有几万大军镇着，百姓又鼓动不起来了，孔家的私兵轻易就被镇压。
孔府的宫殿群被收归国有，高大的院墙扒掉换成围栏，让百姓都能在外面看见也可以进去参观，以后改成儒学教育基地和旅游景点。
孔家的子孙主支的都被判流放，送到骑兵第五师镇压的贝加尔湖去放羊；旁支基本都被主支压榨得跟佃户差不多，分田之后就当普通百姓。
以后永远都不会再有衍圣公这个名号了。
北方各省的朱家王室也照此处理，王府和田地都被没收，有罪的治罪，没罪的以后老实分田过日子，在从军、从政和经商方面都不会特意限制他们。
这道命令下去，以后给何雨柱上个仁宗的谥号都不为过，前朝皇族能被这么仁慈对待的，历史上可不多见。
除了孔家和各地王府，北方还有个大地主，那就是嵩山古刹少林寺。
少林寺鼎盛时期僧众好几千，土地上万亩。在有明一朝虽然没发展到那个程度，但也是土地数千亩，僧侣数百人。
何雨柱对和尚没有好印象，他们一旦起势就会闹幺蛾子，不事生产、宣扬迷信只是最基本的一条。
在清末的乱世里他们甚至在佃户里宣称拥有“初夜权”，民国参与军阀混战，抗战时期又准备把某位红色将军绑了献给小日子，桩桩件件都有取死之道。
在这边是骑兵第三师压场，强令40岁以下的僧侣还俗，没收所有土地，以后每年接受信众捐献总额不得超过当地人均年收入的100倍。
不
孔府的宫殿群被收归国有，高大的院墙扒掉换成围栏，让百姓都能在外面看见也可以进去参观，以后改成儒学教育基地和旅游景点。
孔家的子孙主支的都被判流放，送到骑兵第五师镇压的贝加尔湖去放羊；旁支基本都被主支压榨得跟佃户差不多，分田之后就当普通百姓。
以后永远都不会再有衍圣公这个名号了。
北方各省的朱家王室也照此处理，王府和田地都被没收，有罪的治罪，没罪的以后老实分田过日子，在从军、从政和经商方面都不会特意限制他们。
这道命令下去，以后给何雨柱上个仁宗的谥号都不为过，前朝皇族能被这么仁慈对待的，历史上可不多见。
除了孔家和各地王府，北方还有个大地主，那就是嵩山古刹少林寺。
少林寺鼎盛时期僧众好几千，土地上万亩。在有明一朝虽然没发展到那个程度，但也是土地数千亩，僧侣数百人。
何雨柱对和尚没有好印象，他们一旦起势就会闹幺蛾子，不事生产、宣扬迷信只是最基本的一条。
在清末的乱世里他们甚至在佃户里宣称拥有“初夜权”，民国参与军阀混战，抗战时期又准备把某位红色将军绑了献给小日子，桩桩件件都有取死之道。
在这边是骑兵第三师压场，强令40岁以下的僧侣还俗，没收所有土地，以后每年接受信众捐献总额不得超过当地人均年收入的100倍。
不