【知识点来了家人们，这段大乾盛世的关键历史，记牢了绝对有用！】
【《天下大典》——咱先不说它的历史地位，单看这规模就足以震撼世人！
它是我国历史上首部融合三十三门学说的综合性巨著，全书共一千二百纲，细分为三千八百卷，每卷再拆分为一百二十小卷。
这是什么概念？相当于把大乾昭文初年之前的近两万部传世典籍，像梳理丝线一样，按学科、按用途、按价值，一一拆解、归类、整合。
它不仅收录了儒、道、法、农、墨等主流学派的核心典籍，像《论语集注》《道德经详解》《商君书补注》这些传世名作全在
其中，更破天荒地纳入了医、算、兵、艺、地理等以往被视为“旁门左道”的学问——《脉经新释》《九章算术补编》《守城十二策》《织锦图谱》《天下舆地考》。
甚至连西域传来的《天文星象录》、东海渔民的《潮汐规律记》都被收录在内。大乾太初初年之前的传世典籍，十之八九都能在此寻到踪迹，说是“一部大典，半部大乾史”都毫不夸张！】
东宫书房里，阳光透过雕花窗棂洒在案上，袁泽刚咬下一口桂花糕，甜糯的口感还没在舌尖散开，目光扫过“三千八百卷”“近两万部典籍”的字样，嘴里的点心瞬间呛得他直咳嗽。
他一边拍着胸口，一边对着身旁捧着茶盏的诸葛明吐槽：“好家伙，我未来这是把自己逼成‘卷王’了？三千八百卷啊，光抄录都得累坏多少人，赵先生那头发，怕是要从现在开始保养才能扛住！”
诸葛明放下茶盏，伸手给袁泽递了杯温水，眼底藏着掩不住的笑意：“太子殿下既有‘知识普惠’之志，未来必有贤臣相助、良法支撑，不过赵太傅的头发，或许真要多备些乌发膏了。”
正说着，门外传来轻叩声，白起捧着一叠侍卫值守记录走进来，听到“三千八百卷”的话，擦拭佩剑的手顿了顿。
白起抬头看向袁泽，眼神依旧沉静，却多了几分坚定——无论未来殿下要做多大的事，他的剑都会守好东宫的每一寸土地。
街头茶摊前，早已挤满了围观天幕的百姓，木桌旁、屋檐下、甚至墙角根都站满了人，连卖糖葫芦的老汉都把担子放在一旁，踮着脚往光幕上瞅。
卖菜的王大娘手里还攥着没卖完的青菜，拉着旁边织锦坊的李婶念叨：“要是真能把种地、织布的法子都编进书里，咱老百姓的日子可就有盼头了！
你看俺家那二小子，种地全靠老经验，去年遇着旱情，半亩麦子全枯了，要是有本靠谱的农书，哪能亏成那样！”
挑货郎李叔扛着货郎担，连连点头：“可不是嘛！现在识字的人少，书又金贵，一本《千字文》都要半两银子，普通人家哪买得起？
以后要是真能让咱看懂这些书，学些本事，那才是真的好世道！”
旁边几个孩童围着老汉，叽叽喳喳地问：“爷爷，那书里会教怎么捏泥人吗？会教怎么抓蛐蛐吗？”
老汉笑着拍了拍孩子们的头：“傻小子，书里教的都是能让日子过好的本事，等你们长大了就知道，能吃饱饭、穿暖衣，比捏泥人、抓蛐蛐金贵多啦！”
【要是哪本书没被收录进《天下大典》，那多半不是遗漏，而是经过层层筛选后被判定为“无益之书”剔除在外的。
什么是“无益之书”？要么是内容荒诞不经，比如宣扬“喝露水能长生”“画符能驱灾”的；要么是违背民生根本，鼓吹“百姓就该穷，富贵是天定”的；
更有甚者，是宣扬愚民、害人之术，比如教人防民、坑民的歪理。这些书，压根没资格跻身大典之中，连被后人提及的资格都没有！】
御史台内，烛火通明，魏征正伏案写着弹劾地方官贪腐的奏折，笔尖在纸上划过，发出“沙沙”的声响。
当天幕上“宣扬愚民之术者剔除”的话传入耳中，他猛地一拍案几，震得砚台里的墨汁都溅了出来。
他这辈子最恨的就是“愚弄百姓”的歪理。
此刻，魏征捋着花胡须，眼中满是赞同，声音洪亮：“说得好！书者，载道之器也！若书不能利民，反倒害人，留着何用？
太子殿下此举深得我心！往后我更要多查些宣扬歪理的书籍，绝不能让它们祸害百姓！”
秦淮河畔的“烟雨阁”里，雕梁画栋，琴声悠扬。慕容雪临窗而坐，一身素色衣裙，指尖轻轻划过琴弦，琴音婉转却带着几分清冷。
她虽身在青楼，却常听往来的文人谈论“典籍正统”，有人说“女子无才便是德”，有人说“青楼女子不配读书”，可她偏要教阁里的姐妹识字、读书。
此刻望着天幕上的内容，她轻声呢喃：“原来未来的好学问，不看高雅与否，不看是谁所写，只看能否帮到百姓……”
旁边伺候的丫鬟端着一盏清茶走过来，轻声附和：“姑娘说得是，就像您教我们识字，教我们算账目，免得被掌柜的坑了，这就是有用的学问啊！”
慕容雪微微一笑，指尖重新落在琴弦上，琴音瞬间变得轻快起来，仿佛充满了对未来的期待。
【这样一项耗时耗力的浩大工程，绝非一人一时之功。
最终，它由赵渊、王阳明二人牵头，集结了两百三十七位学士——这里面既有白发苍苍的老儒，也有年富力强的中年学者，甚至还有二十多位精通算术、医术的年轻才俊。
他们前后耗费二十二年，从昭文帝登基初年开始，到昭文二十二年才正式完成！
更难得的是，昭文帝深知“学问无穷，岁月有限”，特意下旨，命文华殿常设编修官。
往后每两年对大典进行一次增补修订，无论是新发现的孤本，还是民间新创的实用技艺，只要对百姓有用，都能被纳入大典之中，让这份知识宝库能代代传承，永不落伍！】
学宫讲台上，赵渊穿着一身青色儒衫，手里握着一卷《论语》，正准备给学生们讲解“有教无类”。
当天幕上出现“赵渊、王阳明牵头编典”“二十二年”的内容时，他握着书卷的手微微收紧，指节泛白。
身旁的学生凑过来，仰着小脸问：“先生，未来您真的要编这么大的书吗？二十二年，那得熬到多大年纪啊？”
赵渊摸了摸胡须，苍老的脸上露出欣慰的笑容，眼中满是期待：“若能为百姓做些实事，纵使耗二十年、三十年，纵使熬到白发苍苍，也值了！”
台下的学生们纷纷点头，眼神里满是崇拜，有个胆大的学生喊道：“先生，等我们长大了，也要帮您编书！”
赵渊笑着点头：“好，好啊，有你们这份心，大乾的文脉就断不了！”
东宫侍卫房里，光线略显昏暗，白起正坐在桌前擦拭着他的佩剑“寒锋”。这把剑陪着他征战多年，剑身上的纹路里还藏着当年沙场的血迹。
他握紧剑柄，剑身在灯光下泛着冷光，眼神依旧沉静，却多了几分坚定——无论未来殿下要做什么，无论要等多少年，他的剑都会守着东宫，守着这位心怀天下的太子。
【更让人动容的是，昭文帝深知这些编修者的心血不易——他们中，有人为了核对一个典故，翻遍了十几座藏书楼，最后耗瞎了双眼；
有人为了整理医书，亲自上山采药、试药，累倒在书案前，再也没醒过来；还有人为了寻访孤本，从江南走到塞北，从东海走到西域，奔波万里，最后客死他乡。
这些人，没有惊天动地的功绩，没有封官加爵的荣耀，却用笔墨为大乾的文脉铺路。
于是在大典成书那年，昭文帝亲自下旨，在文华殿外修建“文心碑”——这块碑高九丈，宽三丈，用的是从泰山运来的青石，将赵渊、王阳明在内的两百三十九人的姓名、籍贯、功绩一一刻于碑上。
碑首题“天下同文，功在千秋”八个大字，是昭文帝亲笔所书，笔力遒劲，力透石背。他要让后世每一个读书人都能记住，是谁用笔墨为大乾撑起了文脉的脊梁！】
博主手指向光幕上的“文心碑”复原图——碑身斑驳，却字迹清晰，一个个名字排列整齐，从赵渊、王阳明，到负责抄录的小吏、负责绘图的工匠，无一遗漏。
金銮殿内，长孙皇后坐在凤椅上，看着碑上“天下同文，功在千秋”八个字，拿起丝帕轻轻按了按眼角。
她想起袁泽小时候，总喜欢拿着毛笔在纸上画小人，一边画一边说：“母后，等我长大了，要让所有做事的人都有名字，都能被记住。”
那时候她只当是孩童戏言，如今看来，他是真的把这句话刻在了心里。她柔声道：“泽儿真的长大了，竟懂得这般体恤文人，这般为天下考虑……”
天玄帝坐在龙椅上，看着光幕上的石碑，手指无意识地摩挲着龙椅扶手，眼中满是欣慰：“这孩子，比朕当年想的要远得多。朕治天下，是为了让百姓安稳；他编大典、立石碑，是为了让大乾的文脉永续。”
东宫花园里，桃花开得正艳，粉色的花瓣随风飘落。
诸葛婉穿着一身粉色衣裙，拉着袁泽的衣袖，蹦蹦跳跳地看着光幕上的石碑，眼睛亮得像星星：“太子哥哥！好棒啊！把所有编书先生的名字都刻在碑上，连抄书的小吏都有名字！以后我要是也做了有用的事，能被刻上去吗？”
袁泽揉了揉她的头发，笑着打趣：“只要你像阳明先生一样，多为百姓做事，就算不刻在碑上，大家也会把你记在心里。
比如你上次教隔壁的小乞丐识字，他现在能帮着卖菜的王大娘算账，这就是有用的事啊。”
诸葛婉似懂非懂地点点头，握紧小拳头：“那我以后要教更多人识字，要编一本给小孩子看的书，让他们都能看懂！”
袁泽笑着点头：“好啊，等着看你的书。”
街头巷尾，百姓们看着“文心碑”的画面，纷纷驻足，有的甚至对着光幕深深鞠躬。
卖糖葫芦的老汉放下担子，感慨道：“这些先生们为了编书，遭了多少罪啊！有的瞎了眼，有的累死了，有的死在外面……
昭文帝陛下把他们刻在碑上，就是让咱们都记着他们的好！等以后文华殿外真有了这碑，我一定带着孙子去看看，让他知道这些先生们的功劳！”
几个孩童围着老汉，叽叽喳喳地问：“爷爷，那碑上的字我们能看懂吗？会不会像学堂里的先生教的那样难认？”
老汉笑着点头：“肯定能！昭文帝陛下编书就是为了让咱们看懂，碑上的字也一定简单好认，说不定还有图画呢！”
旁边的一位老妇人抹着眼泪：“要是早有这样的陛下，我家那口子当年也不会因为不识字，被人骗了种粮的钱……”
周围的人纷纷安慰她，语气里满是对未来的期待。
天幕上随之出现那幅长长的卷轴封页图片，上面清晰地记载着一个个名字与籍贯。
天幕之下，众人目光灼灼，或是紧张地搜寻，或是激动地欢呼，或是黯然地叹息。
“我看到自己的名字啦！没想到我也能在历史上留下印记！”一个年轻人兴奋得满脸通红，手舞足蹈。
而一位老者，眼中满是失落，喃喃自语：“终究是与这荣耀无缘啊……”
天幕上，关于参与《天下大典》编著工作人员的名录展示了足足三分多钟，才重新出现博主的面容。
【“之前我们讲过，在当时昭文帝刚提出这一举措时，几乎如巨石投入平静的湖面，激起千层浪，遭到了当世高达八成文人的强烈反对。
这是为何呢？
咱们得站在当时的角度想一想——没有哪个读书人，在潜心钻研某类思想文化数年。甚至数十年之后，能轻易接受有人突然强势地告知自己所学的东西是错的，是需整改的‘垃圾学说’。
就好比一个木匠，做了一辈子方桌子，突然有人说‘方桌子不好，该做圆桌子’，他能不反对吗？”
“他们固有的认知被彻底推翻，还要被迫重新学习新思想、接受新理念，这在读书人的眼中，无疑是一种难以忍受的压迫。
更重要的是，很多读书人靠‘传承学派’吃饭，比如有的世家，世代研究儒家经典，靠着给人讲学、注释典籍谋生，一旦学说被整改，他们的‘饭碗’就没了，这能不反对吗？”
“再者，当时知识几乎被世家大族所垄断。大乾的藏书，七成以上都在世家手中，比如江南的王氏、京都的李氏，家里的藏书楼比皇家的还要大。
这些人心中打着自己的小算盘：我家中藏书万卷，凭什么要拿出来让官府审核，让那二百三十九人来评判我藏书的价值？
这岂不是白白给他们学习自家藏书的机会，等同于让出了自己的利益？
以后百姓都能学到这些知识，我们世家的优势在哪里？我们还怎么靠‘知识特权’掌控话语权？”
“正因如此，这一举措触犯了众多人的利益——有读书人的‘认知利益’，有世家大族的‘特权利益’，自然引来了无数的反对之声。
可昭文帝何等英明果决，他并未因天下人的反对而有丝毫退缩。
他就像一位坚定的舵手，在汹涌的波涛中，始终坚守着自己的航向；又像一位固执的匠人，认准了‘学问利民’的目标，就绝不放手。”】
金銮殿内，天玄帝听着博主的话，眉头紧锁。他太清楚世家大族的顽固了，当年他推行“均田制”，就遭到了世家的强烈反对，最后费了九牛二虎之力才推行下去。
此刻，他沉声道：“泽儿这孩子，比朕有魄力。朕当年只是动了世家的土地，他却要动世家的‘知识根基’，这阻力，比打一场仗还要大啊！”
长孙皇后在旁柔声劝道：“陛下，泽儿心怀百姓，又有诸葛明、赵渊这些贤臣相助，定能扛过去。您看，现在天幕上都说了，未来大乾因他而繁荣，这就是最好的证明。”
东宫书房里，袁泽听着“八成文人反对”，忍不住咋舌：“好家伙，我未来这么招人恨？早知道当年就该多跟魏征学几招辩论技巧，省得被人骂得狗血淋头。”
诸葛明在旁笑道：“殿下无需担忧，当年陛下推行‘新政’，反对之声也不小，可最后不还是成功了？
只要殿下坚守‘利民’之心，自然会有越来越多的人支持您。”
正说着，赵渊从外面走进来，手里拿着一卷《农书》，听到“知识垄断”的话，叹了口气：“世家大族把知识当私产，这是大乾的病根啊！殿下能下定决心打破这种垄断，是大乾之幸，百姓之幸。”
街头，百姓们听到“世家垄断知识”，顿时炸了锅。拉车的车夫怒道：“凭什么他们能读书，我们就不能？
去年我想让儿子去学堂读书，先生说‘你家没钱没势，读什么书’，把我们赶了出来！这世道，早就该改改了！”
卖菜的王大娘也跟着骂：“就是！我家那口子，当年就是因为不识字，被粮商骗了，把好粮食按低价卖了，最后气得大病一场！要是我们也能读书识字，哪能被人这么欺负？”
周围的百姓纷纷附和，语气里满是对世家的不满和对昭文帝的支持。
他神情肃穆庄重，缓缓开口道：【“这《天下大典》的编著，可不单单是对大乾前期各类书目的简单统计与记录，它更是一场对当时文学的深度筛查与整改，堪称文学史上一座不朽的里程碑。为什么这么说？
因为在那之前，学问是‘贵族的专利’，是‘世家的私产’，百姓别说读书，连见书的机会都没有；
而《天下大典》的出现，打破了这种垄断，让学问从书斋里走出来，走向了田间、作坊、市井，走向了每一个普通百姓。”
“在现代啊，有这么一个说法，咱们的文学史有这么三个重要阶段：一是周朝那会，人们的思想就像小火苗一样，慢慢冒了出来。
然后呢，就有了儒家、道家、法家、墨家等好多不同的学说宗派，各种思想在那碰啊撞啊，撞了好几百年呢，那可是个思想大爆发的好时代，竞相开放；
二呢，就是大乾昭文帝太初年间，昭文帝那可真是厉害，站得高看得远，提出了天下学说只要有利于百姓，那么全力支持的伟大理论。
还努力在各家思想里找共同点，开启了家国天下、人定胜天的实物论思想，这绝对是一次超级厉害的思想大变革；
三是近代时期提倡的民主富强论思想啦，那是在昭文帝打下的基础上，进一步让学问服务于国家的强盛和百姓的幸福。”】
学宫中，赵渊捏着书卷的手指泛白，苍老的脸颊涨得通红，猛地抬手拍向讲桌：“好一个‘实物论思想’！教了一辈子书，今日才懂‘学问’的真意——不是藏在书斋里的死道理，是能让百姓过好日子的活法子！”
台下学子们瞬间沸腾，一个穿粗布衫的少年起身喊道：“先生，我们也要学能帮百姓的学问！以后我要编农书，教大家种出更多粮食！”
金銮殿，天玄帝盯着光幕，龙椅扶手被攥得咯咯作响，忽然放声大笑：“朕打了一辈子仗，只知‘守土’，泽儿却懂‘养民’！这‘实物论’，比十万大军还管用！”
长孙皇后笑着递上茶水：“陛下，这才是真正的‘盛世根基’——百姓有学问可用，有日子可盼，江山才能坐得稳啊。”
旁边的老臣们也纷纷点头，眼中满是惊叹：“太子殿下此举，是把‘文脉’和‘民心’绑在了一起，高！实在是高！”
【《天下大典》——咱先不说它的历史地位，单看这规模就足以震撼世人！
它是我国历史上首部融合三十三门学说的综合性巨著，全书共一千二百纲，细分为三千八百卷，每卷再拆分为一百二十小卷。
这是什么概念？相当于把大乾昭文初年之前的近两万部传世典籍，像梳理丝线一样，按学科、按用途、按价值，一一拆解、归类、整合。
它不仅收录了儒、道、法、农、墨等主流学派的核心典籍，像《论语集注》《道德经详解》《商君书补注》这些传世名作全在
其中，更破天荒地纳入了医、算、兵、艺、地理等以往被视为“旁门左道”的学问——《脉经新释》《九章算术补编》《守城十二策》《织锦图谱》《天下舆地考》。
甚至连西域传来的《天文星象录》、东海渔民的《潮汐规律记》都被收录在内。大乾太初初年之前的传世典籍，十之八九都能在此寻到踪迹，说是“一部大典，半部大乾史”都毫不夸张！】
东宫书房里，阳光透过雕花窗棂洒在案上，袁泽刚咬下一口桂花糕，甜糯的口感还没在舌尖散开，目光扫过“三千八百卷”“近两万部典籍”的字样，嘴里的点心瞬间呛得他直咳嗽。
他一边拍着胸口，一边对着身旁捧着茶盏的诸葛明吐槽：“好家伙，我未来这是把自己逼成‘卷王’了？三千八百卷啊，光抄录都得累坏多少人，赵先生那头发，怕是要从现在开始保养才能扛住！”
诸葛明放下茶盏，伸手给袁泽递了杯温水，眼底藏着掩不住的笑意：“太子殿下既有‘知识普惠’之志，未来必有贤臣相助、良法支撑，不过赵太傅的头发，或许真要多备些乌发膏了。”
正说着，门外传来轻叩声，白起捧着一叠侍卫值守记录走进来，听到“三千八百卷”的话，擦拭佩剑的手顿了顿。
白起抬头看向袁泽，眼神依旧沉静，却多了几分坚定——无论未来殿下要做多大的事，他的剑都会守好东宫的每一寸土地。
街头茶摊前，早已挤满了围观天幕的百姓，木桌旁、屋檐下、甚至墙角根都站满了人，连卖糖葫芦的老汉都把担子放在一旁，踮着脚往光幕上瞅。
卖菜的王大娘手里还攥着没卖完的青菜，拉着旁边织锦坊的李婶念叨：“要是真能把种地、织布的法子都编进书里，咱老百姓的日子可就有盼头了！
你看俺家那二小子，种地全靠老经验，去年遇着旱情，半亩麦子全枯了，要是有本靠谱的农书，哪能亏成那样！”
挑货郎李叔扛着货郎担，连连点头：“可不是嘛！现在识字的人少，书又金贵，一本《千字文》都要半两银子，普通人家哪买得起？
以后要是真能让咱看懂这些书，学些本事，那才是真的好世道！”
旁边几个孩童围着老汉，叽叽喳喳地问：“爷爷，那书里会教怎么捏泥人吗？会教怎么抓蛐蛐吗？”
老汉笑着拍了拍孩子们的头：“傻小子，书里教的都是能让日子过好的本事，等你们长大了就知道，能吃饱饭、穿暖衣，比捏泥人、抓蛐蛐金贵多啦！”
【要是哪本书没被收录进《天下大典》，那多半不是遗漏，而是经过层层筛选后被判定为“无益之书”剔除在外的。
什么是“无益之书”？要么是内容荒诞不经，比如宣扬“喝露水能长生”“画符能驱灾”的；要么是违背民生根本，鼓吹“百姓就该穷，富贵是天定”的；
更有甚者，是宣扬愚民、害人之术，比如教人防民、坑民的歪理。这些书，压根没资格跻身大典之中，连被后人提及的资格都没有！】
御史台内，烛火通明，魏征正伏案写着弹劾地方官贪腐的奏折，笔尖在纸上划过，发出“沙沙”的声响。
当天幕上“宣扬愚民之术者剔除”的话传入耳中，他猛地一拍案几，震得砚台里的墨汁都溅了出来。
他这辈子最恨的就是“愚弄百姓”的歪理。
此刻，魏征捋着花胡须，眼中满是赞同，声音洪亮：“说得好！书者，载道之器也！若书不能利民，反倒害人，留着何用？
太子殿下此举深得我心！往后我更要多查些宣扬歪理的书籍，绝不能让它们祸害百姓！”
秦淮河畔的“烟雨阁”里，雕梁画栋，琴声悠扬。慕容雪临窗而坐，一身素色衣裙，指尖轻轻划过琴弦，琴音婉转却带着几分清冷。
她虽身在青楼，却常听往来的文人谈论“典籍正统”，有人说“女子无才便是德”，有人说“青楼女子不配读书”，可她偏要教阁里的姐妹识字、读书。
此刻望着天幕上的内容，她轻声呢喃：“原来未来的好学问，不看高雅与否，不看是谁所写，只看能否帮到百姓……”
旁边伺候的丫鬟端着一盏清茶走过来，轻声附和：“姑娘说得是，就像您教我们识字，教我们算账目，免得被掌柜的坑了，这就是有用的学问啊！”
慕容雪微微一笑，指尖重新落在琴弦上，琴音瞬间变得轻快起来，仿佛充满了对未来的期待。
【这样一项耗时耗力的浩大工程，绝非一人一时之功。
最终，它由赵渊、王阳明二人牵头，集结了两百三十七位学士——这里面既有白发苍苍的老儒，也有年富力强的中年学者，甚至还有二十多位精通算术、医术的年轻才俊。
他们前后耗费二十二年，从昭文帝登基初年开始，到昭文二十二年才正式完成！
更难得的是，昭文帝深知“学问无穷，岁月有限”，特意下旨，命文华殿常设编修官。
往后每两年对大典进行一次增补修订，无论是新发现的孤本，还是民间新创的实用技艺，只要对百姓有用，都能被纳入大典之中，让这份知识宝库能代代传承，永不落伍！】
学宫讲台上，赵渊穿着一身青色儒衫，手里握着一卷《论语》，正准备给学生们讲解“有教无类”。
当天幕上出现“赵渊、王阳明牵头编典”“二十二年”的内容时，他握着书卷的手微微收紧，指节泛白。
身旁的学生凑过来，仰着小脸问：“先生，未来您真的要编这么大的书吗？二十二年，那得熬到多大年纪啊？”
赵渊摸了摸胡须，苍老的脸上露出欣慰的笑容，眼中满是期待：“若能为百姓做些实事，纵使耗二十年、三十年，纵使熬到白发苍苍，也值了！”
台下的学生们纷纷点头，眼神里满是崇拜，有个胆大的学生喊道：“先生，等我们长大了，也要帮您编书！”
赵渊笑着点头：“好，好啊，有你们这份心，大乾的文脉就断不了！”
东宫侍卫房里，光线略显昏暗，白起正坐在桌前擦拭着他的佩剑“寒锋”。这把剑陪着他征战多年，剑身上的纹路里还藏着当年沙场的血迹。
他握紧剑柄，剑身在灯光下泛着冷光，眼神依旧沉静，却多了几分坚定——无论未来殿下要做什么，无论要等多少年，他的剑都会守着东宫，守着这位心怀天下的太子。
【更让人动容的是，昭文帝深知这些编修者的心血不易——他们中，有人为了核对一个典故，翻遍了十几座藏书楼，最后耗瞎了双眼；
有人为了整理医书，亲自上山采药、试药，累倒在书案前，再也没醒过来；还有人为了寻访孤本，从江南走到塞北，从东海走到西域，奔波万里，最后客死他乡。
这些人，没有惊天动地的功绩，没有封官加爵的荣耀，却用笔墨为大乾的文脉铺路。
于是在大典成书那年，昭文帝亲自下旨，在文华殿外修建“文心碑”——这块碑高九丈，宽三丈，用的是从泰山运来的青石，将赵渊、王阳明在内的两百三十九人的姓名、籍贯、功绩一一刻于碑上。
碑首题“天下同文，功在千秋”八个大字，是昭文帝亲笔所书，笔力遒劲，力透石背。他要让后世每一个读书人都能记住，是谁用笔墨为大乾撑起了文脉的脊梁！】
博主手指向光幕上的“文心碑”复原图——碑身斑驳，却字迹清晰，一个个名字排列整齐，从赵渊、王阳明，到负责抄录的小吏、负责绘图的工匠，无一遗漏。
金銮殿内，长孙皇后坐在凤椅上，看着碑上“天下同文，功在千秋”八个字，拿起丝帕轻轻按了按眼角。
她想起袁泽小时候，总喜欢拿着毛笔在纸上画小人，一边画一边说：“母后，等我长大了，要让所有做事的人都有名字，都能被记住。”
那时候她只当是孩童戏言，如今看来，他是真的把这句话刻在了心里。她柔声道：“泽儿真的长大了，竟懂得这般体恤文人，这般为天下考虑……”
天玄帝坐在龙椅上，看着光幕上的石碑，手指无意识地摩挲着龙椅扶手，眼中满是欣慰：“这孩子，比朕当年想的要远得多。朕治天下，是为了让百姓安稳；他编大典、立石碑，是为了让大乾的文脉永续。”
东宫花园里，桃花开得正艳，粉色的花瓣随风飘落。
诸葛婉穿着一身粉色衣裙，拉着袁泽的衣袖，蹦蹦跳跳地看着光幕上的石碑，眼睛亮得像星星：“太子哥哥！好棒啊！把所有编书先生的名字都刻在碑上，连抄书的小吏都有名字！以后我要是也做了有用的事，能被刻上去吗？”
袁泽揉了揉她的头发，笑着打趣：“只要你像阳明先生一样，多为百姓做事，就算不刻在碑上，大家也会把你记在心里。
比如你上次教隔壁的小乞丐识字，他现在能帮着卖菜的王大娘算账，这就是有用的事啊。”
诸葛婉似懂非懂地点点头，握紧小拳头：“那我以后要教更多人识字，要编一本给小孩子看的书，让他们都能看懂！”
袁泽笑着点头：“好啊，等着看你的书。”
街头巷尾，百姓们看着“文心碑”的画面，纷纷驻足，有的甚至对着光幕深深鞠躬。
卖糖葫芦的老汉放下担子，感慨道：“这些先生们为了编书，遭了多少罪啊！有的瞎了眼，有的累死了，有的死在外面……
昭文帝陛下把他们刻在碑上，就是让咱们都记着他们的好！等以后文华殿外真有了这碑，我一定带着孙子去看看，让他知道这些先生们的功劳！”
几个孩童围着老汉，叽叽喳喳地问：“爷爷，那碑上的字我们能看懂吗？会不会像学堂里的先生教的那样难认？”
老汉笑着点头：“肯定能！昭文帝陛下编书就是为了让咱们看懂，碑上的字也一定简单好认，说不定还有图画呢！”
旁边的一位老妇人抹着眼泪：“要是早有这样的陛下，我家那口子当年也不会因为不识字，被人骗了种粮的钱……”
周围的人纷纷安慰她，语气里满是对未来的期待。
天幕上随之出现那幅长长的卷轴封页图片，上面清晰地记载着一个个名字与籍贯。
天幕之下，众人目光灼灼，或是紧张地搜寻，或是激动地欢呼，或是黯然地叹息。
“我看到自己的名字啦！没想到我也能在历史上留下印记！”一个年轻人兴奋得满脸通红，手舞足蹈。
而一位老者，眼中满是失落，喃喃自语：“终究是与这荣耀无缘啊……”
天幕上，关于参与《天下大典》编著工作人员的名录展示了足足三分多钟，才重新出现博主的面容。
【“之前我们讲过，在当时昭文帝刚提出这一举措时，几乎如巨石投入平静的湖面，激起千层浪，遭到了当世高达八成文人的强烈反对。
这是为何呢？
咱们得站在当时的角度想一想——没有哪个读书人，在潜心钻研某类思想文化数年。甚至数十年之后，能轻易接受有人突然强势地告知自己所学的东西是错的，是需整改的‘垃圾学说’。
就好比一个木匠，做了一辈子方桌子，突然有人说‘方桌子不好，该做圆桌子’，他能不反对吗？”
“他们固有的认知被彻底推翻，还要被迫重新学习新思想、接受新理念，这在读书人的眼中，无疑是一种难以忍受的压迫。
更重要的是，很多读书人靠‘传承学派’吃饭，比如有的世家，世代研究儒家经典，靠着给人讲学、注释典籍谋生，一旦学说被整改，他们的‘饭碗’就没了，这能不反对吗？”
“再者，当时知识几乎被世家大族所垄断。大乾的藏书，七成以上都在世家手中，比如江南的王氏、京都的李氏，家里的藏书楼比皇家的还要大。
这些人心中打着自己的小算盘：我家中藏书万卷，凭什么要拿出来让官府审核，让那二百三十九人来评判我藏书的价值？
这岂不是白白给他们学习自家藏书的机会，等同于让出了自己的利益？
以后百姓都能学到这些知识，我们世家的优势在哪里？我们还怎么靠‘知识特权’掌控话语权？”
“正因如此，这一举措触犯了众多人的利益——有读书人的‘认知利益’，有世家大族的‘特权利益’，自然引来了无数的反对之声。
可昭文帝何等英明果决，他并未因天下人的反对而有丝毫退缩。
他就像一位坚定的舵手，在汹涌的波涛中，始终坚守着自己的航向；又像一位固执的匠人，认准了‘学问利民’的目标，就绝不放手。”】
金銮殿内，天玄帝听着博主的话，眉头紧锁。他太清楚世家大族的顽固了，当年他推行“均田制”，就遭到了世家的强烈反对，最后费了九牛二虎之力才推行下去。
此刻，他沉声道：“泽儿这孩子，比朕有魄力。朕当年只是动了世家的土地，他却要动世家的‘知识根基’，这阻力，比打一场仗还要大啊！”
长孙皇后在旁柔声劝道：“陛下，泽儿心怀百姓，又有诸葛明、赵渊这些贤臣相助，定能扛过去。您看，现在天幕上都说了，未来大乾因他而繁荣，这就是最好的证明。”
东宫书房里，袁泽听着“八成文人反对”，忍不住咋舌：“好家伙，我未来这么招人恨？早知道当年就该多跟魏征学几招辩论技巧，省得被人骂得狗血淋头。”
诸葛明在旁笑道：“殿下无需担忧，当年陛下推行‘新政’，反对之声也不小，可最后不还是成功了？
只要殿下坚守‘利民’之心，自然会有越来越多的人支持您。”
正说着，赵渊从外面走进来，手里拿着一卷《农书》，听到“知识垄断”的话，叹了口气：“世家大族把知识当私产，这是大乾的病根啊！殿下能下定决心打破这种垄断，是大乾之幸，百姓之幸。”
街头，百姓们听到“世家垄断知识”，顿时炸了锅。拉车的车夫怒道：“凭什么他们能读书，我们就不能？
去年我想让儿子去学堂读书，先生说‘你家没钱没势，读什么书’，把我们赶了出来！这世道，早就该改改了！”
卖菜的王大娘也跟着骂：“就是！我家那口子，当年就是因为不识字，被粮商骗了，把好粮食按低价卖了，最后气得大病一场！要是我们也能读书识字，哪能被人这么欺负？”
周围的百姓纷纷附和，语气里满是对世家的不满和对昭文帝的支持。
他神情肃穆庄重，缓缓开口道：【“这《天下大典》的编著，可不单单是对大乾前期各类书目的简单统计与记录，它更是一场对当时文学的深度筛查与整改，堪称文学史上一座不朽的里程碑。为什么这么说？
因为在那之前，学问是‘贵族的专利’，是‘世家的私产’，百姓别说读书，连见书的机会都没有；
而《天下大典》的出现，打破了这种垄断，让学问从书斋里走出来，走向了田间、作坊、市井，走向了每一个普通百姓。”
“在现代啊，有这么一个说法，咱们的文学史有这么三个重要阶段：一是周朝那会，人们的思想就像小火苗一样，慢慢冒了出来。
然后呢，就有了儒家、道家、法家、墨家等好多不同的学说宗派，各种思想在那碰啊撞啊，撞了好几百年呢，那可是个思想大爆发的好时代，竞相开放；
二呢，就是大乾昭文帝太初年间，昭文帝那可真是厉害，站得高看得远，提出了天下学说只要有利于百姓，那么全力支持的伟大理论。
还努力在各家思想里找共同点，开启了家国天下、人定胜天的实物论思想，这绝对是一次超级厉害的思想大变革；
三是近代时期提倡的民主富强论思想啦，那是在昭文帝打下的基础上，进一步让学问服务于国家的强盛和百姓的幸福。”】
学宫中，赵渊捏着书卷的手指泛白，苍老的脸颊涨得通红，猛地抬手拍向讲桌：“好一个‘实物论思想’！教了一辈子书，今日才懂‘学问’的真意——不是藏在书斋里的死道理，是能让百姓过好日子的活法子！”
台下学子们瞬间沸腾，一个穿粗布衫的少年起身喊道：“先生，我们也要学能帮百姓的学问！以后我要编农书，教大家种出更多粮食！”
金銮殿，天玄帝盯着光幕，龙椅扶手被攥得咯咯作响，忽然放声大笑：“朕打了一辈子仗，只知‘守土’，泽儿却懂‘养民’！这‘实物论’，比十万大军还管用！”
长孙皇后笑着递上茶水：“陛下，这才是真正的‘盛世根基’——百姓有学问可用，有日子可盼，江山才能坐得稳啊。”
旁边的老臣们也纷纷点头，眼中满是惊叹：“太子殿下此举，是把‘文脉’和‘民心’绑在了一起，高！实在是高！”