一支由十二艘艨艟巨舰、数十艘辅助船只组成的庞大舰队,在旗舰“定远”号的率领下,自对马海峡浩浩荡荡出发。舰队总督是年方三十的宿将卫瀚,其祖辈乃汉室名将卫青部曲,迁至东赵后,家族世代钻研海战。副使则是以博闻强识着称的学者型官员苏明远,负责记录地理民俗与外交事宜。
舰队沿着朝鲜半岛南下,掠过三韩故地,风帆鼓满,向着未知的南方破浪前行。最初的航程是沿着已知的海岸线,但很快,他们便依照文王搜集的古老海图与星图,驶入了茫茫深海。
航行是艰苦卓绝的。白日,他们依靠太阳与牵星板定位;夜晚,则仰望陌生的南天星辰,小心调整航向。巨大的海浪如山般倾压过来,咸涩的海水浸透了一切。疾病、思乡、对深海的恐惧时刻折磨着船员。途中,他们遭遇了前所未有的猛烈风暴,天空漆黑如墨,雷暴仿佛要撕裂苍穹,一艘补给舰不幸被卷入漩涡,瞬间消失无踪。绝望之际,卫瀚亲自登上舵楼,以铁索缚身,嘶吼着指挥舰队与风浪搏斗,其身影在闪电的映照下,宛如海神。历经三天三夜的挣扎,风暴终于过去,海面复归平静,天际出现了一道绚丽的彩虹,船员们相拥而泣,劫后余生的喜悦与对自然的敬畏交织心头。
他们也遇到了奇景。夜晚,海面会泛起幽蓝的磷光,船行之处,如航行于星河之上;有巨鲸喷涌着水柱,伴随舰队同行数日;还有那传说中的“鲛人”(可能是儒艮),在月夜下发出空灵的歌声。
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越过一片广阔无垠的蓝色海域,在淡水和食物即将告罄,人心再次浮动之时,桅杆上的了望手发出了撕心裂肺的呐喊:“陆地!前方有陆地!”
一片狭长的、扼守着海峡咽喉的岛屿出现在眼前(今新加坡)。岛上丛林密布,但地理位置极佳。卫瀚与苏明远亲自率队登陆。他们遇到了皮肤黝黑、使用原始工具的土着居民。通过艰难的比划和馈赠带来的丝绸与铜器,双方建立了初步的交流。苏明远敏锐地意识到此地的重要性:“总督请看,此地北控海峡,南望巨港,实乃天赐之咽喉要地!若在此筑城立港,则我东赵舰队进可南下探索,退可扼守航路,商船往来皆需经此,财源与讯息必如潮水般汇聚。”
卫瀚深以为然。他们选择了一处天然的深水良港,伐木筑寨,建立营垒。赵桓在接到飞舟传书(一种利用季风和信鸽的快速通讯系统)后,大喜过望,亲自赐名“星洲”,意为“星辰指引下发现的新州府”,并下令从南海郡迁徙一千户军民,携带工匠、种子、典籍,赴星洲进行大规模建设。
很快,一座初具规模的城镇在星洲拔地而起。石头垒砌的码头、坚固的棱堡、供奉着海神与汉家先祖的庙宇、储存物资的仓廪、甚至还有引种中原蔬果的田圃。星洲,这个原本默默无闻的小岛,迅速成为东赵帝国南下的心脏与灯塔,各地商船开始在此停靠补给,交易货物,它既是军事要塞,也是繁荣的贸易市场,更是文化交融的前哨。
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以星洲为跳板,东赵舰队继续向南、向东探索。他们终于抵达了传说中的香料群岛(马鲁古群岛)。当空气中那浓郁而奇异的丁香、肉豆蔻香气随风飘来,当船员们亲眼看到土着用简单的工具采集这些价比黄金的香料时,整个舰队沸腾了。苏明远详细记录了各种香料的性状、产地和土着的使用方法。
然而,财富之地从不平静。此时的南洋,并非无主之地。这里存在着许多已受天竺文化影响的古国,如室利佛逝( Srivijaya ,位于苏门答腊)、满者伯夷( Majapahit ,位于爪哇)等,他们通过控制贸易路线积累了巨大财富,拥有强大的水师和独特的文明体系。东赵舰队的到来,被视为闯入者与争夺者。
冲突在所难免。一次,东赵的一支分舰队在爪哇海与满着伯夷的战船舰队遭遇。对方的船型狭长灵活,战士勇猛善战,使用毒箭与火攻,给不熟悉当地海况与战法的东赵水师造成了不小的麻烦。卫瀚吸取教训,不再轻易分兵,而是依靠艨艟巨舰的坚固和弩炮的远程优势,结合灵活的小船战术,在几次关键的海战中取得了胜利,展示了东赵强大的海上实力。
但文王赵桓与总督卫瀚、学者苏明远都深知,纯粹的征服代价巨大,且难以长久。苏明远提出了“宣慰并举,以贸促和,以文教化”的策略。他们开始主动与当地土王、酋长接触,赠送精美的瓷器、丝绸、漆器,展示东赵的礼仪与文化;派遣学者传授农耕、医药、建筑技术;尊重当地的信仰,甚至允许在星洲修建当地的神庙,与佛寺、道观比邻而居。
同时,东赵也积极学习南洋的航海经验、季风规律、热带作物种植技术。这种双向的文明交流与碰撞,远比单纯的武力征服更为深刻。来自东赵的汉字、儒家典籍、典章制度开始在南洋部分地区传播,而南洋的香料、宝石、珍稀木材、乃至歌舞、饮食文化也源源不断地流入东赵乃至大汉本土。
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鉴于南洋局势渐趋稳定且影响力日益扩大,元狩七年,赵桓上表长安,获准后正式设立“南洋宣慰司”,治所便设在星洲,由苏明远担任首任宣慰使,统辖东赵在南洋的一切军政、贸易、外交事务。南洋宣慰司的建立,标志着东赵的海洋帝国战略进入了制度化、常态化的新阶段。
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消息传回东赵国内,举国欢腾。文王赵桓在新建成的“望海楼”上大宴群臣,远眺南方,意气风发。来自星洲和香料群岛的珍稀货物,充斥了东赵的市舶司,国库因此前所未有的充盈。更多的东赵子民受到鼓舞,搭乘商船、官船,前往南方寻找新的生活与机遇。大汉文化圈的影响力,通过海洋,以前所未有的广度和深度向东南亚辐射。
而舰队总督卫瀚,在完成初步的使命后,并未停歇。他站在“定远”号的船头,身后是日益繁荣的星洲港,目光却投向了更遥远的西方。有商人带来模糊的讯息,越过马六甲,更西之处,还有强大的国度(如安息帝国和摩羯陀国等),拥有不同的物产与文明。他的心中,已经燃起了探索新航路的火焰。
在这个平行世界的大汉初期,因为东赵文王赵桓的远见与魄力,因为无数航海者的勇气与牺牲,一个依托海洋、重视贸易、文化多元的海疆帝国正在冉冉升起。南下的航路不仅带来了财富,更开启了一个史诗般的时代——航海冒险的时代,文明碰撞与融合的时代。浩瀚的南溟,不再是不可逾越的天堑,而是连接梦想、财富与权力的蓝色坦途。东赵的旗帜,伴随着艨艟巨舰的风帆,在这片无垠的蓝海上,猎猎飘扬,宣告着一个海洋纪元的来临。
注《东赵国志》文王世家……王命总督卫瀚,率舟师南下……卫瀚至南海之南,得一良港,北控海峡,扼其咽喉,乃筑城守之。王命之曰星洲……
舰队沿着朝鲜半岛南下,掠过三韩故地,风帆鼓满,向着未知的南方破浪前行。最初的航程是沿着已知的海岸线,但很快,他们便依照文王搜集的古老海图与星图,驶入了茫茫深海。
航行是艰苦卓绝的。白日,他们依靠太阳与牵星板定位;夜晚,则仰望陌生的南天星辰,小心调整航向。巨大的海浪如山般倾压过来,咸涩的海水浸透了一切。疾病、思乡、对深海的恐惧时刻折磨着船员。途中,他们遭遇了前所未有的猛烈风暴,天空漆黑如墨,雷暴仿佛要撕裂苍穹,一艘补给舰不幸被卷入漩涡,瞬间消失无踪。绝望之际,卫瀚亲自登上舵楼,以铁索缚身,嘶吼着指挥舰队与风浪搏斗,其身影在闪电的映照下,宛如海神。历经三天三夜的挣扎,风暴终于过去,海面复归平静,天际出现了一道绚丽的彩虹,船员们相拥而泣,劫后余生的喜悦与对自然的敬畏交织心头。
他们也遇到了奇景。夜晚,海面会泛起幽蓝的磷光,船行之处,如航行于星河之上;有巨鲸喷涌着水柱,伴随舰队同行数日;还有那传说中的“鲛人”(可能是儒艮),在月夜下发出空灵的歌声。
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越过一片广阔无垠的蓝色海域,在淡水和食物即将告罄,人心再次浮动之时,桅杆上的了望手发出了撕心裂肺的呐喊:“陆地!前方有陆地!”
一片狭长的、扼守着海峡咽喉的岛屿出现在眼前(今新加坡)。岛上丛林密布,但地理位置极佳。卫瀚与苏明远亲自率队登陆。他们遇到了皮肤黝黑、使用原始工具的土着居民。通过艰难的比划和馈赠带来的丝绸与铜器,双方建立了初步的交流。苏明远敏锐地意识到此地的重要性:“总督请看,此地北控海峡,南望巨港,实乃天赐之咽喉要地!若在此筑城立港,则我东赵舰队进可南下探索,退可扼守航路,商船往来皆需经此,财源与讯息必如潮水般汇聚。”
卫瀚深以为然。他们选择了一处天然的深水良港,伐木筑寨,建立营垒。赵桓在接到飞舟传书(一种利用季风和信鸽的快速通讯系统)后,大喜过望,亲自赐名“星洲”,意为“星辰指引下发现的新州府”,并下令从南海郡迁徙一千户军民,携带工匠、种子、典籍,赴星洲进行大规模建设。
很快,一座初具规模的城镇在星洲拔地而起。石头垒砌的码头、坚固的棱堡、供奉着海神与汉家先祖的庙宇、储存物资的仓廪、甚至还有引种中原蔬果的田圃。星洲,这个原本默默无闻的小岛,迅速成为东赵帝国南下的心脏与灯塔,各地商船开始在此停靠补给,交易货物,它既是军事要塞,也是繁荣的贸易市场,更是文化交融的前哨。
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以星洲为跳板,东赵舰队继续向南、向东探索。他们终于抵达了传说中的香料群岛(马鲁古群岛)。当空气中那浓郁而奇异的丁香、肉豆蔻香气随风飘来,当船员们亲眼看到土着用简单的工具采集这些价比黄金的香料时,整个舰队沸腾了。苏明远详细记录了各种香料的性状、产地和土着的使用方法。
然而,财富之地从不平静。此时的南洋,并非无主之地。这里存在着许多已受天竺文化影响的古国,如室利佛逝( Srivijaya ,位于苏门答腊)、满者伯夷( Majapahit ,位于爪哇)等,他们通过控制贸易路线积累了巨大财富,拥有强大的水师和独特的文明体系。东赵舰队的到来,被视为闯入者与争夺者。
冲突在所难免。一次,东赵的一支分舰队在爪哇海与满着伯夷的战船舰队遭遇。对方的船型狭长灵活,战士勇猛善战,使用毒箭与火攻,给不熟悉当地海况与战法的东赵水师造成了不小的麻烦。卫瀚吸取教训,不再轻易分兵,而是依靠艨艟巨舰的坚固和弩炮的远程优势,结合灵活的小船战术,在几次关键的海战中取得了胜利,展示了东赵强大的海上实力。
但文王赵桓与总督卫瀚、学者苏明远都深知,纯粹的征服代价巨大,且难以长久。苏明远提出了“宣慰并举,以贸促和,以文教化”的策略。他们开始主动与当地土王、酋长接触,赠送精美的瓷器、丝绸、漆器,展示东赵的礼仪与文化;派遣学者传授农耕、医药、建筑技术;尊重当地的信仰,甚至允许在星洲修建当地的神庙,与佛寺、道观比邻而居。
同时,东赵也积极学习南洋的航海经验、季风规律、热带作物种植技术。这种双向的文明交流与碰撞,远比单纯的武力征服更为深刻。来自东赵的汉字、儒家典籍、典章制度开始在南洋部分地区传播,而南洋的香料、宝石、珍稀木材、乃至歌舞、饮食文化也源源不断地流入东赵乃至大汉本土。
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鉴于南洋局势渐趋稳定且影响力日益扩大,元狩七年,赵桓上表长安,获准后正式设立“南洋宣慰司”,治所便设在星洲,由苏明远担任首任宣慰使,统辖东赵在南洋的一切军政、贸易、外交事务。南洋宣慰司的建立,标志着东赵的海洋帝国战略进入了制度化、常态化的新阶段。
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消息传回东赵国内,举国欢腾。文王赵桓在新建成的“望海楼”上大宴群臣,远眺南方,意气风发。来自星洲和香料群岛的珍稀货物,充斥了东赵的市舶司,国库因此前所未有的充盈。更多的东赵子民受到鼓舞,搭乘商船、官船,前往南方寻找新的生活与机遇。大汉文化圈的影响力,通过海洋,以前所未有的广度和深度向东南亚辐射。
而舰队总督卫瀚,在完成初步的使命后,并未停歇。他站在“定远”号的船头,身后是日益繁荣的星洲港,目光却投向了更遥远的西方。有商人带来模糊的讯息,越过马六甲,更西之处,还有强大的国度(如安息帝国和摩羯陀国等),拥有不同的物产与文明。他的心中,已经燃起了探索新航路的火焰。
在这个平行世界的大汉初期,因为东赵文王赵桓的远见与魄力,因为无数航海者的勇气与牺牲,一个依托海洋、重视贸易、文化多元的海疆帝国正在冉冉升起。南下的航路不仅带来了财富,更开启了一个史诗般的时代——航海冒险的时代,文明碰撞与融合的时代。浩瀚的南溟,不再是不可逾越的天堑,而是连接梦想、财富与权力的蓝色坦途。东赵的旗帜,伴随着艨艟巨舰的风帆,在这片无垠的蓝海上,猎猎飘扬,宣告着一个海洋纪元的来临。
注《东赵国志》文王世家……王命总督卫瀚,率舟师南下……卫瀚至南海之南,得一良港,北控海峡,扼其咽喉,乃筑城守之。王命之曰星洲……