华胥圣城的建立与扩张，如同在平静的池塘中投入巨石，涟漪迅速扩散至整个洪荒东部。那些原本对“人族共主”之位心存念想，或单纯不愿头上多出一个“圣城”管束的强大部族，反应愈发强烈。其中，以勇武彪悍着称的有熊氏，最先按捺不住。
有熊氏领地毗邻华胥新划定的西部疆域，其民风剽悍，崇尚武力，以驯养、驾驭巨熊战兽闻名。他们视华胥的“五行锻体”、“心灯观想”为软弱之举，对其依靠城墙、器械的做法更是不屑一顾。当华胥的开拓队伍试图在一条名为“黑水河”的两岸建立新的农耕聚落时，冲突不可避免地爆发了。
有熊氏的一支狩猎队，以华胥人“越界狩猎、惊扰兽群”为由，悍然袭击了开拓队的营地。他们驱使着咆哮的巨熊，手持厚重的骨矛石斧，发起冲锋，其个体勇力远超寻常华胥战士。初次接战，开拓队仓促应战，死伤十余人，被迫后撤，新建的栅栏屋舍被焚毁一空。
消息传回华胥圣城，举城哗然！这不是妖兽，不是天灾，而是来自同族的、赤裸裸的挑衅与杀戮！
“有熊氏欺人太甚！”军务将领怒发冲冠，当即请战，“首领，请允我率‘龙雀卫’出征，必踏平有熊营地，以血还血！”
殿内群情激愤，复仇之声高涨。
然而，华胥氏（摄政王）却异常冷静。他端坐于以青铜与硬木打造的“摄政王座”之上，目光扫过激愤的众人，最终落在一直沉默的智者“典”身上。
“典，《人族法典》初稿，‘争端解决’与‘战时律法’篇，如何规定？”华胥氏的声音平稳，听不出喜怒。
典出列，手持最新镌刻的法典玉版（已开始尝试使用更易保存的玉简），朗声道：“回摄政王。法典有云：‘人族内部争端，当先礼后兵。遣使交涉，明辨是非，若对方执意寻衅，危及圣城及子民安全，则视为叛族，圣城有权行使自卫与惩戒之权。’ 战时律法亦规定：‘作战需明旗号，禁虐杀俘虏，战后需妥善安置平民，以利族群融合。’”
华胥氏微微颔首，看向请战的将领：“听到了？复仇之心可嘉，然我华胥已非部落，而是圣城！行事当有法度，有章法。若一味蛮杀，与有熊氏何异？又如何令其他部族心服？”
他随即下令：
“第一，派遣使者，持我手书及《法典》相关条款副本，前往有熊氏主部落，严正抗议，要求其惩办凶手，赔偿损失，并保证不再侵犯圣城疆域。”
“第二，‘龙雀卫’及‘磐石卫’即刻集结，开赴黑水河边境，构筑防线，若遇攻击，坚决反击，但不可主动越境寻衅。”
“第三，通告全城及所有附属聚落，提高警惕，但不得因此事恐慌，一切生产、修行照常。”
这道命令，既有强硬的军事准备，又有正式的外交交涉，更处处体现了《法典》的精神，展现了一个成熟政权应有的冷静与格局。
使者带着华胥氏的手书与法典条款，前往有熊氏。有熊首领见到华胥使者不卑不亢，引经据典（法典），而非单纯谩骂威胁，心中先是诧异，随即涌起一股被轻视的恼怒。
“哼！华胥小儿，立了几日规矩，便来我面前卖弄？”他粗暴地打断了使者的陈述，“黑水河两岸，自古便是我有熊儿郎狩猎之地！你们越界筑城，还敢倒打一耙？滚回去告诉华胥氏，想要说法，让他亲自带兵来取！”
交涉破裂。
消息传回，华胥氏不再犹豫。他亲自披甲，以“摄政王”兼“平叛大将军”之名，率领以“龙雀卫”（主攻）、“磐石卫”（主防）为核心的五千精兵，并携大量特制的破甲青铜箭、以及新研制的、能释放麻痹烟雾的“困兽匣”，开赴黑水河边境。
与此同时，有熊氏也集结了上万战士，其中更有数百头披着简陋骨甲的战熊，如同黑色的潮水，陈兵于河对岸。
大战，一触即发！
五行天内， 凌越的目光投向黑水河。这是他第一次见证人族大规模的内战。他不能，也不会直接插手。这是人族自身成长必须经历的阵痛，是检验其《法典》与制度能否在血与火中立足的关键一役。
九天玄女亦隐于云端，默默观察。这是对人族自治能力的第一次重大考验，也将影响天庭未来对人族政策的细节。
战场上，华胥氏并未急于发动总攻。他依据《法典》精神，先令嗓门洪亮之士，于阵前宣读有熊氏罪状及圣城出兵之由，明示此战只为惩戒，不为灭族。
“华胥氏！休要聒噪！儿郎们，随我杀过去，撕碎这些只会耍嘴皮子的家伙！”有熊首领怒吼一声，亲自驾驭着一头格外巨大的战熊，率先发起了冲锋！万兽奔腾，大地震颤！
“结阵！弓箭手，三轮齐射，目标敌方战熊及前排勇士！‘困兽匣’，预备！”华胥氏冷静下令。
训练有素的华胥军队迅速变阵。密集的青铜箭雨带着凄厉的破空声落下，精准地覆盖了冲锋的兽群。特制的破甲箭头轻易撕开了巨熊粗糙的毛皮和简陋的骨甲，造成大量伤亡。同时，无数“困兽匣”被投掷到冲锋路径上，爆开大团大团的黄色麻痹烟雾，使得冲锋势头为之一滞！
有熊氏勇则勇矣，但战术粗糙，面对华胥军严谨的阵型、精良的器械与有针对性的战术，顿时陷入了被动。个体勇武在集体的力量与智慧面前，被层层削弱。
华胥氏看准时机，亲率“龙雀卫”精锐，如同一柄烧红的尖刀，直插因冲锋受挫而略显混乱的有熊军中军，目标直指有熊首领！
青铜剑与厚重的骨矛轰然碰撞！华胥氏气血奔涌，“五行锻体术”与“心灯观想”同时运转到极致，剑光如龙，竟与那强大的有熊首领斗得旗鼓相当！他并非单纯依靠力量，剑法中蕴含着对时机的精准把握与五行生克的粗浅应用，每每能在关键时刻化解对方的猛攻。
最终，华胥氏一剑挑飞了有熊首领的骨矛，剑尖停在了其咽喉之前。
“有熊首领，你败了！”华胥氏声音威严，“依《人族法典》，尔部当受惩戒！然，圣城有好生之德，不愿多造杀孽。即刻下令投降，承诺永不侵犯圣城疆域，并赔偿此次战事损失，我可饶你不死，并允许有熊氏以附庸身份，归入圣城体系，共享文明成果！”
有熊首领面色惨白，看着周围或被射杀、或被俘虏、或因麻痹而倒地哀嚎的族人，再看着华胥氏那坚定而并非嗜杀的眼神，一股巨大的挫败感与一丝……对那种未知“秩序”的恐惧，涌上心头。他颓然放下了手中的石斧。
黑水河之战，华胥圣城以较小的代价，大获全胜。此战不仅扞卫了疆域，更极大地震慑了其他心怀异志的部族，让“圣城”之名与《人族法典》的威严，首次以铁与血的方式，铭刻在了诸多洪荒人族的心中。
经此一役，烈山氏等大部态度明显软化，开始主动派遣使者与华胥接触。而凌越也看到，人族在应对内部矛盾时，开始尝试超越单纯的弱肉强食，摸索着以“法”与“理”为基础的新秩序。这无疑，是文明的一大进步。
然而，他也注意到，战争产生的杀戮与怨恨，虽较之远古神魔之战微不足道，却也丝丝缕缕地融入了天地劫气之中，成为滋养那封神杀劫的又一份养料。
有熊氏领地毗邻华胥新划定的西部疆域，其民风剽悍，崇尚武力，以驯养、驾驭巨熊战兽闻名。他们视华胥的“五行锻体”、“心灯观想”为软弱之举，对其依靠城墙、器械的做法更是不屑一顾。当华胥的开拓队伍试图在一条名为“黑水河”的两岸建立新的农耕聚落时，冲突不可避免地爆发了。
有熊氏的一支狩猎队，以华胥人“越界狩猎、惊扰兽群”为由，悍然袭击了开拓队的营地。他们驱使着咆哮的巨熊，手持厚重的骨矛石斧，发起冲锋，其个体勇力远超寻常华胥战士。初次接战，开拓队仓促应战，死伤十余人，被迫后撤，新建的栅栏屋舍被焚毁一空。
消息传回华胥圣城，举城哗然！这不是妖兽，不是天灾，而是来自同族的、赤裸裸的挑衅与杀戮！
“有熊氏欺人太甚！”军务将领怒发冲冠，当即请战，“首领，请允我率‘龙雀卫’出征，必踏平有熊营地，以血还血！”
殿内群情激愤，复仇之声高涨。
然而，华胥氏（摄政王）却异常冷静。他端坐于以青铜与硬木打造的“摄政王座”之上，目光扫过激愤的众人，最终落在一直沉默的智者“典”身上。
“典，《人族法典》初稿，‘争端解决’与‘战时律法’篇，如何规定？”华胥氏的声音平稳，听不出喜怒。
典出列，手持最新镌刻的法典玉版（已开始尝试使用更易保存的玉简），朗声道：“回摄政王。法典有云：‘人族内部争端，当先礼后兵。遣使交涉，明辨是非，若对方执意寻衅，危及圣城及子民安全，则视为叛族，圣城有权行使自卫与惩戒之权。’ 战时律法亦规定：‘作战需明旗号，禁虐杀俘虏，战后需妥善安置平民，以利族群融合。’”
华胥氏微微颔首，看向请战的将领：“听到了？复仇之心可嘉，然我华胥已非部落，而是圣城！行事当有法度，有章法。若一味蛮杀，与有熊氏何异？又如何令其他部族心服？”
他随即下令：
“第一，派遣使者，持我手书及《法典》相关条款副本，前往有熊氏主部落，严正抗议，要求其惩办凶手，赔偿损失，并保证不再侵犯圣城疆域。”
“第二，‘龙雀卫’及‘磐石卫’即刻集结，开赴黑水河边境，构筑防线，若遇攻击，坚决反击，但不可主动越境寻衅。”
“第三，通告全城及所有附属聚落，提高警惕，但不得因此事恐慌，一切生产、修行照常。”
这道命令，既有强硬的军事准备，又有正式的外交交涉，更处处体现了《法典》的精神，展现了一个成熟政权应有的冷静与格局。
使者带着华胥氏的手书与法典条款，前往有熊氏。有熊首领见到华胥使者不卑不亢，引经据典（法典），而非单纯谩骂威胁，心中先是诧异，随即涌起一股被轻视的恼怒。
“哼！华胥小儿，立了几日规矩，便来我面前卖弄？”他粗暴地打断了使者的陈述，“黑水河两岸，自古便是我有熊儿郎狩猎之地！你们越界筑城，还敢倒打一耙？滚回去告诉华胥氏，想要说法，让他亲自带兵来取！”
交涉破裂。
消息传回，华胥氏不再犹豫。他亲自披甲，以“摄政王”兼“平叛大将军”之名，率领以“龙雀卫”（主攻）、“磐石卫”（主防）为核心的五千精兵，并携大量特制的破甲青铜箭、以及新研制的、能释放麻痹烟雾的“困兽匣”，开赴黑水河边境。
与此同时，有熊氏也集结了上万战士，其中更有数百头披着简陋骨甲的战熊，如同黑色的潮水，陈兵于河对岸。
大战，一触即发！
五行天内， 凌越的目光投向黑水河。这是他第一次见证人族大规模的内战。他不能，也不会直接插手。这是人族自身成长必须经历的阵痛，是检验其《法典》与制度能否在血与火中立足的关键一役。
九天玄女亦隐于云端，默默观察。这是对人族自治能力的第一次重大考验，也将影响天庭未来对人族政策的细节。
战场上，华胥氏并未急于发动总攻。他依据《法典》精神，先令嗓门洪亮之士，于阵前宣读有熊氏罪状及圣城出兵之由，明示此战只为惩戒，不为灭族。
“华胥氏！休要聒噪！儿郎们，随我杀过去，撕碎这些只会耍嘴皮子的家伙！”有熊首领怒吼一声，亲自驾驭着一头格外巨大的战熊，率先发起了冲锋！万兽奔腾，大地震颤！
“结阵！弓箭手，三轮齐射，目标敌方战熊及前排勇士！‘困兽匣’，预备！”华胥氏冷静下令。
训练有素的华胥军队迅速变阵。密集的青铜箭雨带着凄厉的破空声落下，精准地覆盖了冲锋的兽群。特制的破甲箭头轻易撕开了巨熊粗糙的毛皮和简陋的骨甲，造成大量伤亡。同时，无数“困兽匣”被投掷到冲锋路径上，爆开大团大团的黄色麻痹烟雾，使得冲锋势头为之一滞！
有熊氏勇则勇矣，但战术粗糙，面对华胥军严谨的阵型、精良的器械与有针对性的战术，顿时陷入了被动。个体勇武在集体的力量与智慧面前，被层层削弱。
华胥氏看准时机，亲率“龙雀卫”精锐，如同一柄烧红的尖刀，直插因冲锋受挫而略显混乱的有熊军中军，目标直指有熊首领！
青铜剑与厚重的骨矛轰然碰撞！华胥氏气血奔涌，“五行锻体术”与“心灯观想”同时运转到极致，剑光如龙，竟与那强大的有熊首领斗得旗鼓相当！他并非单纯依靠力量，剑法中蕴含着对时机的精准把握与五行生克的粗浅应用，每每能在关键时刻化解对方的猛攻。
最终，华胥氏一剑挑飞了有熊首领的骨矛，剑尖停在了其咽喉之前。
“有熊首领，你败了！”华胥氏声音威严，“依《人族法典》，尔部当受惩戒！然，圣城有好生之德，不愿多造杀孽。即刻下令投降，承诺永不侵犯圣城疆域，并赔偿此次战事损失，我可饶你不死，并允许有熊氏以附庸身份，归入圣城体系，共享文明成果！”
有熊首领面色惨白，看着周围或被射杀、或被俘虏、或因麻痹而倒地哀嚎的族人，再看着华胥氏那坚定而并非嗜杀的眼神，一股巨大的挫败感与一丝……对那种未知“秩序”的恐惧，涌上心头。他颓然放下了手中的石斧。
黑水河之战，华胥圣城以较小的代价，大获全胜。此战不仅扞卫了疆域，更极大地震慑了其他心怀异志的部族，让“圣城”之名与《人族法典》的威严，首次以铁与血的方式，铭刻在了诸多洪荒人族的心中。
经此一役，烈山氏等大部态度明显软化，开始主动派遣使者与华胥接触。而凌越也看到，人族在应对内部矛盾时，开始尝试超越单纯的弱肉强食，摸索着以“法”与“理”为基础的新秩序。这无疑，是文明的一大进步。
然而，他也注意到，战争产生的杀戮与怨恨，虽较之远古神魔之战微不足道，却也丝丝缕缕地融入了天地劫气之中，成为滋养那封神杀劫的又一份养料。