天界寺内,有专门设置的辩法台,专门用来与各寺高僧辩法所用。
大雄宝殿之前,辩法台之上。
普法禅师一身紫袍袈裟,于东首蒲团跌迦而坐。
岳不群青袍素净,负手而立,于西首站定。
辩法台四周,已经坐满了天界寺所有僧众。
他们俱是兴奋的看着台上的两人。
主持与神仙辩法,这在佛门历史上,也是开天辟地头一遭了。
自己这是要见证历史了!
岳不群并没有着急开启辩法,而是先抬手,袖袍对着天空一挥。
就在这一瞬间,整个大明疆域的天穹,骤然出现一面巨大的天幕虚影,将天界寺的佛寺场景、辩法台上的景象,清晰无比地呈现在天下亿万生灵眼前。
从江南的乌篷船畔,到西北的大漠毡房,从京城的紫禁城外,到云南的苗寨竹楼……
凡大明疆域之内,天下百姓抬头便能看见辩法台的景象,连声音都清晰如在耳畔,仿佛亲临其境。
“天啊!这……这……”
“这是帝君的天镜仙术!”
“今日能亲眼看到帝君施展仙术,不枉此生啊!”
辫法台四周的僧众们骇然看天,皆被眼前的一幕震撼到了。
岳不群要把这一场辫法,做成全国直播。
普法禅师也看了天空一眼,又是羡慕、又是惊叹岳不群的伟力,甚至心中还冒出了一个“佛祖是否能做到”的想法。
这个想法一生,普法禅师立即心生警觉,将念头掐灭,随即低眉垂首,全力应对接下来的辩法。
这一日,本是寻常。
大明疆域之内,农夫在田,商贾于市,官吏坐堂,将士戍边。
忽然,天地间光线微妙一暗。
旋即,无论身处何地,所有人皆不由自主地抬头望天。
只见原本湛蓝的天空中,竟出现一片巨大无垠、平滑如镜的光幕,清晰地映照出一座庄严肃穆的佛寺景象。
梵香缭绕,僧众云集。
光幕之中,最终一座辩法台占据了大部分画面。
“天啊!那…那是帝君?”
京城街头,有百姓惊呼。
现在岳不群的帝君像早已传遍天下,是以百姓一下子就认出来了。
“这地方是南京的天界寺!帝君对面那位是普法禅师!”
有见识的士人认出了普法禅师。
“帝君又显灵了!我为什么要说‘又’呢?”
苏州田间,正在插秧的农夫停下手中的活,对着天空膜拜。
“帝君在上,保佑我生意兴隆通四海,财源茂盛达三江!”
西安的集市上,商贩们忘了叫卖,纷纷开始祈福。
“帝君在上,保佑我明年高中状元!”
济南府超然楼中,一个书生对着天幕放声高喊。
“昌彦兄,你心不诚。”
旁边一个书生摇头晃脑。
“我怎么就心不诚了?”
“你应该说,混元无极太华金阙玄天妙法护国护道至仁至圣日月同天帝君在上,保佑我明年高中状元!”
“你,你,你!我怀疑你在说废话,但我没证据!”
紫禁城,此时还是早朝时间。
朱厚照与文武百官冲出大殿,抬头望着天幕上的辩法台。
“今日早朝暂时中止,搬些椅子来,朕要在这里看看帝君仙师有何指示,日后朕也好去落实!”
群山之中,令狐冲刚刚剿灭一伙强盗,正在御剑飞行,看到天幕中的场景,微微一愣。
“这个架势?师父这是要与那和尚辩法?师父定能驳倒那老和尚,让天下人知道何为真道!”
这投影天幕,虽然是震撼人心的神迹,但百姓们最近几个月都看到好几次神迹了,所以除了刚开始的震惊之外,整体上都能保持淡定,没有因此让社会秩序发生骚乱。
天幕之上,普法禅师率先开口,声音透过虚影传遍天下。
“世间万物皆有因果,善有善报,恶有恶报。世人受苦,是前世造业;僧众修行,是为来世脱轮回。此乃我佛教义,因果之说,劝勉世人,帝君认为如何?”
岳不群闻言,缓步走到辩法台边缘,目光似能穿透天幕,望尽天下百姓。
“禅师说‘因果’,那本座问你,天下有如此多的孩童,父母早亡,靠乞讨为生,甚至因为冻饿而死,他们前世造了什么业?天界寺的僧人每日三餐无忧,诵经念佛,他们前世又积了什么德?”
围观天幕的百姓顿时炸开了锅。
南京街头,一个老乞丐抹着眼泪道:“是啊!我一辈子没偷没抢,为何连口热饭都吃不上?这因果在哪?”
西安的铁匠铺里,铁匠王大叔挥着铁锤喊道:“帝君说得对!佛祖若真有眼,怎会看着孩子饿死!”
普法禅师脸色发白,急忙辩解:“孩童受苦,是为消业,来世便可投个好胎。僧人修行,是为渡化众生,非为自身享乐。”
“来世?”
岳不群冷笑:“禅师,要不要你亲自去田间地头问一问,百姓们要的是今生能吃饱穿暖,还是为了来世能投个好胎?”
在自家院中晒太阳的老农,眯着眼看着天幕,激动的差点从躺椅上站起来:“帝君说的好!俺这一辈子拼尽了全力,为的只是一家老小能活着,这一辈子都活不下去了,谁有功夫管什么狗屁来世!”
普法禅师见岳不群一直抓着佛门的“不作为,当即提出“出世修行”:“我佛说‘跳出三界外,不在五行中’,唯有舍弃红尘,方能修成正果。若沉迷于民生俗务,岂不是堕入凡胎,难脱轮回?”
岳不群闻言,笑问道:“禅师错把‘出世’当‘修行’,错把‘避世’当‘超脱’!若见百姓受苦而不救,见邪祟横行而不管,就算修成‘正果’,又有何意义?这修的,到底是‘正果’,还是‘邪果’?!”
普法禅师冷汗直流,道:“我佛导人向善,众生平等,自是‘正果’。”
“众生平等?”
岳不群道:“佛寺的大门,何曾真正对众生平等开放?僧人做法事,要收百姓的香火钱,没钱的百姓,连佛堂都进不去,这叫什么平等?”
一个曾被佛寺拒之门外的流民哭喊道:“帝君说得太对了!我去年想入寺当杂役,和尚嫌我脏,把我赶了出来!这佛教,根本不渡穷人!”
普法禅师一时怔怔无言。
因为他讲的是“佛门教义”,而岳不群讲的却是“事实”!
大雄宝殿之前,辩法台之上。
普法禅师一身紫袍袈裟,于东首蒲团跌迦而坐。
岳不群青袍素净,负手而立,于西首站定。
辩法台四周,已经坐满了天界寺所有僧众。
他们俱是兴奋的看着台上的两人。
主持与神仙辩法,这在佛门历史上,也是开天辟地头一遭了。
自己这是要见证历史了!
岳不群并没有着急开启辩法,而是先抬手,袖袍对着天空一挥。
就在这一瞬间,整个大明疆域的天穹,骤然出现一面巨大的天幕虚影,将天界寺的佛寺场景、辩法台上的景象,清晰无比地呈现在天下亿万生灵眼前。
从江南的乌篷船畔,到西北的大漠毡房,从京城的紫禁城外,到云南的苗寨竹楼……
凡大明疆域之内,天下百姓抬头便能看见辩法台的景象,连声音都清晰如在耳畔,仿佛亲临其境。
“天啊!这……这……”
“这是帝君的天镜仙术!”
“今日能亲眼看到帝君施展仙术,不枉此生啊!”
辫法台四周的僧众们骇然看天,皆被眼前的一幕震撼到了。
岳不群要把这一场辫法,做成全国直播。
普法禅师也看了天空一眼,又是羡慕、又是惊叹岳不群的伟力,甚至心中还冒出了一个“佛祖是否能做到”的想法。
这个想法一生,普法禅师立即心生警觉,将念头掐灭,随即低眉垂首,全力应对接下来的辩法。
这一日,本是寻常。
大明疆域之内,农夫在田,商贾于市,官吏坐堂,将士戍边。
忽然,天地间光线微妙一暗。
旋即,无论身处何地,所有人皆不由自主地抬头望天。
只见原本湛蓝的天空中,竟出现一片巨大无垠、平滑如镜的光幕,清晰地映照出一座庄严肃穆的佛寺景象。
梵香缭绕,僧众云集。
光幕之中,最终一座辩法台占据了大部分画面。
“天啊!那…那是帝君?”
京城街头,有百姓惊呼。
现在岳不群的帝君像早已传遍天下,是以百姓一下子就认出来了。
“这地方是南京的天界寺!帝君对面那位是普法禅师!”
有见识的士人认出了普法禅师。
“帝君又显灵了!我为什么要说‘又’呢?”
苏州田间,正在插秧的农夫停下手中的活,对着天空膜拜。
“帝君在上,保佑我生意兴隆通四海,财源茂盛达三江!”
西安的集市上,商贩们忘了叫卖,纷纷开始祈福。
“帝君在上,保佑我明年高中状元!”
济南府超然楼中,一个书生对着天幕放声高喊。
“昌彦兄,你心不诚。”
旁边一个书生摇头晃脑。
“我怎么就心不诚了?”
“你应该说,混元无极太华金阙玄天妙法护国护道至仁至圣日月同天帝君在上,保佑我明年高中状元!”
“你,你,你!我怀疑你在说废话,但我没证据!”
紫禁城,此时还是早朝时间。
朱厚照与文武百官冲出大殿,抬头望着天幕上的辩法台。
“今日早朝暂时中止,搬些椅子来,朕要在这里看看帝君仙师有何指示,日后朕也好去落实!”
群山之中,令狐冲刚刚剿灭一伙强盗,正在御剑飞行,看到天幕中的场景,微微一愣。
“这个架势?师父这是要与那和尚辩法?师父定能驳倒那老和尚,让天下人知道何为真道!”
这投影天幕,虽然是震撼人心的神迹,但百姓们最近几个月都看到好几次神迹了,所以除了刚开始的震惊之外,整体上都能保持淡定,没有因此让社会秩序发生骚乱。
天幕之上,普法禅师率先开口,声音透过虚影传遍天下。
“世间万物皆有因果,善有善报,恶有恶报。世人受苦,是前世造业;僧众修行,是为来世脱轮回。此乃我佛教义,因果之说,劝勉世人,帝君认为如何?”
岳不群闻言,缓步走到辩法台边缘,目光似能穿透天幕,望尽天下百姓。
“禅师说‘因果’,那本座问你,天下有如此多的孩童,父母早亡,靠乞讨为生,甚至因为冻饿而死,他们前世造了什么业?天界寺的僧人每日三餐无忧,诵经念佛,他们前世又积了什么德?”
围观天幕的百姓顿时炸开了锅。
南京街头,一个老乞丐抹着眼泪道:“是啊!我一辈子没偷没抢,为何连口热饭都吃不上?这因果在哪?”
西安的铁匠铺里,铁匠王大叔挥着铁锤喊道:“帝君说得对!佛祖若真有眼,怎会看着孩子饿死!”
普法禅师脸色发白,急忙辩解:“孩童受苦,是为消业,来世便可投个好胎。僧人修行,是为渡化众生,非为自身享乐。”
“来世?”
岳不群冷笑:“禅师,要不要你亲自去田间地头问一问,百姓们要的是今生能吃饱穿暖,还是为了来世能投个好胎?”
在自家院中晒太阳的老农,眯着眼看着天幕,激动的差点从躺椅上站起来:“帝君说的好!俺这一辈子拼尽了全力,为的只是一家老小能活着,这一辈子都活不下去了,谁有功夫管什么狗屁来世!”
普法禅师见岳不群一直抓着佛门的“不作为,当即提出“出世修行”:“我佛说‘跳出三界外,不在五行中’,唯有舍弃红尘,方能修成正果。若沉迷于民生俗务,岂不是堕入凡胎,难脱轮回?”
岳不群闻言,笑问道:“禅师错把‘出世’当‘修行’,错把‘避世’当‘超脱’!若见百姓受苦而不救,见邪祟横行而不管,就算修成‘正果’,又有何意义?这修的,到底是‘正果’,还是‘邪果’?!”
普法禅师冷汗直流,道:“我佛导人向善,众生平等,自是‘正果’。”
“众生平等?”
岳不群道:“佛寺的大门,何曾真正对众生平等开放?僧人做法事,要收百姓的香火钱,没钱的百姓,连佛堂都进不去,这叫什么平等?”
一个曾被佛寺拒之门外的流民哭喊道:“帝君说得太对了!我去年想入寺当杂役,和尚嫌我脏,把我赶了出来!这佛教,根本不渡穷人!”
普法禅师一时怔怔无言。
因为他讲的是“佛门教义”,而岳不群讲的却是“事实”!