《送魏大从军》原文、作者及鉴赏注释
一、原文
匈奴犹未灭，魏绛复从戎。
怅别三河道，言追六郡雄。
雁山横代北，狐塞接云中。
勿使燕然上，惟留汉将功。
二、作者
陈子昂（约公元659 - 700年） ，字伯玉，梓州射洪（今属四川）人。唐代文学家、诗人，初唐诗文革新人物之一。因曾任右拾遗，后世称陈拾遗。
陈子昂青少年时轻财好施，慷慨任侠，文明元年（684年）举进士，以上书论政得到女皇武则天重视，授麟台正字。后升右拾遗，直言敢谏，曾因“逆党”反对武后而株连下狱。在26岁、36岁时两次从军边塞，对边防事务颇有远见。圣历元年（698年），因父老解官回乡，不久父死。陈子昂居丧期间，权臣武三思指使射洪县令罗织罪名，加以迫害，最终冤死狱中，年仅四十一岁。
陈子昂存诗共100多首，其诗风骨峥嵘，寓意深远，苍劲有力。其中最有代表性的有《登幽州台歌》《感遇》三十八首 、《蓟丘览古赠卢居士藏用》七首等。他的诗歌理论和创作实践，对唐代诗歌的发展产生了深远影响，为唐诗的繁荣奠定了基础。
三、注释
魏大：陈子昂的友人，姓魏，在兄弟中排行第一，故称。
匈奴犹未灭：借用汉代霍去病“匈奴未灭，何以家为”的典故。这里是以匈奴代指当时进犯边境的少数民族统治集团。
魏绛复从戎：魏绛是春秋时期晋国大夫，他主张晋国与邻近少数民族联合，曾言“和戎有五利”，后来戎狄亲附，魏绛也因消除边患而受金石之赏。这里把魏大比作魏绛，说他像魏绛一样从军保卫边疆。
怅别：充满惆怅地离别。
三河道：古称河东、河内、河南为三河，大致指黄河流域中段平原地区。这里是说在三河之地与友人分别。
言追：表示决心要追攀。
六郡雄：指西汉时在边地立过功的赵充国等名将，他们均是陇西、天水、安定、北地、上郡、西河这六郡的人，六郡的人以尚武着称，这里泛指英雄豪杰。
雁山：即雁门山，在今山西代县西北。
横代北：横亘在代州之北。代，代州，在今山西代县一带，是当时的军事要地。
狐塞：即飞狐塞，在今河北涞源县北，北跨蔚县界，是古代的军事要塞。
云中：郡名，在今内蒙古托克托东北。
燕然：即燕然山，今名杭爱山，在今蒙古国境内。东汉窦宪追击匈奴，出塞三千余里，至燕然山刻石记功而还。
汉将功：指东汉窦宪的功绩。这里是以汉喻唐，希望魏大能够像窦宪一样建立战功。
四、鉴赏
（一）思想内容
这首诗是一首送别诗，同时也是一首充满爱国主义情怀的边塞诗。诗的开篇“匈奴犹未灭，魏绛复从戎”，诗人以霍去病“匈奴未灭，何以家为”的典故起笔，直接点明了当前的战争背景——边患未除，又以魏绛和戎的典故，将友人魏大比作魏绛，赞扬他此次从军是为了保家卫国，表现出诗人对友人从军壮举的高度赞赏和对国家命运的深切关注 。
“怅别三河道，言追六郡雄”，前半句写诗人与友人在三河之地怅然分别，“怅别”一词，直接抒发了诗人对友人的不舍之情；后半句则表达了友人魏大决心追攀六郡雄杰，建立功勋的壮志豪情，这也从侧面反映出诗人对友人的激励与期许。
“雁山横代北，狐塞接云中”，这两句诗描绘了友人即将奔赴的战场的地理位置和形势。雁门山横亘在代州之北，飞狐塞连接着云中郡，这些都是当时重要的军事要地。诗人通过对边塞险要地势的描写，不仅展现了边塞的雄浑壮阔，也暗示了战争的严峻和残酷，同时也为下文对友人的劝勉做了铺垫。
“勿使燕然上，惟留汉将功”，这是全诗的主旨句，诗人以东汉窦宪在燕然山刻石记功的典故，直接劝勉友人魏大，希望他在战场上英勇杀敌，不要让燕然山上只留下汉朝将领的功绩，而要让大唐将士的威名也刻在那里，激励友人要为国家建立不朽的功勋，表达了诗人对友人的殷切期望和对国家的热爱之情。
（二）艺术特色
用典巧妙：整首诗多处运用典故，如“匈奴犹未灭”用霍去病的典故，“魏绛复从戎”用魏绛的典故，“言追六郡雄”用六郡名将的典故，“勿使燕然上，惟留汉将功”用窦宪的典故。这些典故的运用，不仅使诗歌的内容更加丰富，含蓄委婉地表达了诗人的情感和期望，还增强了诗歌的历史感和文化底蕴，使诗歌具有更强的表现力和感染力。
意境雄浑：诗中对边塞地理环境的描写，如“雁山横代北，狐塞接云中”，描绘出了一幅雄浑壮阔的边塞图景，展现了边塞的险要地势和广袤风光，营造出了一种雄浑、豪迈的意境，与诗歌中所表达的爱国情怀和壮志豪情相契合，使读者能够深切感受到诗人和友人对保家卫国的坚定信念和英雄气概。
情感真挚：这首诗既有对友人的惜别之情，又有对友人的激励和期许，更有对国家命运的关切。诗人将这些复杂的情感有机地融合在一起，通过简洁而有力的语言表达出来，使诗歌的情感真挚动人，具有很强的艺术感染力。在惜别中鼓励友人建功立业，在对国家命运的担忧中表达出对友人的信任和期望，情感层层递进，扣人心弦。
结构严谨：诗歌开篇点明战争背景和友人从军的壮举，接着写与友人的分别和对友人的期许，再描绘边塞的形势，最后以对友人的劝勉作结，层次分明，结构严谨。每一部分都紧密相连，环环相扣，使整首诗成为一个有机的整体，很好地传达了诗歌的主题。
（三）在陈子昂诗歌创作中的地位
陈子昂的诗歌创作以其独特的风骨和革新精神着称。《送魏大从军》这首诗充分体现了他的诗歌主张和创作风格。在初唐时期，诗歌创作大多受齐梁诗风的影响，注重形式的华丽和辞藻的雕琢，内容上则多为宫廷生活、男女情爱的描写。而陈子昂则倡导“汉魏风骨”，主张诗歌要反映社会现实，表达真情实感，具有充实的内容和刚健的风格。
《送魏大从军》正是这一诗歌主张的实践。它摆脱了齐梁诗风的绮靡，以豪迈的语言、雄浑的意境和真挚的情感，展现了边塞生活和爱国情怀，为初唐诗歌注入了新的活力，为唐诗的发展开辟了新的道路。它与陈子昂的其他边塞诗和感遇诗一起，共同构成了他诗歌创作的重要内容，对后世边塞诗的发展产生了深远的影响，成为唐代诗歌发展史上的重要里程碑。
一、原文
匈奴犹未灭，魏绛复从戎。
怅别三河道，言追六郡雄。
雁山横代北，狐塞接云中。
勿使燕然上，惟留汉将功。
二、作者
陈子昂（约公元659 - 700年） ，字伯玉，梓州射洪（今属四川）人。唐代文学家、诗人，初唐诗文革新人物之一。因曾任右拾遗，后世称陈拾遗。
陈子昂青少年时轻财好施，慷慨任侠，文明元年（684年）举进士，以上书论政得到女皇武则天重视，授麟台正字。后升右拾遗，直言敢谏，曾因“逆党”反对武后而株连下狱。在26岁、36岁时两次从军边塞，对边防事务颇有远见。圣历元年（698年），因父老解官回乡，不久父死。陈子昂居丧期间，权臣武三思指使射洪县令罗织罪名，加以迫害，最终冤死狱中，年仅四十一岁。
陈子昂存诗共100多首，其诗风骨峥嵘，寓意深远，苍劲有力。其中最有代表性的有《登幽州台歌》《感遇》三十八首 、《蓟丘览古赠卢居士藏用》七首等。他的诗歌理论和创作实践，对唐代诗歌的发展产生了深远影响，为唐诗的繁荣奠定了基础。
三、注释
魏大：陈子昂的友人，姓魏，在兄弟中排行第一，故称。
匈奴犹未灭：借用汉代霍去病“匈奴未灭，何以家为”的典故。这里是以匈奴代指当时进犯边境的少数民族统治集团。
魏绛复从戎：魏绛是春秋时期晋国大夫，他主张晋国与邻近少数民族联合，曾言“和戎有五利”，后来戎狄亲附，魏绛也因消除边患而受金石之赏。这里把魏大比作魏绛，说他像魏绛一样从军保卫边疆。
怅别：充满惆怅地离别。
三河道：古称河东、河内、河南为三河，大致指黄河流域中段平原地区。这里是说在三河之地与友人分别。
言追：表示决心要追攀。
六郡雄：指西汉时在边地立过功的赵充国等名将，他们均是陇西、天水、安定、北地、上郡、西河这六郡的人，六郡的人以尚武着称，这里泛指英雄豪杰。
雁山：即雁门山，在今山西代县西北。
横代北：横亘在代州之北。代，代州，在今山西代县一带，是当时的军事要地。
狐塞：即飞狐塞，在今河北涞源县北，北跨蔚县界，是古代的军事要塞。
云中：郡名，在今内蒙古托克托东北。
燕然：即燕然山，今名杭爱山，在今蒙古国境内。东汉窦宪追击匈奴，出塞三千余里，至燕然山刻石记功而还。
汉将功：指东汉窦宪的功绩。这里是以汉喻唐，希望魏大能够像窦宪一样建立战功。
四、鉴赏
（一）思想内容
这首诗是一首送别诗，同时也是一首充满爱国主义情怀的边塞诗。诗的开篇“匈奴犹未灭，魏绛复从戎”，诗人以霍去病“匈奴未灭，何以家为”的典故起笔，直接点明了当前的战争背景——边患未除，又以魏绛和戎的典故，将友人魏大比作魏绛，赞扬他此次从军是为了保家卫国，表现出诗人对友人从军壮举的高度赞赏和对国家命运的深切关注 。
“怅别三河道，言追六郡雄”，前半句写诗人与友人在三河之地怅然分别，“怅别”一词，直接抒发了诗人对友人的不舍之情；后半句则表达了友人魏大决心追攀六郡雄杰，建立功勋的壮志豪情，这也从侧面反映出诗人对友人的激励与期许。
“雁山横代北，狐塞接云中”，这两句诗描绘了友人即将奔赴的战场的地理位置和形势。雁门山横亘在代州之北，飞狐塞连接着云中郡，这些都是当时重要的军事要地。诗人通过对边塞险要地势的描写，不仅展现了边塞的雄浑壮阔，也暗示了战争的严峻和残酷，同时也为下文对友人的劝勉做了铺垫。
“勿使燕然上，惟留汉将功”，这是全诗的主旨句，诗人以东汉窦宪在燕然山刻石记功的典故，直接劝勉友人魏大，希望他在战场上英勇杀敌，不要让燕然山上只留下汉朝将领的功绩，而要让大唐将士的威名也刻在那里，激励友人要为国家建立不朽的功勋，表达了诗人对友人的殷切期望和对国家的热爱之情。
（二）艺术特色
用典巧妙：整首诗多处运用典故，如“匈奴犹未灭”用霍去病的典故，“魏绛复从戎”用魏绛的典故，“言追六郡雄”用六郡名将的典故，“勿使燕然上，惟留汉将功”用窦宪的典故。这些典故的运用，不仅使诗歌的内容更加丰富，含蓄委婉地表达了诗人的情感和期望，还增强了诗歌的历史感和文化底蕴，使诗歌具有更强的表现力和感染力。
意境雄浑：诗中对边塞地理环境的描写，如“雁山横代北，狐塞接云中”，描绘出了一幅雄浑壮阔的边塞图景，展现了边塞的险要地势和广袤风光，营造出了一种雄浑、豪迈的意境，与诗歌中所表达的爱国情怀和壮志豪情相契合，使读者能够深切感受到诗人和友人对保家卫国的坚定信念和英雄气概。
情感真挚：这首诗既有对友人的惜别之情，又有对友人的激励和期许，更有对国家命运的关切。诗人将这些复杂的情感有机地融合在一起，通过简洁而有力的语言表达出来，使诗歌的情感真挚动人，具有很强的艺术感染力。在惜别中鼓励友人建功立业，在对国家命运的担忧中表达出对友人的信任和期望，情感层层递进，扣人心弦。
结构严谨：诗歌开篇点明战争背景和友人从军的壮举，接着写与友人的分别和对友人的期许，再描绘边塞的形势，最后以对友人的劝勉作结，层次分明，结构严谨。每一部分都紧密相连，环环相扣，使整首诗成为一个有机的整体，很好地传达了诗歌的主题。
（三）在陈子昂诗歌创作中的地位
陈子昂的诗歌创作以其独特的风骨和革新精神着称。《送魏大从军》这首诗充分体现了他的诗歌主张和创作风格。在初唐时期，诗歌创作大多受齐梁诗风的影响，注重形式的华丽和辞藻的雕琢，内容上则多为宫廷生活、男女情爱的描写。而陈子昂则倡导“汉魏风骨”，主张诗歌要反映社会现实，表达真情实感，具有充实的内容和刚健的风格。
《送魏大从军》正是这一诗歌主张的实践。它摆脱了齐梁诗风的绮靡，以豪迈的语言、雄浑的意境和真挚的情感，展现了边塞生活和爱国情怀，为初唐诗歌注入了新的活力，为唐诗的发展开辟了新的道路。它与陈子昂的其他边塞诗和感遇诗一起，共同构成了他诗歌创作的重要内容，对后世边塞诗的发展产生了深远的影响，成为唐代诗歌发展史上的重要里程碑。