第492章 喜欢搞发明的道士们-《视频通古代,给皇帝们些现代震憾》

  “道教的“命簿”制度,让每一个道教团体都以掌握当地的道民户口为己任,这个制度让每一个基层道教团体都可以掌握道民的详细信息,你家几口人,男的多还是女的多等等诸如此类。后世所谓“上元节”“中元节”其实就是道教团体点名的日子。”

  “而且每个道民都有向上层也就是观主交税的经济义务,每人都要缴纳一年收入的百分之二十至三十。“太真科曰:受天师治,割配领户,不得同自化十二之折当中,分其功十折五。”从某种角度来说,道教对教徒的掌握远超官府,需要组织造反的时候就非常方便了。”

  “当时道教的领袖都是“男称将军,女号夫人”,其下还有“中郎将”、“虎贲”、“校尉”、“司马”的等级区分,俨然一个等级森严的军事体系,连带教团内的晋升体系都有了“将军”之名。”

  “凡受更令,五年得进一将军,四年十将军,三年七十五将军,二年百五十将军”“民有三勤为一功,三功为一德。民有三德则与凡异,听得署箓。受箓之后,须有功更迁,从十将军箓,阶至百五十。”

  【“好家伙!‘文武干部学校’、‘古代版军校’!这比喻绝了!”】

  【“符水治病,心诚则灵…这不就是最原始的精神控制和共识建立吗?细思极恐!命簿制度?这不就是古代的户籍大数据吗?道观比官府还了解基层?交年收入的20%-30%?这税率比朝廷还狠啊!难怪能组织起来,有钱有粮有人!”】

  【“将军、夫人、中郎将…这哪是宗教,分明是影子政府加私人武装啊!”】

  东汉末年,巨鹿郡某处隐秘的庄园内。

  几位身着粗布道袍,但眼神锐利、身形健硕的男子正围坐在一起,空气中弥漫着一种不同于寻常宗教场所的肃杀之气。为首一人,正是日后将掀起滔天巨浪的大贤良师张角……的得力助手之一,马元义。

  马元义看着天幕上的文字,嘴角露出一丝不易察觉的笑意,他对身旁几位渠帅低声道:“看,后世之人,亦知我太平道之伟力!命簿在手,天下道民尽在掌握。各级将军分统其众,粮饷充足,号令严明。此正乃苍天已死,黄天当立之根基!”

  一位年轻些的渠帅兴奋道:“马师君所言极是!官府昏聩,哪知我等已将民心、人力、钱粮尽数整合!只待大贤良师一声令下……”

  马元义抬手制止了他后面的话,眼神警惕地扫视四周:“慎言!天幕虽揭示我等手段,却也让我等暴露于天下。朝廷鹰犬必然已察。传令下去,各‘方’加紧准备,即日起事。另外,命簿需妥善保管,此乃我命脉所在!”

  众人凛然称是。他们心中既有被后世说破的惊悸,更有一种路径被验证、信念被加强的兴奋。

  ……

  “现在有不少出土文物是当时道教的信物,印玺令牌之类的东西,上面都有将军字样。”

  “道教徒们顶盔披甲,看重武勇,以斩杀捕获所谓的妖魔鬼怪为一时之乐,自恃威风,常带刀剑,骑骏马,假称将军,看见王者也不下拜,更