公元前219年，秦始皇东巡至琅琊台，面对浩瀚无垠的东海，他心中翻涌着的不只是征服六国后的赫赫皇权，还有对时间与生命的深层悸动。
帝国的疆域已前所未有地辽阔，但他的欲望与忧虑也同样无边。一方面，他渴望将大秦的威仪与文明播撒至更远的“化外之地”，使四海宾服，万邦来朝；另一方面，他对死亡的天然恐惧，催生了对长生不老的极致追求。正是在这复杂的心绪下，一个宏大的计划逐渐成形——再派遣一支前所未有的使团，东渡朝鲜。
执行这个特殊使命的最佳人选，经过朝臣多方举荐与始皇帝本人的深思熟虑，最终落在了方士徐福身上。
徐福，齐地琅琊人，并非寻常的江湖术士。
他学识渊博，不仅精通阴阳五行、占星问卜，更对航海、医药、农工皆有涉猎，甚至可称深究。
他屡次上书，言之凿凿，描述海中有蓬莱、方丈、瀛洲三座神山，其上金宫玉阙隐约可见，仙人们乘云驾雾，逍遥自在，更藏有能令人长生不死之灵药。
他的描述既符合上古传说，又带有令人信服的“细节”，深深打动了渴望永掌权柄的始皇帝。
此次东行朝鲜，宣示皇威、册封藩属是明面上的首要任务，而探查海外仙山的踪迹，正可借此行之便，一举两得。
这一日，咸阳宫深处，烛火通明。秦始皇于章台宫偏殿亲自召见徐福。
殿内熏香袅袅，气氛庄重而神秘。始皇帝摒退左右，只留徐福一人。他目光如炬，凝视着这位即将远行的方士，声音低沉而充满不容置疑的力量：
“徐卿，此次东行，关乎社稷，亦系于朕心。其一，尔需代朕宣示旨意，册封赵云龙为朝鲜君，令其永为大秦东藩，岁岁来朝，拱卫海疆。其二，船队携有典籍千卷，儒生五百人，工匠众多，此乃朕赐予朝鲜之厚礼，亦是文明之薪火。尔需确保其安然抵达，妥善安置，使其在异域生根发芽，彰我大秦文教之盛。其三，”
说到此处，秦始皇的身体微微前倾，语气更加凝重，“岭南之地有占城稻，听闻其耐旱早熟，产量颇丰，乃活民之重宝。朝鲜地近南方海路，尔务必留心探访，若得此种，速速设法送回，此乃关系天下仓廪、帝国根基之大事，切莫懈怠！”
他略作停顿，眼中闪过一丝不易察觉的渴望与忧惧，“其四，若有机缘，卿当继续为朕寻访东海之外的仙山，求取那长生不死之药。此乃卿之本业，亦为朕之夙愿。望卿不负重托，功成归来，朕必不吝封侯之赏！”
徐福伏地领命，心中波澜起伏。这四项使命，交织着帝国的现实利益与皇帝的个人幻想，沉重无比。
他深知，前两项是政治任务，第三项关乎民生国本，而最后一项，则直接牵动着皇帝最敏感的神经，也决定着他个人乃至整个家族的未来命运。这是一次机遇，也是一场巨大的冒险。
接下皇帝诏书与符件，徐福立刻投入了紧张的筹备工作。这绝非一次普通的出使，而是一支规模空前的远洋船队。
在琅琊港，数以千计的工匠和刑徒被征调，日夜赶工。最终集结的，是近百艘大小不一的楼船、艨艟。这些船只不仅需要经受远海风浪的考验，更要装载足以支撑长期航行和初期安置的巨量物资。
船上不仅装载着赏赐给赵云龙的华丽丝绸、精美瓷器、礼乐青铜器，以及彰显皇权的印绶冠冕，更有数十辆被牛筋、皮革紧紧捆扎，以油布严密覆盖的大车，缓缓运上特制的货船。
那里面，是被竹简与帛书填满的箱子——它们是先秦时代的文化瑰宝，是诸子百家的思想结晶。有《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》的古老经典，有孔子、孟子、老子、庄子的智慧箴言，有孙武、吴起的兵法谋略，有医方、农书、算数、工技的实用典籍，甚至还有一些秘不示人的方术图谱和山海奇谈。
这些竹简和帛书，其价值远超那些金银珠玉，它们是华夏文明的基因与血脉。
与此同时，还有五百名面容凄惶、衣衫虽整洁却难掩内心恐惧与迷茫的儒生、方士和各类工匠，在军士的“护送”下登上了船只。
他们中的许多人，曾因“以古非今”、“谤议朝政”或方术“不验”而触怒始皇，本已被判死刑或黥面、徒刑。
皇帝的“特赦”让他们从死亡的边缘被拉回，但代价是远离故土，漂泊至一个只在传闻中存在的“蛮荒之地”。
他们回头望向渐行渐远的故国海岸线，心中五味杂陈，不知前方等待的是新生，还是另一种形式的放逐。他们携带的，除了简单的行囊，便是满腹的学问和一双能创造器物文明的手。
良辰吉日选定，琅琊港千帆竞发。主船上，徐福手持符节，迎风而立。
他身后，是庞大的船队和数千人的民运。祭拜过海神天后，船队借助初起的东南季风，缓缓驶离港口，向着太阳升起的方向，驶入茫茫大海。
航行并非一帆风顺。他们遭遇过突如其来的风暴，巨浪如山，仿佛要将船只撕成碎片；他们也经历过令人窒息的无风带，船只在海面上停滞不前，淡水与食物开始限量配给；夜晚，星空璀璨，却也可能迷失方向；白昼，烈日灼烧，考验着每个人的意志。
徐福凭借其丰富的航海知识，观察星象、洋流，指挥船队迂回前进。期间，有体弱或心疾者病亡，被举行简朴的海葬仪式后投入大海，更添行程的悲壮色彩。
历经数十日的颠簸与艰险，当远方终于出现连绵的山峦轮廓时，船上爆发出劫后余生的欢呼。
注:《东赵国志》武王世家……始皇遣徐福使于东赵，舟船甚盛……
帝国的疆域已前所未有地辽阔，但他的欲望与忧虑也同样无边。一方面，他渴望将大秦的威仪与文明播撒至更远的“化外之地”，使四海宾服，万邦来朝；另一方面，他对死亡的天然恐惧，催生了对长生不老的极致追求。正是在这复杂的心绪下，一个宏大的计划逐渐成形——再派遣一支前所未有的使团，东渡朝鲜。
执行这个特殊使命的最佳人选，经过朝臣多方举荐与始皇帝本人的深思熟虑，最终落在了方士徐福身上。
徐福，齐地琅琊人，并非寻常的江湖术士。
他学识渊博，不仅精通阴阳五行、占星问卜，更对航海、医药、农工皆有涉猎，甚至可称深究。
他屡次上书，言之凿凿，描述海中有蓬莱、方丈、瀛洲三座神山，其上金宫玉阙隐约可见，仙人们乘云驾雾，逍遥自在，更藏有能令人长生不死之灵药。
他的描述既符合上古传说，又带有令人信服的“细节”，深深打动了渴望永掌权柄的始皇帝。
此次东行朝鲜，宣示皇威、册封藩属是明面上的首要任务，而探查海外仙山的踪迹，正可借此行之便，一举两得。
这一日，咸阳宫深处，烛火通明。秦始皇于章台宫偏殿亲自召见徐福。
殿内熏香袅袅，气氛庄重而神秘。始皇帝摒退左右，只留徐福一人。他目光如炬，凝视着这位即将远行的方士，声音低沉而充满不容置疑的力量：
“徐卿，此次东行，关乎社稷，亦系于朕心。其一，尔需代朕宣示旨意，册封赵云龙为朝鲜君，令其永为大秦东藩，岁岁来朝，拱卫海疆。其二，船队携有典籍千卷，儒生五百人，工匠众多，此乃朕赐予朝鲜之厚礼，亦是文明之薪火。尔需确保其安然抵达，妥善安置，使其在异域生根发芽，彰我大秦文教之盛。其三，”
说到此处，秦始皇的身体微微前倾，语气更加凝重，“岭南之地有占城稻，听闻其耐旱早熟，产量颇丰，乃活民之重宝。朝鲜地近南方海路，尔务必留心探访，若得此种，速速设法送回，此乃关系天下仓廪、帝国根基之大事，切莫懈怠！”
他略作停顿，眼中闪过一丝不易察觉的渴望与忧惧，“其四，若有机缘，卿当继续为朕寻访东海之外的仙山，求取那长生不死之药。此乃卿之本业，亦为朕之夙愿。望卿不负重托，功成归来，朕必不吝封侯之赏！”
徐福伏地领命，心中波澜起伏。这四项使命，交织着帝国的现实利益与皇帝的个人幻想，沉重无比。
他深知，前两项是政治任务，第三项关乎民生国本，而最后一项，则直接牵动着皇帝最敏感的神经，也决定着他个人乃至整个家族的未来命运。这是一次机遇，也是一场巨大的冒险。
接下皇帝诏书与符件，徐福立刻投入了紧张的筹备工作。这绝非一次普通的出使，而是一支规模空前的远洋船队。
在琅琊港，数以千计的工匠和刑徒被征调，日夜赶工。最终集结的，是近百艘大小不一的楼船、艨艟。这些船只不仅需要经受远海风浪的考验，更要装载足以支撑长期航行和初期安置的巨量物资。
船上不仅装载着赏赐给赵云龙的华丽丝绸、精美瓷器、礼乐青铜器，以及彰显皇权的印绶冠冕，更有数十辆被牛筋、皮革紧紧捆扎，以油布严密覆盖的大车，缓缓运上特制的货船。
那里面，是被竹简与帛书填满的箱子——它们是先秦时代的文化瑰宝，是诸子百家的思想结晶。有《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》的古老经典，有孔子、孟子、老子、庄子的智慧箴言，有孙武、吴起的兵法谋略，有医方、农书、算数、工技的实用典籍，甚至还有一些秘不示人的方术图谱和山海奇谈。
这些竹简和帛书，其价值远超那些金银珠玉，它们是华夏文明的基因与血脉。
与此同时，还有五百名面容凄惶、衣衫虽整洁却难掩内心恐惧与迷茫的儒生、方士和各类工匠，在军士的“护送”下登上了船只。
他们中的许多人，曾因“以古非今”、“谤议朝政”或方术“不验”而触怒始皇，本已被判死刑或黥面、徒刑。
皇帝的“特赦”让他们从死亡的边缘被拉回，但代价是远离故土，漂泊至一个只在传闻中存在的“蛮荒之地”。
他们回头望向渐行渐远的故国海岸线，心中五味杂陈，不知前方等待的是新生，还是另一种形式的放逐。他们携带的，除了简单的行囊，便是满腹的学问和一双能创造器物文明的手。
良辰吉日选定，琅琊港千帆竞发。主船上，徐福手持符节，迎风而立。
他身后，是庞大的船队和数千人的民运。祭拜过海神天后，船队借助初起的东南季风，缓缓驶离港口，向着太阳升起的方向，驶入茫茫大海。
航行并非一帆风顺。他们遭遇过突如其来的风暴，巨浪如山，仿佛要将船只撕成碎片；他们也经历过令人窒息的无风带，船只在海面上停滞不前，淡水与食物开始限量配给；夜晚，星空璀璨，却也可能迷失方向；白昼，烈日灼烧，考验着每个人的意志。
徐福凭借其丰富的航海知识，观察星象、洋流，指挥船队迂回前进。期间，有体弱或心疾者病亡，被举行简朴的海葬仪式后投入大海，更添行程的悲壮色彩。
历经数十日的颠簸与艰险，当远方终于出现连绵的山峦轮廓时，船上爆发出劫后余生的欢呼。
注:《东赵国志》武王世家……始皇遣徐福使于东赵，舟船甚盛……