苏墨缓缓点头，伸手示意：
“先别急，如果真能前往，我自会告知你们。
不过眼下，我们还要继续盘点第五位天帝。”
众人这才想起，此事尚未说完。
有人问道：
“这位妖族天帝，应当是天帝中最强的存在了吧？”
“是啊，那是汇聚亿万生灵意志的先天妖帝，必然强大无比，代表整个人道。”
“苏先生，是否如此？”
苏墨却微微摇头：
“倒也不尽然。
诸天万界之中，天帝无数，强者如云，在无数时间线上，自然还有更强大的孙悟空，其中有些甚至连我也不知晓。
日后若有时间，倒是可以为大家细细盘点。”
随后，苏墨语气一转，略带神秘地说道：
“而接下来我要说的这个人，说起来，与这位孙猴子还有几分关联。”
“其名为……三葬！”
三葬？
众人一听，皆皱起眉头。
“三葬这名字，听起来平平无奇，与之前所说的妖帝孙悟空完全不在一个层次啊。”
“是啊，三葬三葬……怎么也不像是天帝之名，和二蛋、三虎之类的有何区别？”
“而且苏先生刚才说，三葬与妖帝孙悟空有所关联，这就更奇怪了。
他们二人之间能有什么联系？此前从未听说两位天帝之间互相认识。”
一位准圣大能开口道：
“悟空二字，悟为悟道觉悟之意，孙悟空看透世间本质，窥破伪神的虚伪，顿悟一切！”
“而空则是空无一物，万物皆空。
亿万生灵的信念塑造了他，在他眼中，万物皆为空，需重新肃清，破后而立。”
众人纷纷点头。
此地聚集的皆是仙界巨擘，悟性非凡，不少人都具备开宗立派、为圣为祖的修为，自然对“孙悟空”
三字体会深刻。
悟空，意味彻悟万物皆由因缘和合而生，虚而不实，变幻无常。
“悟空”
二字并非简单名号，而是一种宏大概念，是顺应大道而生的一种意志。
所谓“空”
是万物归寂的状态，其本质深邃难测。
大千世界本是一片浩渺之“空”
唯其空，方能承载万物，有容乃大；唯其空，方能运转不息、周而复始，由此焕发生机与活力。
因而无论儒、释、道，修行皆重“悟”
与“空”
其中真义引得无数大能参研毕生，更有苦修者穷尽一生去体悟。
当“孙悟空”
之名显现的那一刻，实已意味着涤荡天地浊尘的力量就此降临。
那“三藏”
又有何深意？
此时，一位亲近西方的散修出言：
“贫道忆起，‘三藏’似为西方教中法义，分指经藏、律藏、论藏。
经藏乃西方二圣宣说之教法；律藏为佛门清规戒律；论藏则为佛门尊者对佛法的阐释与注疏。”
众人闻之，皆感诧异。
碧霄仙子蹙眉道：
“莫非这位三藏天帝，竟是西方教中的佛门天帝？若真如此，未免太过离奇。
西方那般贫瘠之地，也能出天帝？”
妖圣白泽亦面露不解：
“连弥勒这等副掌教之尊，尚使卑劣手段，如此教派之中，竟能诞生一尊天帝？且排名如此之高，实在令人费解。”
昊天亦微微颔首：
“西方教本不应有天帝出世。
天帝之位，岂是人人可自称的？”
实则昊天内心对佛门颇为抵触。
他身为三界之主，亦是修道之人，某种意义上可视为道门领袖。
而道门根基，大抵在西方教之外的地域。
虽西方大地名义上亦属天庭管辖，归昊天玉帝统御，他本应拥有完全主宰之权。
但西方却只有西方教一门，更有两位天道圣人执掌教派，这让昊天如何统御？
难道要他直接号令两位圣人吗？
因此，昊天平日并不插手西方之事，反正那片土地贫瘠荒芜，鸟兽不栖，也无需他费心治理。
久而久之，西方渐渐与东方形成分立之势。
可西方教却不断从东方引渡众生，无异于从昊天治下拉走子民！
其教义只尊佛祖而不尊天帝，此举自然令昊天心生不悦。
如今又听闻佛门将出一位天帝，他心中不禁更加警觉。
然而众人其实并未听清，苏墨说的是“三葬”
而非“三藏”
只因“三葬”
二字隐含禁忌，人们初闻时皆下意识听作“三藏”
由于众人对西方教本无好感，以为苏墨真要讲述一位佛门天帝，顿时纷纷议论起来。
白泽眉头紧蹙：“苏先生，诸天万界何其广阔，天帝虽不少，却皆是德才兼备之人。
那西方教行事作风您也知晓，何必评点他们的天帝？不如继续讲妖帝孙悟空的故事。”
群妖纷纷应和。
“是啊，再讲讲我们妖帝吧，苏先生！”
“那群和尚有什么可说的！”
“苏先生跳过这段吧！”
昊天亦点头道：“苏先生，不如说说孙悟空究竟如何成就天帝之位？天帝并非人人可当，若非天命所归，也镇不住这等尊位。”
人皇帝辛也直言：“苏先生，妖帝孙悟空为救苍生，心怀死志，甘愿一去不返，此等舍生取义之英雄，我们恨不得亲见其容。
何不继续讲他最终成败如何？人族是否得救？”
就连女娲娘娘和后土娘娘也对这位名为三藏的角色兴致缺缺。
她们实在想不明白，苏墨为何要讲述这样一个人物，就连天帝也感到有些难以理解。
况且苏墨不是说过吗？诸天万界之中，天帝无数，英雄豪杰如云，他明明可以选择更精彩的人物，为何偏偏挑中了三藏呢？
可与此同时，在西方灵山之中，两位佛门圣人却是迫不及待。
他们望着客栈内的景象，恨不得让所有对佛门不敬之人立刻闭嘴。
当然，女娲和后土两位圣人也在场，他们自然不敢轻举妄动……
但他们始终紧盯着苏墨的一举一动。
“哼！一群乌合之众，目光短浅，西方佛法之深奥岂是他们能揣测的？但愿苏墨不会让我们失望！”
“正是！真没想到我们西方也能出一位天帝，莫非这是西方教即将大兴的预兆？”
“极有可能！三藏此名，与我西方教缘法深厚，分明是天命所归，天佑我西方啊！”
两位圣人相视大笑，只盼着苏墨快些开讲。
而客栈之中，苏墨见众人反应如此激烈，心中不禁暗喜。
他早料到众人会误解，但只要他们情绪波动够大，于他而言便是百利而无一害。
待到众人情绪达到顶峰，苏墨才从容开口：
“诸位稍安勿躁，此‘葬’非彼‘藏’。”
“此葬非彼藏！”
苏墨这句话让众仙神一时愣住。
这是什么意思？
即便只是一字之差，难道就因为名字特别，就能成为天帝吗？
天蓬元帅心中此时掠过一丝奇异感受，如同先前听闻“孙悟空”
之名时那般异样。
天蓬元帅对“三葬”
这名字倒是无甚感触，只是同样认为西方教不该出一位天帝。
如今天庭那位虽非圣人，却总比西方教中人来得好些。
西方有接引与准提二位教祖坐镇，从来便是上梁不正下梁歪，哪里能养出德行高尚之人？
昊天玉帝亦皱眉沉思。
三葬？
那又如何？
要说这世间最不可能成为天帝的，必属西方教众无疑。
纵有两位圣人又如何？
昊天玉帝本是道祖鸿钧座前童子，对道祖门下诸弟子颇为了解。
六位天道圣人中，三清与女娲娘娘皆为亲传，唯独接引与准提不过记名弟子。
当年他俩的圣位本就是强夺而来，道祖未加阻拦，一则是顺应其命数造化，不愿坏了因果；二来因这二人乃西方修士，专研佛法，令其成圣可坐镇西方，也算让道祖法脉遍布天地，开枝散叶。
但道祖绝无可能让这两个记名弟子门下出什么天帝——洪荒天地，天帝唯有一位。
道祖代表天道意志，他不允之事，此界便绝无可能发生。
此乃至高法则。
妖族众人更是不认。
在白泽心中，天帝唯有妖族天帝。
昔有妖皇帝俊与东皇太一，如今更添一位教人敬服的齐天大圣孙悟空。
总归皆是妖族英杰，纵非此界之人，也已令妖族威名响彻万界。
西方教的人，凭什么与自家妖帝比肩？
在白泽看来，连昊天玉帝这天帝之位都德不配位，他绝不承认。
更何况西方那两位卑劣无耻的圣人？这等坑蒙拐骗无所不为之徒，能教出什么天帝？
鬼才信！
宁可信母猪上树，也不信西方二圣！
龙族族长敖广眼下对西方充满厌恶。
不久前，西方教暗中潜入四海，企图渡化龙族入教，更以八部天龙之位作为许诺。
然而西方圣人亲自出手，纵使是天庭之主也难以回绝，更不必说如今屈居天庭之下的龙族。
如今龙族血脉日渐稀薄，纯血真龙所剩无几，西方教却仍图谋夺取龙族仅存的纯血血脉，这令敖广无法容忍。
如此行径的教派，怎配执掌天帝之位？
若是投票推举，龙族必将一致反对。
女娲与后土两位圣人也察觉到异样。
西方教这样的传承，本质上极为利己，与道门全然不同。
道门讲究修持本心，而佛门却要求众生信奉佛祖。
若由这样的人成为天帝，三界众生岂不遭难？
她们不约而同望向苏墨，等待他的解释。
苏墨缓缓开口：“有一种生灵，蛰伏于地底十七年，只为等待那一瞬的破土。”
众人闻言皆露不解之色。
十七年？
对凡人而言或许不短，但在仙神眼中，连一次小憩都算不上。
不过众人并未打断，静候苏墨继续。
苏墨又道：“这是来自西方教的一名僧人，自幼心中装满困惑……”
听到此处，众人纷纷蹙眉。
果然又与西方教有关。
但愿此地的西方教，不似洪荒中那般不堪。
“先别急，如果真能前往，我自会告知你们。
不过眼下，我们还要继续盘点第五位天帝。”
众人这才想起，此事尚未说完。
有人问道：
“这位妖族天帝，应当是天帝中最强的存在了吧？”
“是啊，那是汇聚亿万生灵意志的先天妖帝，必然强大无比，代表整个人道。”
“苏先生，是否如此？”
苏墨却微微摇头：
“倒也不尽然。
诸天万界之中，天帝无数，强者如云，在无数时间线上，自然还有更强大的孙悟空，其中有些甚至连我也不知晓。
日后若有时间，倒是可以为大家细细盘点。”
随后，苏墨语气一转，略带神秘地说道：
“而接下来我要说的这个人，说起来，与这位孙猴子还有几分关联。”
“其名为……三葬！”
三葬？
众人一听，皆皱起眉头。
“三葬这名字，听起来平平无奇，与之前所说的妖帝孙悟空完全不在一个层次啊。”
“是啊，三葬三葬……怎么也不像是天帝之名，和二蛋、三虎之类的有何区别？”
“而且苏先生刚才说，三葬与妖帝孙悟空有所关联，这就更奇怪了。
他们二人之间能有什么联系？此前从未听说两位天帝之间互相认识。”
一位准圣大能开口道：
“悟空二字，悟为悟道觉悟之意，孙悟空看透世间本质，窥破伪神的虚伪，顿悟一切！”
“而空则是空无一物，万物皆空。
亿万生灵的信念塑造了他，在他眼中，万物皆为空，需重新肃清，破后而立。”
众人纷纷点头。
此地聚集的皆是仙界巨擘，悟性非凡，不少人都具备开宗立派、为圣为祖的修为，自然对“孙悟空”
三字体会深刻。
悟空，意味彻悟万物皆由因缘和合而生，虚而不实，变幻无常。
“悟空”
二字并非简单名号，而是一种宏大概念，是顺应大道而生的一种意志。
所谓“空”
是万物归寂的状态，其本质深邃难测。
大千世界本是一片浩渺之“空”
唯其空，方能承载万物，有容乃大；唯其空，方能运转不息、周而复始，由此焕发生机与活力。
因而无论儒、释、道，修行皆重“悟”
与“空”
其中真义引得无数大能参研毕生，更有苦修者穷尽一生去体悟。
当“孙悟空”
之名显现的那一刻，实已意味着涤荡天地浊尘的力量就此降临。
那“三藏”
又有何深意？
此时，一位亲近西方的散修出言：
“贫道忆起，‘三藏’似为西方教中法义，分指经藏、律藏、论藏。
经藏乃西方二圣宣说之教法；律藏为佛门清规戒律；论藏则为佛门尊者对佛法的阐释与注疏。”
众人闻之，皆感诧异。
碧霄仙子蹙眉道：
“莫非这位三藏天帝，竟是西方教中的佛门天帝？若真如此，未免太过离奇。
西方那般贫瘠之地，也能出天帝？”
妖圣白泽亦面露不解：
“连弥勒这等副掌教之尊，尚使卑劣手段，如此教派之中，竟能诞生一尊天帝？且排名如此之高，实在令人费解。”
昊天亦微微颔首：
“西方教本不应有天帝出世。
天帝之位，岂是人人可自称的？”
实则昊天内心对佛门颇为抵触。
他身为三界之主，亦是修道之人，某种意义上可视为道门领袖。
而道门根基，大抵在西方教之外的地域。
虽西方大地名义上亦属天庭管辖，归昊天玉帝统御，他本应拥有完全主宰之权。
但西方却只有西方教一门，更有两位天道圣人执掌教派，这让昊天如何统御？
难道要他直接号令两位圣人吗？
因此，昊天平日并不插手西方之事，反正那片土地贫瘠荒芜，鸟兽不栖，也无需他费心治理。
久而久之，西方渐渐与东方形成分立之势。
可西方教却不断从东方引渡众生，无异于从昊天治下拉走子民！
其教义只尊佛祖而不尊天帝，此举自然令昊天心生不悦。
如今又听闻佛门将出一位天帝，他心中不禁更加警觉。
然而众人其实并未听清，苏墨说的是“三葬”
而非“三藏”
只因“三葬”
二字隐含禁忌，人们初闻时皆下意识听作“三藏”
由于众人对西方教本无好感，以为苏墨真要讲述一位佛门天帝，顿时纷纷议论起来。
白泽眉头紧蹙：“苏先生，诸天万界何其广阔，天帝虽不少，却皆是德才兼备之人。
那西方教行事作风您也知晓，何必评点他们的天帝？不如继续讲妖帝孙悟空的故事。”
群妖纷纷应和。
“是啊，再讲讲我们妖帝吧，苏先生！”
“那群和尚有什么可说的！”
“苏先生跳过这段吧！”
昊天亦点头道：“苏先生，不如说说孙悟空究竟如何成就天帝之位？天帝并非人人可当，若非天命所归，也镇不住这等尊位。”
人皇帝辛也直言：“苏先生，妖帝孙悟空为救苍生，心怀死志，甘愿一去不返，此等舍生取义之英雄，我们恨不得亲见其容。
何不继续讲他最终成败如何？人族是否得救？”
就连女娲娘娘和后土娘娘也对这位名为三藏的角色兴致缺缺。
她们实在想不明白，苏墨为何要讲述这样一个人物，就连天帝也感到有些难以理解。
况且苏墨不是说过吗？诸天万界之中，天帝无数，英雄豪杰如云，他明明可以选择更精彩的人物，为何偏偏挑中了三藏呢？
可与此同时，在西方灵山之中，两位佛门圣人却是迫不及待。
他们望着客栈内的景象，恨不得让所有对佛门不敬之人立刻闭嘴。
当然，女娲和后土两位圣人也在场，他们自然不敢轻举妄动……
但他们始终紧盯着苏墨的一举一动。
“哼！一群乌合之众，目光短浅，西方佛法之深奥岂是他们能揣测的？但愿苏墨不会让我们失望！”
“正是！真没想到我们西方也能出一位天帝，莫非这是西方教即将大兴的预兆？”
“极有可能！三藏此名，与我西方教缘法深厚，分明是天命所归，天佑我西方啊！”
两位圣人相视大笑，只盼着苏墨快些开讲。
而客栈之中，苏墨见众人反应如此激烈，心中不禁暗喜。
他早料到众人会误解，但只要他们情绪波动够大，于他而言便是百利而无一害。
待到众人情绪达到顶峰，苏墨才从容开口：
“诸位稍安勿躁，此‘葬’非彼‘藏’。”
“此葬非彼藏！”
苏墨这句话让众仙神一时愣住。
这是什么意思？
即便只是一字之差，难道就因为名字特别，就能成为天帝吗？
天蓬元帅心中此时掠过一丝奇异感受，如同先前听闻“孙悟空”
之名时那般异样。
天蓬元帅对“三葬”
这名字倒是无甚感触，只是同样认为西方教不该出一位天帝。
如今天庭那位虽非圣人，却总比西方教中人来得好些。
西方有接引与准提二位教祖坐镇，从来便是上梁不正下梁歪，哪里能养出德行高尚之人？
昊天玉帝亦皱眉沉思。
三葬？
那又如何？
要说这世间最不可能成为天帝的，必属西方教众无疑。
纵有两位圣人又如何？
昊天玉帝本是道祖鸿钧座前童子，对道祖门下诸弟子颇为了解。
六位天道圣人中，三清与女娲娘娘皆为亲传，唯独接引与准提不过记名弟子。
当年他俩的圣位本就是强夺而来，道祖未加阻拦，一则是顺应其命数造化，不愿坏了因果；二来因这二人乃西方修士，专研佛法，令其成圣可坐镇西方，也算让道祖法脉遍布天地，开枝散叶。
但道祖绝无可能让这两个记名弟子门下出什么天帝——洪荒天地，天帝唯有一位。
道祖代表天道意志，他不允之事，此界便绝无可能发生。
此乃至高法则。
妖族众人更是不认。
在白泽心中，天帝唯有妖族天帝。
昔有妖皇帝俊与东皇太一，如今更添一位教人敬服的齐天大圣孙悟空。
总归皆是妖族英杰，纵非此界之人，也已令妖族威名响彻万界。
西方教的人，凭什么与自家妖帝比肩？
在白泽看来，连昊天玉帝这天帝之位都德不配位，他绝不承认。
更何况西方那两位卑劣无耻的圣人？这等坑蒙拐骗无所不为之徒，能教出什么天帝？
鬼才信！
宁可信母猪上树，也不信西方二圣！
龙族族长敖广眼下对西方充满厌恶。
不久前，西方教暗中潜入四海，企图渡化龙族入教，更以八部天龙之位作为许诺。
然而西方圣人亲自出手，纵使是天庭之主也难以回绝，更不必说如今屈居天庭之下的龙族。
如今龙族血脉日渐稀薄，纯血真龙所剩无几，西方教却仍图谋夺取龙族仅存的纯血血脉，这令敖广无法容忍。
如此行径的教派，怎配执掌天帝之位？
若是投票推举，龙族必将一致反对。
女娲与后土两位圣人也察觉到异样。
西方教这样的传承，本质上极为利己，与道门全然不同。
道门讲究修持本心，而佛门却要求众生信奉佛祖。
若由这样的人成为天帝，三界众生岂不遭难？
她们不约而同望向苏墨，等待他的解释。
苏墨缓缓开口：“有一种生灵，蛰伏于地底十七年，只为等待那一瞬的破土。”
众人闻言皆露不解之色。
十七年？
对凡人而言或许不短，但在仙神眼中，连一次小憩都算不上。
不过众人并未打断，静候苏墨继续。
苏墨又道：“这是来自西方教的一名僧人，自幼心中装满困惑……”
听到此处，众人纷纷蹙眉。
果然又与西方教有关。
但愿此地的西方教，不似洪荒中那般不堪。