来收集种子的任务就方便了许多。
那商贾给他们找来了许多汪大渊想要之物，比如干辣椒种子，红薯和土豆更是收集了数十个品种，向日葵和生种子也被他们找到，他们还顺利的找到了当地的橡胶树。
远望號船上带的就有几名割漆匠人，他们按照鲁锦在图志上教的割胶方法，在当地的橡胶树上试验了一下，果然只用一天就收集了不少乳胶，等这乳胶自然凝固之后，將里面的水分挤出去，就得到了一个白色的如同泡沫般的乳胶糰子。
陈友谅不禁疑惑道，“这东西究竟有什么用处”
“此物列在陛下点名必带之物的前四，和玉米、土豆、红薯一样都是必带之物，听说有大用，不仅可以製作车轮，让马车跑的更快，还能用来做別的东西，总之妙用无穷，是必须带回去的东西。
“但是当地土人又不种这种橡胶树，我们想要收集种子，只能等到这些橡胶树结果了，这样一来，恐怕咱们今年就回不去了。”汪大渊当即道。
陈友谅闻言顿时一滯，当即问道，“今年十月份之前收集不齐吗，还要等到明年”
“当然，这才哪到哪啊，还有这里的没找到呢，陛下说黎洲陆地是长绒，还是什么草，咱们国內现在种的都是天竺的树，其实並不適合推广种植。
“也就是说，咱们一日不把这黎洲的陆地长绒带回去，国內就一日不能推广种植，这事可关係到北方百姓御寒和漠北用兵，还有咱们能不能在辽东和漠南漠北站稳脚跟的问题，非得找到这里的种子不可。”
陈友谅闻言顿时嘆了口气，“那就找吧，反正来都来了，也不差这几个月。”
於是接下来的日子里，汪大渊便多次贿赂那个祭司，不仅从阿兹特克获得了香蕈港周边的土地，允许他们在那里居住建港，还获得了在当地经商的权利，以及买卖当地奴隶的权利，条件就是汪大渊他们每年得给阿兹特克带一些礼物过来，汪大渊当然答应。
接著汪大渊等人就先买了数百奴隶，带回香蕈港，让那三百个流放来的汉人教他们使用工具，开始在香蕈港的河流旁边开垦土地，而这些买回来的奴隶则负责耕种玉米和红薯土豆，还有远望號船上带来的一些中国的种子，比如大豆之类的东西，至於水稻和麦子，那玩意只能慢慢改造农田，等明年再进行试种了，今年已经过了农时，不一定来得及。
得知不用自己耕田，只用在这里做管事，那三百个流放来的死刑犯顿时兴奋不已，虽然他们肯定也要干活，但显然比那些买来的当地奴隶轻鬆多了，他们只负责技术指导，教会当地土人怎么干就行，剩下的重活累活全都交给那些奴隶。
之后汪大渊又以商业贸易的名义，从当地又买了几批奴隶，不仅给那三百囚犯每人买了两个当地土著女人做妻妾，还买了上千奴隶当劳动力，有负责种田的，也有负责帮忙干活烧砖盖房子的。
如此一来，解决了劳动力短缺的问题，香蕈港的建设速度也快了起来，港口附近很快就有了大村落的模样，河流旁的农田也开垦了起来，玉米和红薯、土豆全都种到了地里，见到田里有了收穫，那些流放犯们也总算踏实了下来，有了女人有了田，这便算是安家了。
香蕈港的基地目前大致分为三块，围绕港口建设的营地是核心区域，只供那三百汉人，还有买来的妻妾居住，相当於內城，防卫严密，还派人轮流看守，另外还有负责干活的当地土著奴隶，住在外城，主要负责干活，但他们在这里也有房子，只不过城墙和房子大多都是用木头寨墙充当，看起来更像是个军营。
第三块就是几里外，河流旁边的农田，这里同样有几百奴隶负责耕种田地，其实就是个负责提供农作物的村庄，这里同样留了一队汉人士卒看守。
杨惠深知这些奴隶的重要性，他们现在太缺劳动力，就指望这些奴隶干活呢，所以也要求那三百汉人不要欺负他们，同时还在奴隶中选拔积极分子，只要学会说汉话，或者学会一门工匠技艺，就能把他们转为自由民，发放香蕈港的户口，不仅给他们分房子，还能帮他们买来女人结亲，从此和其他汉人不分彼此。
这种融入肯定是需要时间的，但他们现在也没什么其他办法了。
殖民的初期，肯定只有奴隶制这一条能快速满足劳动力需求。
之后汪大渊让陈友谅留在港口，然后带著王纵、杨惠、纳哈出等人去了一趟墨西哥城，一来让他们见识一下当地土著，熟悉一下当地环境，二来也是介绍一下这段时间结交的当地贵族和祭司，还有一些土人商贾给他们认识，这样就算汪大渊和远望號走了之后，杨惠和纳哈出也不至於在当地两眼一抹黑。
等带著杨惠和纳哈出熟悉了当地环境后，他们又带著当地的商贾去了香蕈港的村子，告诉他们地点，以后可以来这里安家定居，作为自由民存在，同时也方便他们来这里贸易。
杨惠他们手里可是有许多瓷器和铁器这种硬通货的，土著商人只要带回去，根本就不愁卖不掉，那些商贾当然十分高兴，纷纷表示愿意来这里贸易，这样就为香蕈港建立集市打下了基础。
之后汪大渊又和祭司谈成了一桩生意，他们先將割橡胶的法子交给当地的土人，然后再让祭司找商贾负责收割橡胶，运到香蕈港售卖，就可以从杨惠手中换取布匹、铁器、瓷器、茶叶、丝绸等物。
祭司得知消息大喜，这可是一门好买卖，今后有了这条渠道，將来他还会缺钱
而且此举直接把祭司和香蕈港绑在了一起，结成利益共同体，有了这样的『大人物』做保护伞，今后就没人敢打香蕈港的主意了。