紫宸殿外议刑名：从钦犯伏诛看士大夫的家国担当
暮春时节的京师，一场淅淅沥沥的春雨洗去了连日的浮尘。国子监街旁的槐荫下，几顶青呢小轿悄然停驻，轿帘掀起，走下的皆是身着湖色绫袍、腰系玉带的世家子弟。他们是吏部尚书赵大人的公子赵承嗣、都察院左都御史李大人的独子李文浩，还有翰林院编修王启年的次子王彦章等十数人。今日并非寻常的文会雅集，而是因三日前\"玉面罗刹\"何玉凤于菜市口伏诛之事，特来松鹤楼僻静雅间议事。
\"诸位可知，那日刑场围观者竟达数万之众？\"率先开口的赵承嗣年方二十有三，已通过顺天乡试，眉宇间带着几分少年得志的锐气，\"家父从刑部回来言及，此女临刑前犹自骂不绝口，称'天道不公，奸佞当道'，真是死不悔改！\"
坐在对面的李文浩轻轻转动着手中的象牙折扇，扇面上\"忠君爱国\"四字乃是其外祖父——前朝太傅手书。他叹了口气道：\"赵兄有所不知，昨日家母去慈云寺进香，听闻不少市井妇人竟为这何玉凤落泪，说什么'女中豪杰，被逼落草'。依晚生之见，此风断不可长！\"
\"文浩此言差矣！\"王彦章放下手中的茶盏，这位以理学见长的年轻举人推了推鼻梁上的玳瑁眼镜，\"妇人之仁不足为虑，可虑者是那些寒门士子。晚生在琉璃厂书肆见有人暗中传抄《玉凤传奇》，竟将一介钦犯写成替天行道的义士，这才是动摇国本的祸根！\"
窗外雨声渐密，雅间内的气氛却愈发凝重。这些生长于钟鸣鼎食之家的子弟，自幼诵读《论语》《孟子》，深谙\"君君臣臣父父子子\"的纲常大义。在他们眼中，何玉凤伏诛绝非简单的刑事案件，而是关乎国法尊严、世道人心的重大议题。
纲常不容僭越：论\"替天行道\"的虚妄本质
\"依晚生浅见，何玉凤之罪，首在僭越名分，以下犯上。\"赵承嗣起身走到墙边悬挂的《大清律例》抄本前，手指点在\"谋逆\"条下，\"律载'凡谋叛，但共谋者，不分首从皆斩'。此女聚众数千，盘踞太行，劫掠州县，杀害朝廷命官十七员，早已是十恶不赦之罪！\"
李文浩闻言蹙眉：\"赵兄所言极是，只是......\"他欲言又止，终究还是说道，\"闻此女本是正定府书香门第，其父曾为县令，因被知府构陷而冤死狱中。她一介孤女，确有可悯之处。\"
\"可悯？\"赵承嗣猛地转身，眼中闪过厉色，\"文浩忘了《春秋》大义乎？'君要臣死，臣不得不死；父要子亡，子不得不亡'。即便其父确有冤情，当如何？当赴都察院击鼓鸣冤，当向刑部递上血状，当求圣上圣裁！而非纠集亡命之徒，占山为王，劫掠官银，屠戮官兵！\"
他走到堂中，声音愈发激昂：\"我朝自太祖皇帝定鼎以来，立三法司以掌刑名，设都察院以司风纪，开登闻鼓以达民情。顺治爷曾谕'凡官民冤抑，许赴通政司告理'，康熙爷更是亲理秋审四十余载！何玉凤若真有冤屈，为何不循正途申诉？反倒啸聚山林，自称'忠义堂'，这与正德年间的刘六刘七之乱何异？\"
王彦章抚掌赞道：\"赵兄此言切中要害！《荀子·臣道》有云：'从道不从君，从义不从父，人之大行也。'此所谓'道'，便是国法；所谓'义'，便是纲常。何玉凤之父即便蒙冤，她也当恪守臣女本分，而非以暴制暴。近闻此女在太行山中自立'女大王'，竟将俘获的官员剥皮抽筋，手段之酷烈，连张献忠之流亦不过如是！此等悍匪，纵有天大委屈，亦难逃'贼寇'二字！\"
\"彦章兄提及剥皮抽筋之事，\"赵承嗣面色凝重，\"家父出示的卷宗记载，去年河间府知府率三百兵丁征剿，兵败被俘。何玉凤竟将其钉在山寨旗杆上，活活晒死！此等行径，与禽兽何异？那些称颂她'替天行道'的愚民，可曾想过河间知府家中尚有八旬老母、七岁幼子？\"
李文浩默然垂首，折扇上的\"忠君爱国\"四字仿佛在灼烧着他的眼睛。他想起十年前，父亲任湖广道御史时，曾为平反一桩冤狱奔走三年，最终虽使真凶伏法，却也因此得罪了湖广总督，险些丢官。那时母亲常说：\"官场险恶，守正难行。\"但即便如此，父亲从未想过逾越国法半步。
\"赵兄，\"李文浩抬起头，眼神已然清明，\"你说得对。国法如砥，岂容私刑？何玉凤纵有冤屈，一旦举起反旗，便是与整个天下为敌。\"
### 三、礼法岂容践踏：从\"女扮男装\"到\"败坏伦常\"的深层危害
窗外雨歇，一缕阳光穿透云层，照在雅间正中的紫檀木桌上。跑堂的奉上新沏的雨前龙井，赵承嗣亲自为众人续茶，语气稍缓：\"诸位可知，此女最可憎之处，并非杀人越货，而是公然败坏伦常！\"
\"哦？愿闻其详。\"众人纷纷侧目。
\"家父查阅其卷宗，\"赵承嗣压低声音，\"此女十五岁便剪去青丝，改扮男装，自称'玉面书生'。后入太行山，竟与匪首'黑风豹'结为'兄弟'，同榻而眠三年之久！待黑风豹死后，又收纳二十余名男宠，日夜纵饮狂欢。此等行径，简直是亘古未有之妖孽！\"
王彦章闻言拍案而起：\"《礼记·内则》云：'男女不杂坐，不同椸枷，不同巾栉，不亲授。'此乃我华夏千年礼教之根基。何玉凤身为女子，却束胸佩剑，与群匪称兄道弟；身为未嫁之身，竟与男子同榻三年；身为匪首，更蓄养男宠，此非妖孽而何？\"他激动地在室内踱步，\"孔圣人曰：'唯女子与小人难养也。'女子若不守妇道，其祸乱更烈于小人！妲己祸商，褒姒亡周，史册昭昭！\"
\"彦章兄此言甚是。\"赵承嗣接过话头，\"更令人发指的是，此女竟在山寨中颁行所谓'新律'，称'男女平等，无分尊卑'。凡入山为匪者，无论男女皆可封官，女子亦可领兵打仗。去年攻打保定府时，竟有数十名女匪赤裸上身冲锋陷阵，不知廉耻为何物！\"
李文浩听得面色发白，他想起幼时读《女诫》，班昭所言\"男以强为贵，女以弱为美\"的教诲犹在耳畔。这些女匪的行径，简直是将三从四德、三纲五常踩在脚下。
\"诸位可知，\"赵承嗣的声音带着一丝寒意，\"家父密查得知，江南已有人模仿何玉凤，组织'姐妹会'，声称要'推翻男权，女子治国'。若不严惩此女，任其妖言惑众，不出十年，天下女子皆要效仿，届时家不成家，国不成国！\"
\"不错！\"一直沉默的户部侍郎公子周明远开口道，\"晚生上月去苏州，见有绣娘竟敢拒绣'贞洁牌坊'，说什么'女子贞洁在己不在牌坊'。问其缘由，竟是读了那《玉凤传奇》！此等歪理邪说，若不严加禁绝，我朝立国之本的'忠孝节义'四字，将荡然无存！\"
王彦章从袖中取出一本线装书，封面上\"女诫浅注\"四字赫然在目：\"此乃晚生新作，正要请诸位斧正。其中专设'斥妖篇'，痛批何玉凤之流'弃妇道，乱人伦'。依晚生之见，当将此书颁行天下，让闺阁女子皆知'饿死事小，失节事大'之理！\"
众人传阅着这本小书，纷纷点头称是。赵承嗣看着窗外渐渐放晴的天空，沉声道：\"所以我说，何玉凤之死，绝非个人恩怨，而是纲常与邪说之争，是国法与匪类之战！菜市口那一刀，斩的不仅是一个女匪首，更是对'以下犯上''以女乱政'的警示！\"
暮春时节的京师，一场淅淅沥沥的春雨洗去了连日的浮尘。国子监街旁的槐荫下，几顶青呢小轿悄然停驻，轿帘掀起，走下的皆是身着湖色绫袍、腰系玉带的世家子弟。他们是吏部尚书赵大人的公子赵承嗣、都察院左都御史李大人的独子李文浩，还有翰林院编修王启年的次子王彦章等十数人。今日并非寻常的文会雅集，而是因三日前\"玉面罗刹\"何玉凤于菜市口伏诛之事，特来松鹤楼僻静雅间议事。
\"诸位可知，那日刑场围观者竟达数万之众？\"率先开口的赵承嗣年方二十有三，已通过顺天乡试，眉宇间带着几分少年得志的锐气，\"家父从刑部回来言及，此女临刑前犹自骂不绝口，称'天道不公，奸佞当道'，真是死不悔改！\"
坐在对面的李文浩轻轻转动着手中的象牙折扇，扇面上\"忠君爱国\"四字乃是其外祖父——前朝太傅手书。他叹了口气道：\"赵兄有所不知，昨日家母去慈云寺进香，听闻不少市井妇人竟为这何玉凤落泪，说什么'女中豪杰，被逼落草'。依晚生之见，此风断不可长！\"
\"文浩此言差矣！\"王彦章放下手中的茶盏，这位以理学见长的年轻举人推了推鼻梁上的玳瑁眼镜，\"妇人之仁不足为虑，可虑者是那些寒门士子。晚生在琉璃厂书肆见有人暗中传抄《玉凤传奇》，竟将一介钦犯写成替天行道的义士，这才是动摇国本的祸根！\"
窗外雨声渐密，雅间内的气氛却愈发凝重。这些生长于钟鸣鼎食之家的子弟，自幼诵读《论语》《孟子》，深谙\"君君臣臣父父子子\"的纲常大义。在他们眼中，何玉凤伏诛绝非简单的刑事案件，而是关乎国法尊严、世道人心的重大议题。
纲常不容僭越：论\"替天行道\"的虚妄本质
\"依晚生浅见，何玉凤之罪，首在僭越名分，以下犯上。\"赵承嗣起身走到墙边悬挂的《大清律例》抄本前，手指点在\"谋逆\"条下，\"律载'凡谋叛，但共谋者，不分首从皆斩'。此女聚众数千，盘踞太行，劫掠州县，杀害朝廷命官十七员，早已是十恶不赦之罪！\"
李文浩闻言蹙眉：\"赵兄所言极是，只是......\"他欲言又止，终究还是说道，\"闻此女本是正定府书香门第，其父曾为县令，因被知府构陷而冤死狱中。她一介孤女，确有可悯之处。\"
\"可悯？\"赵承嗣猛地转身，眼中闪过厉色，\"文浩忘了《春秋》大义乎？'君要臣死，臣不得不死；父要子亡，子不得不亡'。即便其父确有冤情，当如何？当赴都察院击鼓鸣冤，当向刑部递上血状，当求圣上圣裁！而非纠集亡命之徒，占山为王，劫掠官银，屠戮官兵！\"
他走到堂中，声音愈发激昂：\"我朝自太祖皇帝定鼎以来，立三法司以掌刑名，设都察院以司风纪，开登闻鼓以达民情。顺治爷曾谕'凡官民冤抑，许赴通政司告理'，康熙爷更是亲理秋审四十余载！何玉凤若真有冤屈，为何不循正途申诉？反倒啸聚山林，自称'忠义堂'，这与正德年间的刘六刘七之乱何异？\"
王彦章抚掌赞道：\"赵兄此言切中要害！《荀子·臣道》有云：'从道不从君，从义不从父，人之大行也。'此所谓'道'，便是国法；所谓'义'，便是纲常。何玉凤之父即便蒙冤，她也当恪守臣女本分，而非以暴制暴。近闻此女在太行山中自立'女大王'，竟将俘获的官员剥皮抽筋，手段之酷烈，连张献忠之流亦不过如是！此等悍匪，纵有天大委屈，亦难逃'贼寇'二字！\"
\"彦章兄提及剥皮抽筋之事，\"赵承嗣面色凝重，\"家父出示的卷宗记载，去年河间府知府率三百兵丁征剿，兵败被俘。何玉凤竟将其钉在山寨旗杆上，活活晒死！此等行径，与禽兽何异？那些称颂她'替天行道'的愚民，可曾想过河间知府家中尚有八旬老母、七岁幼子？\"
李文浩默然垂首，折扇上的\"忠君爱国\"四字仿佛在灼烧着他的眼睛。他想起十年前，父亲任湖广道御史时，曾为平反一桩冤狱奔走三年，最终虽使真凶伏法，却也因此得罪了湖广总督，险些丢官。那时母亲常说：\"官场险恶，守正难行。\"但即便如此，父亲从未想过逾越国法半步。
\"赵兄，\"李文浩抬起头，眼神已然清明，\"你说得对。国法如砥，岂容私刑？何玉凤纵有冤屈，一旦举起反旗，便是与整个天下为敌。\"
### 三、礼法岂容践踏：从\"女扮男装\"到\"败坏伦常\"的深层危害
窗外雨歇，一缕阳光穿透云层，照在雅间正中的紫檀木桌上。跑堂的奉上新沏的雨前龙井，赵承嗣亲自为众人续茶，语气稍缓：\"诸位可知，此女最可憎之处，并非杀人越货，而是公然败坏伦常！\"
\"哦？愿闻其详。\"众人纷纷侧目。
\"家父查阅其卷宗，\"赵承嗣压低声音，\"此女十五岁便剪去青丝，改扮男装，自称'玉面书生'。后入太行山，竟与匪首'黑风豹'结为'兄弟'，同榻而眠三年之久！待黑风豹死后，又收纳二十余名男宠，日夜纵饮狂欢。此等行径，简直是亘古未有之妖孽！\"
王彦章闻言拍案而起：\"《礼记·内则》云：'男女不杂坐，不同椸枷，不同巾栉，不亲授。'此乃我华夏千年礼教之根基。何玉凤身为女子，却束胸佩剑，与群匪称兄道弟；身为未嫁之身，竟与男子同榻三年；身为匪首，更蓄养男宠，此非妖孽而何？\"他激动地在室内踱步，\"孔圣人曰：'唯女子与小人难养也。'女子若不守妇道，其祸乱更烈于小人！妲己祸商，褒姒亡周，史册昭昭！\"
\"彦章兄此言甚是。\"赵承嗣接过话头，\"更令人发指的是，此女竟在山寨中颁行所谓'新律'，称'男女平等，无分尊卑'。凡入山为匪者，无论男女皆可封官，女子亦可领兵打仗。去年攻打保定府时，竟有数十名女匪赤裸上身冲锋陷阵，不知廉耻为何物！\"
李文浩听得面色发白，他想起幼时读《女诫》，班昭所言\"男以强为贵，女以弱为美\"的教诲犹在耳畔。这些女匪的行径，简直是将三从四德、三纲五常踩在脚下。
\"诸位可知，\"赵承嗣的声音带着一丝寒意，\"家父密查得知，江南已有人模仿何玉凤，组织'姐妹会'，声称要'推翻男权，女子治国'。若不严惩此女，任其妖言惑众，不出十年，天下女子皆要效仿，届时家不成家，国不成国！\"
\"不错！\"一直沉默的户部侍郎公子周明远开口道，\"晚生上月去苏州，见有绣娘竟敢拒绣'贞洁牌坊'，说什么'女子贞洁在己不在牌坊'。问其缘由，竟是读了那《玉凤传奇》！此等歪理邪说，若不严加禁绝，我朝立国之本的'忠孝节义'四字，将荡然无存！\"
王彦章从袖中取出一本线装书，封面上\"女诫浅注\"四字赫然在目：\"此乃晚生新作，正要请诸位斧正。其中专设'斥妖篇'，痛批何玉凤之流'弃妇道，乱人伦'。依晚生之见，当将此书颁行天下，让闺阁女子皆知'饿死事小，失节事大'之理！\"
众人传阅着这本小书，纷纷点头称是。赵承嗣看着窗外渐渐放晴的天空，沉声道：\"所以我说，何玉凤之死，绝非个人恩怨，而是纲常与邪说之争，是国法与匪类之战！菜市口那一刀，斩的不仅是一个女匪首，更是对'以下犯上''以女乱政'的警示！\"