公元 879 年，契丹右大部的述律家族迎来了一个女婴，父亲述律月里朵为她取名 “平”，希望这个女儿能拥有平顺安稳的人生。可谁也未曾想到，这个出生在草原毡房里的女孩，未来会以铁腕手段搅动契丹风云，成为左右辽朝开国命运的关键人物。
述律家族是契丹贵族中的 “后族”，与执掌军政大权的耶律氏世代通婚，这种政治联姻的传统，从出生起就为述律平的人生埋下了不平凡的伏笔。草原的风沙没有将她雕琢成柔弱的闺阁女子，反而赋予她不同于中原女子的飒爽与果敢。幼年时，她便常跟着父兄骑马射箭，在马背上观察草原各部的兴衰；稍长些，又开始研读契丹部落的律法与历史，听族中老人讲述先辈们在部落战争中纵横捭阖的故事。
十五岁那年，按照契丹 “兄终弟及、世代通婚” 的习俗，述律平嫁给了比自己大六岁的耶律阿保机。彼时的阿保机还是契丹迭剌部的一个普通贵族子弟，但述律平却从他身上看到了常人难及的野心与谋略。新婚之夜，阿保机看着眼前既能与自己纵论草原局势，又能弯弓射落天上飞雁的妻子，不禁感叹：“此女当助我成就大业。” 而述律平也用行动证明了丈夫的眼光，婚后不久，她便利用自己家族的势力，为阿保机拉拢了一批契丹贵族，成为他最早的政治盟友。
当时的契丹还处于部落联盟阶段，可汗由各部首领推举产生，每三年换届一次。阿保机凭借出色的军事才能，多次带领契丹部落击败周边的室韦、女真等部族，逐渐在联盟中树立起威信。述律平则在幕后为他出谋划策，不仅帮他处理部落内部的事务，还时常提醒他要警惕其他部落的威胁。一次，阿保机率军出征室韦，述律平留守部落，得知邻近的黄头室韦部落可能会趁机偷袭，她立刻召集部落中的青壮年，组成临时军队，又派人乔装成商人，前往黄头室韦部落打探消息。最终，她凭借周密的部署，成功击退了黄头室韦的偷袭，为阿保机解除了后顾之忧。
公元 907 年，阿保机在述律平的辅佐下，凭借强大的实力和各部首领的支持，成功当选为契丹部落联盟的可汗。按照传统，可汗之位每三年换届一次，但阿保机早已不满足于这种部落联盟的统治模式，他渴望建立一个像中原王朝一样的集权国家。述律平深知丈夫的野心，也明白这是契丹部落发展的必然趋势，于是全力支持阿保机打破传统，长期占据可汗之位。
然而，阿保机的做法却引起了契丹其他部落贵族的不满，尤其是他的弟弟们，他们认为阿保机违背了 “三年一换” 的祖制，多次发动叛乱，史称 “诸弟之乱”。在平定叛乱的过程中，述律平展现出了非凡的政治智慧和铁血手腕。
第一次叛乱发生在公元 911 年，阿保机的弟弟剌葛、迭剌、寅底石、安端等人密谋推翻阿保机的统治。述律平提前得知了消息，她没有慌乱，而是建议阿保机先假装不知道，暗中做好准备。在叛乱爆发前夕，她亲自前往剌葛的部落，以 “叙兄弟之情” 为名，观察剌葛的动向，同时暗中联络忠于阿保机的贵族，集结兵力。当剌葛等人率军前来偷袭时，阿保机和述律平早已布下埋伏，轻松平定了叛乱。
可剌葛等人并不甘心，在公元 913 年再次发动叛乱，这次他们不仅率军进攻阿保机的营帐，还夺走了契丹部落联盟的象征 —— 旗鼓和神帐。阿保机得知消息后十分愤怒，亲自率军追击剌葛。述律平则留守后方，负责稳定部落内部秩序，同时为前线输送粮草和兵员。在追击过程中，阿保机一度陷入困境，粮草短缺，士兵疲惫。述律平得知后，立刻组织部落中的妇女和老弱，赶制粮草，又挑选精锐骑兵，亲自率领前往前线支援。在述律平的支援下，阿保机最终击败了剌葛的军队，夺回了旗鼓和神帐，彻底平定了 “诸弟之乱”。
平定叛乱后，阿保机意识到，要想建立集权国家，必须削弱契丹其他部落的势力。述律平向他提出了一个大胆的计划 ——“盐池之会”。当时，契丹各部落都依赖盐池生存，而盐池的控制权掌握在阿保机手中。述律平建议阿保机以 “感谢各部首领支持” 为名，在盐池举行宴会，邀请各部首领前来赴宴，趁机将反对自己的部落首领一网打尽。
公元 915 年，盐池宴会如期举行。各部首领以为阿保机是真心感谢他们，毫无防备地前来赴宴。在宴会进行到高潮时，述律平按照事先的安排，示意埋伏在周围的士兵动手，将前来赴宴的七部首领全部杀死。随后，阿保机和述律平率军迅速控制了这七个部落，彻底消除了建立集权国家的障碍。
公元 916 年，阿保机正式称帝，建立契丹国（后改称辽），定都上京临潢府，任命述律平为皇后。述律平成为契丹国的开国皇后，她不仅在政治上辅佐阿保机，还积极推动契丹的制度改革。她建议阿保机仿照中原王朝的制度，设立官制、制定法律、建立军队，同时鼓励契丹与中原地区进行贸易往来，学习中原的先进文化和技术。在述律平的推动下，契丹国逐渐从一个游牧部落联盟转变为一个拥有完善制度的封建国家，国力日益强盛。
公元 926 年，阿保机在率军征服渤海国后，病逝于班师回朝的途中。阿保机的突然离世，让刚刚建立不久的契丹国陷入了混乱之中。此时，太子耶律倍正在渤海国处理善后事宜，而次子耶律德光则跟随在述律平身边。面对权力真空，述律平果断决定临朝称制，稳定局势。
述律平深知，要想巩固自己的权力，必须清除朝中的反对势力。当时，朝中许多大臣都是跟随阿保机一起打天下的老将，他们对述律平临朝称制心怀不满，甚至有人主张拥立太子耶律倍继位。为了震慑这些大臣，述律平想出了一个残酷的办法 ——“殉葬”。
她以 “陪伴先帝” 为名，要求朝中那些反对自己的大臣为阿保机殉葬。当大臣们提出异议时，述律平说：“你们既然对先帝忠心耿耿，那为何不跟随先帝一起去地下呢？” 对于那些犹豫不决的大臣，她直接下令将其处死，扔进阿保机的陵墓中。据史书记载，在这次 “殉葬” 事件中，共有百余名大臣被处死，朝中的反对势力被彻底清除。
不过，在众多大臣中，有一个名叫赵思温的汉臣却拒绝殉葬。他对述律平说：“先帝最亲近的人是皇后您，如果皇后您愿意殉葬，那我就无话可说，愿意跟随皇后一起去陪伴先帝。” 赵思温的话让述律平陷入了尴尬的境地，她知道自己不能殉葬，否则契丹国将彻底陷入混乱。于是，她拿起一把刀，毫不犹豫地砍下了自己的一只手腕，说：“我现在需要留下来辅佐新君，稳定国家，就用这只手腕代替我陪伴先帝吧。” 述律平的这一举动，让在场的大臣们无不震惊，从此再也没有人敢反对她临朝称制，她也因此被后人称为 “断腕太后”。
清除完反对势力后，述律平开始考虑皇位继承问题。按照中原王朝的传统，太子耶律倍理应继承皇位，但述律平却更
述律家族是契丹贵族中的 “后族”，与执掌军政大权的耶律氏世代通婚，这种政治联姻的传统，从出生起就为述律平的人生埋下了不平凡的伏笔。草原的风沙没有将她雕琢成柔弱的闺阁女子，反而赋予她不同于中原女子的飒爽与果敢。幼年时，她便常跟着父兄骑马射箭，在马背上观察草原各部的兴衰；稍长些，又开始研读契丹部落的律法与历史，听族中老人讲述先辈们在部落战争中纵横捭阖的故事。
十五岁那年，按照契丹 “兄终弟及、世代通婚” 的习俗，述律平嫁给了比自己大六岁的耶律阿保机。彼时的阿保机还是契丹迭剌部的一个普通贵族子弟，但述律平却从他身上看到了常人难及的野心与谋略。新婚之夜，阿保机看着眼前既能与自己纵论草原局势，又能弯弓射落天上飞雁的妻子，不禁感叹：“此女当助我成就大业。” 而述律平也用行动证明了丈夫的眼光，婚后不久，她便利用自己家族的势力，为阿保机拉拢了一批契丹贵族，成为他最早的政治盟友。
当时的契丹还处于部落联盟阶段，可汗由各部首领推举产生，每三年换届一次。阿保机凭借出色的军事才能，多次带领契丹部落击败周边的室韦、女真等部族，逐渐在联盟中树立起威信。述律平则在幕后为他出谋划策，不仅帮他处理部落内部的事务，还时常提醒他要警惕其他部落的威胁。一次，阿保机率军出征室韦，述律平留守部落，得知邻近的黄头室韦部落可能会趁机偷袭，她立刻召集部落中的青壮年，组成临时军队，又派人乔装成商人，前往黄头室韦部落打探消息。最终，她凭借周密的部署，成功击退了黄头室韦的偷袭，为阿保机解除了后顾之忧。
公元 907 年，阿保机在述律平的辅佐下，凭借强大的实力和各部首领的支持，成功当选为契丹部落联盟的可汗。按照传统，可汗之位每三年换届一次，但阿保机早已不满足于这种部落联盟的统治模式，他渴望建立一个像中原王朝一样的集权国家。述律平深知丈夫的野心，也明白这是契丹部落发展的必然趋势，于是全力支持阿保机打破传统，长期占据可汗之位。
然而，阿保机的做法却引起了契丹其他部落贵族的不满，尤其是他的弟弟们，他们认为阿保机违背了 “三年一换” 的祖制，多次发动叛乱，史称 “诸弟之乱”。在平定叛乱的过程中，述律平展现出了非凡的政治智慧和铁血手腕。
第一次叛乱发生在公元 911 年，阿保机的弟弟剌葛、迭剌、寅底石、安端等人密谋推翻阿保机的统治。述律平提前得知了消息，她没有慌乱，而是建议阿保机先假装不知道，暗中做好准备。在叛乱爆发前夕，她亲自前往剌葛的部落，以 “叙兄弟之情” 为名，观察剌葛的动向，同时暗中联络忠于阿保机的贵族，集结兵力。当剌葛等人率军前来偷袭时，阿保机和述律平早已布下埋伏，轻松平定了叛乱。
可剌葛等人并不甘心，在公元 913 年再次发动叛乱，这次他们不仅率军进攻阿保机的营帐，还夺走了契丹部落联盟的象征 —— 旗鼓和神帐。阿保机得知消息后十分愤怒，亲自率军追击剌葛。述律平则留守后方，负责稳定部落内部秩序，同时为前线输送粮草和兵员。在追击过程中，阿保机一度陷入困境，粮草短缺，士兵疲惫。述律平得知后，立刻组织部落中的妇女和老弱，赶制粮草，又挑选精锐骑兵，亲自率领前往前线支援。在述律平的支援下，阿保机最终击败了剌葛的军队，夺回了旗鼓和神帐，彻底平定了 “诸弟之乱”。
平定叛乱后，阿保机意识到，要想建立集权国家，必须削弱契丹其他部落的势力。述律平向他提出了一个大胆的计划 ——“盐池之会”。当时，契丹各部落都依赖盐池生存，而盐池的控制权掌握在阿保机手中。述律平建议阿保机以 “感谢各部首领支持” 为名，在盐池举行宴会，邀请各部首领前来赴宴，趁机将反对自己的部落首领一网打尽。
公元 915 年，盐池宴会如期举行。各部首领以为阿保机是真心感谢他们，毫无防备地前来赴宴。在宴会进行到高潮时，述律平按照事先的安排，示意埋伏在周围的士兵动手，将前来赴宴的七部首领全部杀死。随后，阿保机和述律平率军迅速控制了这七个部落，彻底消除了建立集权国家的障碍。
公元 916 年，阿保机正式称帝，建立契丹国（后改称辽），定都上京临潢府，任命述律平为皇后。述律平成为契丹国的开国皇后，她不仅在政治上辅佐阿保机，还积极推动契丹的制度改革。她建议阿保机仿照中原王朝的制度，设立官制、制定法律、建立军队，同时鼓励契丹与中原地区进行贸易往来，学习中原的先进文化和技术。在述律平的推动下，契丹国逐渐从一个游牧部落联盟转变为一个拥有完善制度的封建国家，国力日益强盛。
公元 926 年，阿保机在率军征服渤海国后，病逝于班师回朝的途中。阿保机的突然离世，让刚刚建立不久的契丹国陷入了混乱之中。此时，太子耶律倍正在渤海国处理善后事宜，而次子耶律德光则跟随在述律平身边。面对权力真空，述律平果断决定临朝称制，稳定局势。
述律平深知，要想巩固自己的权力，必须清除朝中的反对势力。当时，朝中许多大臣都是跟随阿保机一起打天下的老将，他们对述律平临朝称制心怀不满，甚至有人主张拥立太子耶律倍继位。为了震慑这些大臣，述律平想出了一个残酷的办法 ——“殉葬”。
她以 “陪伴先帝” 为名，要求朝中那些反对自己的大臣为阿保机殉葬。当大臣们提出异议时，述律平说：“你们既然对先帝忠心耿耿，那为何不跟随先帝一起去地下呢？” 对于那些犹豫不决的大臣，她直接下令将其处死，扔进阿保机的陵墓中。据史书记载，在这次 “殉葬” 事件中，共有百余名大臣被处死，朝中的反对势力被彻底清除。
不过，在众多大臣中，有一个名叫赵思温的汉臣却拒绝殉葬。他对述律平说：“先帝最亲近的人是皇后您，如果皇后您愿意殉葬，那我就无话可说，愿意跟随皇后一起去陪伴先帝。” 赵思温的话让述律平陷入了尴尬的境地，她知道自己不能殉葬，否则契丹国将彻底陷入混乱。于是，她拿起一把刀，毫不犹豫地砍下了自己的一只手腕，说：“我现在需要留下来辅佐新君，稳定国家，就用这只手腕代替我陪伴先帝吧。” 述律平的这一举动，让在场的大臣们无不震惊，从此再也没有人敢反对她临朝称制，她也因此被后人称为 “断腕太后”。
清除完反对势力后，述律平开始考虑皇位继承问题。按照中原王朝的传统，太子耶律倍理应继承皇位，但述律平却更