加德满都的雨季让静修院的石板路长出了青苔。包德发第三次擦拭着从秘鲁带回来的古柯树苗，叶片边缘已经泛起焦黄。
爸，你再这样浇水，它真要淹死了。丽莎端着药茶走进禅房，这是妈特意给你熬的安神茶。
包德发愁眉苦脸地指着树苗：你看它，和我在秘鲁时见到的完全不一样。玛玛·安塔说这树能通灵，可在这里就像得了相思病。
夜深时，暴雨敲打着窗棂。包德发辗转难眠，索性起身重温《指环王》。当镜头扫过霍比特人宁静的村庄时，他猛地坐直身子，把睡在隔壁的丽莎惊醒了。
就是这里！他激动地指着电视，这地方的灵气隔着屏幕都能感受到！
丽莎睡眼惺忪地靠在门框上：那是新西兰，要飞十三个小时。而且你上次在秘鲁差点被当成盗墓贼...
这次不一样！包德发翻出一本泛黄的笔记，你看，次仁大师在1985年就去过新西兰。这里写着南十字星下，有与我佛相通之气
丽莎凑近细看，笔记边缘还画着奇怪的图腾：这可能是毛利人的纹样...
缘分！这就是缘分啊！包德发已经开始往行李箱里塞他的宝贝：西藏的转经筒要用羊毛袜包好，非洲的象牙护身符得放在夹层，秘鲁的彩虹手绳要随身佩戴。最后，他神秘兮兮地取出三个油纸包。
爸！你还要带辣椒粉？新西兰海关会把你拦下来的！
放心放心，包德发得意地眨眨眼，这是我特制的文化交流辣椒粉，分别对应友好、警惕和愤怒三种情绪。你看这个绿色的，是用青藏高原的青椒制成，专门用来破冰...…
奥克兰机场的海关通道前，包德发的行李箱被打开检查。海关官员皱着眉头拿起那包红色辣椒粉：先生，能解释一下这是什么吗？
这是…...文化交流用品！包德发额头冒汗，您看，这个绿色的代表友好，黄色的代表...…
他的话被一阵嘹亮的吟唱打断。机场大厅里，一支毛利欢迎团正在表演哈卡战舞。包德发看得入神，不自觉地在原地跺脚比划起来。
注意你的举止！一个低沉的声音在他身后响起。包德发回头，看见一位戴着绿石项链的毛利长者，手中的权杖轻轻点在他的行李箱上。
这是普纳姆权杖，长者的目光锐利，我是卡维特长老。你带着这么多异域圣物来到我们的土地，想要做什么？
包德发连忙双手合十：我是来寻找中土灵气的修行者.…..
卡维特的目光落在他腕间的彩虹手绳上，表情微微松动：明天日出时分，去伊甸山等我。
罗托鲁瓦的蒸汽从地缝中嘶嘶冒出。包德发按照卡维特的指引，在温泉区找到了图霍诺爷爷的作坊。老人正在雕刻一块绿石，刻刀下的纹路仿佛有生命在流动。
又一个来偷师的外来人？图霍诺头也不抬，上个月有个德国人说要研究地热能量，现在他的仪器还在温泉底沉着。
包德发恭敬地献上彩虹手绳：是玛玛·安塔让我来的…...
刻刀突然停下。图霍诺接过手绳，指尖轻轻抚过编织的结绳：玛玛·安塔.…..她还好吗？
她让我把这个交给您。包德发从贴身口袋取出一个彩色的绳结。
图霍诺凝视绳结良久，终于露出笑容：既然是她推荐的，就留下来照看魔鬼的浴池
包德发的工作是维护温泉区的步道。第一天，他试图用西藏经幡装饰护栏，结果经幡被硫磺腐蚀得千疮百孔。第二天，他在指导游客时突发奇想，要演示温泉冥想，结果滑进泥浆池，成了游客相机里的笑料。
第三天，矛盾爆发了。几个当地年轻人围住包德发：外乡人，别用你那些把戏玷污我们的圣地！
包德发下意识地掏出辣椒粉，却想起卡维特的警告。他深吸一口气，改用刚学的毛利语结结巴巴地说：我..….只是想帮忙…...
月圆之夜，图霍诺带包德发参加部落的聚会。篝火映照下，哈卡战舞的每一个跺脚都震撼着大地。包德发注意到舞者中有个熟悉的身影 - 正是白天挑衅他的年轻人。
那是我的孙子马塔伊，图霍诺轻声说，他觉得外来者都不怀好意。
舞至高潮，马塔伊突然指向包德发：让这位也来展示他的技艺！
在众人的注视下，包德发缓缓起身。他没有模仿哈卡，而是打起了太极拳。起初有窃笑声，但随着动作流转，温泉的蒸汽仿佛随着他的手势舞动。当最后收势时，一片银蕨叶恰好落在他掌心。
马塔伊怔住了：这是…...
这是我的祖先与自然对话的方式。包德发将叶片轻轻放回大地。
包德发获得部落的初步认可后，图霍诺交给他一个重要任务：照看一块即将完成雕刻的绿石。
这是要送给怀托摩萤火虫洞的礼物，图霍诺郑重交代，千万不能有闪失。
当夜，包德发在作坊里守夜时，发现窗外有人影闪动。他悄悄跟出去，看见马塔伊正在与一个陌生男子交谈。
只要把那个中国人的行李塞点违禁品，海关就会把他遣返..….
陌生男子说。
包德发心头一紧，正要退回，却不慎碰响了门铃。马塔伊惊慌转身，四目相对间，包德发看到他眼中的挣扎。
我…...我需要钱离开这里，马塔伊终于坦白，有人在打部落圣地的主意…...
包德发没有告发马塔伊，反而说服图霍诺给孙子一个将功补过的机会。三人联手设局，抓住了企图盗采绿石的犯罪团伙。
经历此事后，包德发在部落的地位彻底改变。他开设的文化交流课场场爆满，最受欢迎的环节是辣椒粉情绪管理：学员们用不同辣度的辣椒粉来表达情绪，再通过呼吸法平复刺激。
包德发指着被辣出眼泪的学员，当辣味来袭时，就像生活中突如其来的困难。我们要学会与之共处，而不是逃避。
马塔伊成了他最得力的助手，两人将毛利战舞与太极拳结合，创编出和平之舞。
地震来袭时，包德发和图霍诺正在神圣的萤火虫洞中。巨石封堵洞口，水位快速上涨。
跟我来！图霍诺带领包德发走向洞穴深处，这里有一条祖先留下的密道。
在黑暗中，包德发运用雪山呼吸法保持冷静，同时念诵毛利祷词。当他们重见天日时，发现马塔伊正带着救援队赶来。
你怎么知道我们在这里？包德发惊讶地问。
马塔伊举起手中的绿石：是它告诉我的。你在上面留下的呼吸节奏，与我感应共鸣。
震后重建中，包德发成为沟通各方的桥梁。他组织藏传佛教僧人为灾区祈福，邀请毛利长老举办法事，还别出心裁地用辣椒粉在废墟上画出生机勃勃的图案。
最令人动容的是，他将次仁的经书最后一页埋在新建的文化中心地基下：让智慧在这里生根发芽。
临别前夜，图霍诺带着包德发来到圣地。晨光中，一块巨大的绿石发出柔和的光芒。
这就是中土灵气的源头，图霍诺说，你准备好了吗？
包德发盘膝而坐，这一次，他没有使用任何技巧，只是单纯地感受。当第一缕阳光照在绿石上时，他泪流满面 - 原来他苦苦追寻的，一直都在自己心里。
奥克兰机场，卡维特长老前来送行。你带来了麻烦，他严肃地说，随即微笑，但也带来了希望。
包德发看着安检仪里的辣椒粉，突然大笑：这些就留给需要的人吧。
飞机上，他对丽莎说：我原以为修行是去不同的圣地，现在明白了 - 圣地就在每一步脚下。
回到加德满都，那株古柯树苗竟然焕发生机，新长的叶片翠绿欲滴。包德发在树下打坐时，不同国家的圣物自然摆成圆阵，仿佛它们本就同源。
某天，一个熟悉的身影出现在院门外。马塔伊举着新的绿石雕刻：长老让我来学习真正的融合之道..….
加德满都的清晨，包德发正在给那株奇迹般复苏的古柯树苗浇水，丽莎举着一封精致的信函匆匆跑来。
爸！联合国教科文组织的信！邀请你参加在纽黑兰举办的世界非物质文化遗产保护峰会
包德发手一抖，水壶差点打翻：什么？联合国？找我？
信函上用中英法三种文字写着，鉴于包德发在跨文化传承与创新方面的独特贡献，特邀请他作为特别嘉宾出席。随信附带的宣传册上，纽黑兰三个字让他眼睛发亮。
这个纽黑兰，听说是个神秘的地方，位于南太平洋的十字路口，融合了波利尼西亚、欧洲和亚洲文化.…..包德发翻着宣传册，突然定格在一张照片上，你看这个！他们的国宝塔普纹，简直像是藏传佛教的曼陀罗和毛利纹身的结合体！
丽莎担忧地说：可是我们对纽黑兰几乎一无所知啊。
正是未知才值得探索！包德发已经兴奋地翻找行李，这次我要带上所有圣物，说不定能在那里找到它们之间的共鸣！
飞机降落在纽黑兰首都海文市时，包德发被眼前奇特的建筑风格震撼。机场航站楼的造型既像传统的波利尼西亚长屋，又融合了现代设计，屋檐下悬挂的木雕图腾竟然隐约可见藏传佛教法器的影子。
接机的是个穿着传统服饰的年轻人，自我介绍叫基兰，是大会指派的向导。
包先生，欢迎来到纽黑兰。基兰的英语带着独特的韵律，长老会特别交代，要带您先去共鸣圣殿
车子驶过街道，包德发惊奇地发现，这里的行人服饰融合了多种文化元素：有人穿着类似藏袍的长衣，却配着波利尼西亚的贝壳项链；有人戴着欧式礼帽，上面却装饰着毛利风格的羽毛。
我们纽黑兰人相信，基兰解释，所有文化都在诉说同一个真理。
共鸣圣殿坐落在一座死火山口内，入口处立着三块巨石，分别雕刻着不同文明的图腾。
要进入圣殿，需要先通过共鸣测试。基兰指向第一块巨石，请将您的手放在上面，感受其中的能量。
包德发将手放在刻着藏传佛教法轮的巨石上，石头立刻发出柔和的光芒。第二块刻着毛利纹样的石头也顺利亮起。但当他的手触到第三块刻着陌生图腾的石头时，光芒却闪烁不定。
一个苍老的声音响起：你的心还在执着于分别。一位披着七彩斗篷的长老从暗处走出，我是玛拉玛长老。包先生，你带着太多过去的印记。
包德发不服气：这些圣物记录着我的修行历程！
那就让我们看看，在接下来的考验中，它们是你的助力还是阻碍。
次日，海文市举办盛大的文化祭典。包德发被安排在一个展位，展示他的跨文化修行成果。
起初一切顺利，观众们对他将不同文明圣物摆出的和谐阵很感兴趣。但当包德发开始演示辣椒粉情绪管理法时，意外发生了。
几个穿着传统服饰的当地人突然冲进展位：用辣椒粉亵渎神圣的情绪仪式！外乡人，你太放肆了！
混乱中，包德发随身携带的转经筒被打落在地，裂开一道缝隙。更糟糕的是，有人趁乱偷走了非洲象牙护身符。
那是玛玛·安塔送给我的！包德发第一次在异国他乡感到无助。
当晚，包德发独自坐在酒店阳台，对着破损的转经筒发呆。基兰悄悄走来：包先生，也许你该去拜访迷雾山谷的隐士。
在基兰的带领下，包德发来到一个被浓雾笼罩的山谷。谷中的隐士竟然是个东方面孔的老者。
我姓陈，在这里修行四十年了。陈老先生沏上一壶茶，纽黑兰的秘密，在于之道。
他指着石桌上的塔普纹样：这不是简单的装饰，而是一种宇宙语言。你看这里的螺旋，象征生命的轮回；这里的直线，代表天地的连接…...
包德发恍然大悟：就像我们说的！
正是。陈老先生点头，你太执着于形式，却忘了本质。
在陈老先生的指点下，包德发开始学习塔普之道。他惊讶地发现，塔普纹样中竟然隐藏着所有他携带圣物的密码。
陈老先生在沙盘上画出一个复杂的塔普纹，这个节点对应你的转经筒，这个曲线代表毛利绿石...当它们以正确的方式共鸣时...
就在这时，玛拉玛长老突然来访：包先生，我们需要你的帮助。
原来，偷走象牙护身符的是一个激进组织，他们反对文化融合，想要保持纽黑兰的。更可怕的是，他们计划在峰会期间发动抗议。
只有找到所有圣物的共鸣，玛拉玛长老说，才能唤醒真正的纽黑兰精神。
包德发与基兰开始了一场环岛追寻。他们先来到北部的火山圣地，在那里，包德发用破损的转经筒与火山能量共鸣，转经筒竟然自动修复了。
接着他们前往东部的雨林，在古老的祭坛前，包德发摆出所有圣物。当月光照在塔普纹上时，圣物们发出和谐的光芒，指引出象牙护身符的所在。
最后他们在西海岸的洞穴中找到了激进组织的据点。令包德发震惊的是，组织的首领竟然是他在祭典上见过的那个愤怒的年轻人。
我的家族世代守护纽黑兰的传统，年轻人痛苦地说，可现在外来文化正在侵蚀我们！
包德发没有反驳，而是坐下开始绘制塔普纹：你看，这不是侵蚀，而是丰富。就像大海容纳百川，却依然是大海。”
峰会开幕当天，主会场座无虚席。当包德发上台时，他做了一件出乎所有人意料的事 - 他将所有圣物都留在了台下。
真正的修行，他开始了演讲，不是收集圣物，而是放下执着。
他邀请在场的各国代表一起，用身体摆出巨大的塔普图案。当最后一个位置被填满时，会场中央突然投射出绚丽的光芒 - 那是由所有文明的颜色汇聚而成的彩虹。
更神奇的是，包德发曾经到访过的各地友人突然出现在会场：毛利族的图霍诺爷爷、秘鲁的玛玛·安塔、非洲的萨姆森...他们手拉手围成圆圈，唱起了各自民族的古老歌谣。
峰会结束后，包德发决定在纽黑兰多停留一段时间。他在海文市开了一家小小的共鸣茶馆，不卖茶，只提供交流的空间。
在这里，他对来访的客人说，你可以看到不同文明的器物如何和谐共处。
某天清晨，包德发在整理茶馆时，发现柜台上多了一件陌生的圣物 - 一个雕刻着塔普纹的木杯，旁边压着玛拉玛长老的字条：
现在，你真正准备好了。
窗外，一艘帆船正在启航，船帆上绘着融合各族纹样的新图腾。包德发知道，下一次修行即将开始，但这一次，他不再需要背负任何行囊。
爸，你再这样浇水，它真要淹死了。丽莎端着药茶走进禅房，这是妈特意给你熬的安神茶。
包德发愁眉苦脸地指着树苗：你看它，和我在秘鲁时见到的完全不一样。玛玛·安塔说这树能通灵，可在这里就像得了相思病。
夜深时，暴雨敲打着窗棂。包德发辗转难眠，索性起身重温《指环王》。当镜头扫过霍比特人宁静的村庄时，他猛地坐直身子，把睡在隔壁的丽莎惊醒了。
就是这里！他激动地指着电视，这地方的灵气隔着屏幕都能感受到！
丽莎睡眼惺忪地靠在门框上：那是新西兰，要飞十三个小时。而且你上次在秘鲁差点被当成盗墓贼...
这次不一样！包德发翻出一本泛黄的笔记，你看，次仁大师在1985年就去过新西兰。这里写着南十字星下，有与我佛相通之气
丽莎凑近细看，笔记边缘还画着奇怪的图腾：这可能是毛利人的纹样...
缘分！这就是缘分啊！包德发已经开始往行李箱里塞他的宝贝：西藏的转经筒要用羊毛袜包好，非洲的象牙护身符得放在夹层，秘鲁的彩虹手绳要随身佩戴。最后，他神秘兮兮地取出三个油纸包。
爸！你还要带辣椒粉？新西兰海关会把你拦下来的！
放心放心，包德发得意地眨眨眼，这是我特制的文化交流辣椒粉，分别对应友好、警惕和愤怒三种情绪。你看这个绿色的，是用青藏高原的青椒制成，专门用来破冰...…
奥克兰机场的海关通道前，包德发的行李箱被打开检查。海关官员皱着眉头拿起那包红色辣椒粉：先生，能解释一下这是什么吗？
这是…...文化交流用品！包德发额头冒汗，您看，这个绿色的代表友好，黄色的代表...…
他的话被一阵嘹亮的吟唱打断。机场大厅里，一支毛利欢迎团正在表演哈卡战舞。包德发看得入神，不自觉地在原地跺脚比划起来。
注意你的举止！一个低沉的声音在他身后响起。包德发回头，看见一位戴着绿石项链的毛利长者，手中的权杖轻轻点在他的行李箱上。
这是普纳姆权杖，长者的目光锐利，我是卡维特长老。你带着这么多异域圣物来到我们的土地，想要做什么？
包德发连忙双手合十：我是来寻找中土灵气的修行者.…..
卡维特的目光落在他腕间的彩虹手绳上，表情微微松动：明天日出时分，去伊甸山等我。
罗托鲁瓦的蒸汽从地缝中嘶嘶冒出。包德发按照卡维特的指引，在温泉区找到了图霍诺爷爷的作坊。老人正在雕刻一块绿石，刻刀下的纹路仿佛有生命在流动。
又一个来偷师的外来人？图霍诺头也不抬，上个月有个德国人说要研究地热能量，现在他的仪器还在温泉底沉着。
包德发恭敬地献上彩虹手绳：是玛玛·安塔让我来的…...
刻刀突然停下。图霍诺接过手绳，指尖轻轻抚过编织的结绳：玛玛·安塔.…..她还好吗？
她让我把这个交给您。包德发从贴身口袋取出一个彩色的绳结。
图霍诺凝视绳结良久，终于露出笑容：既然是她推荐的，就留下来照看魔鬼的浴池
包德发的工作是维护温泉区的步道。第一天，他试图用西藏经幡装饰护栏，结果经幡被硫磺腐蚀得千疮百孔。第二天，他在指导游客时突发奇想，要演示温泉冥想，结果滑进泥浆池，成了游客相机里的笑料。
第三天，矛盾爆发了。几个当地年轻人围住包德发：外乡人，别用你那些把戏玷污我们的圣地！
包德发下意识地掏出辣椒粉，却想起卡维特的警告。他深吸一口气，改用刚学的毛利语结结巴巴地说：我..….只是想帮忙…...
月圆之夜，图霍诺带包德发参加部落的聚会。篝火映照下，哈卡战舞的每一个跺脚都震撼着大地。包德发注意到舞者中有个熟悉的身影 - 正是白天挑衅他的年轻人。
那是我的孙子马塔伊，图霍诺轻声说，他觉得外来者都不怀好意。
舞至高潮，马塔伊突然指向包德发：让这位也来展示他的技艺！
在众人的注视下，包德发缓缓起身。他没有模仿哈卡，而是打起了太极拳。起初有窃笑声，但随着动作流转，温泉的蒸汽仿佛随着他的手势舞动。当最后收势时，一片银蕨叶恰好落在他掌心。
马塔伊怔住了：这是…...
这是我的祖先与自然对话的方式。包德发将叶片轻轻放回大地。
包德发获得部落的初步认可后，图霍诺交给他一个重要任务：照看一块即将完成雕刻的绿石。
这是要送给怀托摩萤火虫洞的礼物，图霍诺郑重交代，千万不能有闪失。
当夜，包德发在作坊里守夜时，发现窗外有人影闪动。他悄悄跟出去，看见马塔伊正在与一个陌生男子交谈。
只要把那个中国人的行李塞点违禁品，海关就会把他遣返..….
陌生男子说。
包德发心头一紧，正要退回，却不慎碰响了门铃。马塔伊惊慌转身，四目相对间，包德发看到他眼中的挣扎。
我…...我需要钱离开这里，马塔伊终于坦白，有人在打部落圣地的主意…...
包德发没有告发马塔伊，反而说服图霍诺给孙子一个将功补过的机会。三人联手设局，抓住了企图盗采绿石的犯罪团伙。
经历此事后，包德发在部落的地位彻底改变。他开设的文化交流课场场爆满，最受欢迎的环节是辣椒粉情绪管理：学员们用不同辣度的辣椒粉来表达情绪，再通过呼吸法平复刺激。
包德发指着被辣出眼泪的学员，当辣味来袭时，就像生活中突如其来的困难。我们要学会与之共处，而不是逃避。
马塔伊成了他最得力的助手，两人将毛利战舞与太极拳结合，创编出和平之舞。
地震来袭时，包德发和图霍诺正在神圣的萤火虫洞中。巨石封堵洞口，水位快速上涨。
跟我来！图霍诺带领包德发走向洞穴深处，这里有一条祖先留下的密道。
在黑暗中，包德发运用雪山呼吸法保持冷静，同时念诵毛利祷词。当他们重见天日时，发现马塔伊正带着救援队赶来。
你怎么知道我们在这里？包德发惊讶地问。
马塔伊举起手中的绿石：是它告诉我的。你在上面留下的呼吸节奏，与我感应共鸣。
震后重建中，包德发成为沟通各方的桥梁。他组织藏传佛教僧人为灾区祈福，邀请毛利长老举办法事，还别出心裁地用辣椒粉在废墟上画出生机勃勃的图案。
最令人动容的是，他将次仁的经书最后一页埋在新建的文化中心地基下：让智慧在这里生根发芽。
临别前夜，图霍诺带着包德发来到圣地。晨光中，一块巨大的绿石发出柔和的光芒。
这就是中土灵气的源头，图霍诺说，你准备好了吗？
包德发盘膝而坐，这一次，他没有使用任何技巧，只是单纯地感受。当第一缕阳光照在绿石上时，他泪流满面 - 原来他苦苦追寻的，一直都在自己心里。
奥克兰机场，卡维特长老前来送行。你带来了麻烦，他严肃地说，随即微笑，但也带来了希望。
包德发看着安检仪里的辣椒粉，突然大笑：这些就留给需要的人吧。
飞机上，他对丽莎说：我原以为修行是去不同的圣地，现在明白了 - 圣地就在每一步脚下。
回到加德满都，那株古柯树苗竟然焕发生机，新长的叶片翠绿欲滴。包德发在树下打坐时，不同国家的圣物自然摆成圆阵，仿佛它们本就同源。
某天，一个熟悉的身影出现在院门外。马塔伊举着新的绿石雕刻：长老让我来学习真正的融合之道..….
加德满都的清晨，包德发正在给那株奇迹般复苏的古柯树苗浇水，丽莎举着一封精致的信函匆匆跑来。
爸！联合国教科文组织的信！邀请你参加在纽黑兰举办的世界非物质文化遗产保护峰会
包德发手一抖，水壶差点打翻：什么？联合国？找我？
信函上用中英法三种文字写着，鉴于包德发在跨文化传承与创新方面的独特贡献，特邀请他作为特别嘉宾出席。随信附带的宣传册上，纽黑兰三个字让他眼睛发亮。
这个纽黑兰，听说是个神秘的地方，位于南太平洋的十字路口，融合了波利尼西亚、欧洲和亚洲文化.…..包德发翻着宣传册，突然定格在一张照片上，你看这个！他们的国宝塔普纹，简直像是藏传佛教的曼陀罗和毛利纹身的结合体！
丽莎担忧地说：可是我们对纽黑兰几乎一无所知啊。
正是未知才值得探索！包德发已经兴奋地翻找行李，这次我要带上所有圣物，说不定能在那里找到它们之间的共鸣！
飞机降落在纽黑兰首都海文市时，包德发被眼前奇特的建筑风格震撼。机场航站楼的造型既像传统的波利尼西亚长屋，又融合了现代设计，屋檐下悬挂的木雕图腾竟然隐约可见藏传佛教法器的影子。
接机的是个穿着传统服饰的年轻人，自我介绍叫基兰，是大会指派的向导。
包先生，欢迎来到纽黑兰。基兰的英语带着独特的韵律，长老会特别交代，要带您先去共鸣圣殿
车子驶过街道，包德发惊奇地发现，这里的行人服饰融合了多种文化元素：有人穿着类似藏袍的长衣，却配着波利尼西亚的贝壳项链；有人戴着欧式礼帽，上面却装饰着毛利风格的羽毛。
我们纽黑兰人相信，基兰解释，所有文化都在诉说同一个真理。
共鸣圣殿坐落在一座死火山口内，入口处立着三块巨石，分别雕刻着不同文明的图腾。
要进入圣殿，需要先通过共鸣测试。基兰指向第一块巨石，请将您的手放在上面，感受其中的能量。
包德发将手放在刻着藏传佛教法轮的巨石上，石头立刻发出柔和的光芒。第二块刻着毛利纹样的石头也顺利亮起。但当他的手触到第三块刻着陌生图腾的石头时，光芒却闪烁不定。
一个苍老的声音响起：你的心还在执着于分别。一位披着七彩斗篷的长老从暗处走出，我是玛拉玛长老。包先生，你带着太多过去的印记。
包德发不服气：这些圣物记录着我的修行历程！
那就让我们看看，在接下来的考验中，它们是你的助力还是阻碍。
次日，海文市举办盛大的文化祭典。包德发被安排在一个展位，展示他的跨文化修行成果。
起初一切顺利，观众们对他将不同文明圣物摆出的和谐阵很感兴趣。但当包德发开始演示辣椒粉情绪管理法时，意外发生了。
几个穿着传统服饰的当地人突然冲进展位：用辣椒粉亵渎神圣的情绪仪式！外乡人，你太放肆了！
混乱中，包德发随身携带的转经筒被打落在地，裂开一道缝隙。更糟糕的是，有人趁乱偷走了非洲象牙护身符。
那是玛玛·安塔送给我的！包德发第一次在异国他乡感到无助。
当晚，包德发独自坐在酒店阳台，对着破损的转经筒发呆。基兰悄悄走来：包先生，也许你该去拜访迷雾山谷的隐士。
在基兰的带领下，包德发来到一个被浓雾笼罩的山谷。谷中的隐士竟然是个东方面孔的老者。
我姓陈，在这里修行四十年了。陈老先生沏上一壶茶，纽黑兰的秘密，在于之道。
他指着石桌上的塔普纹样：这不是简单的装饰，而是一种宇宙语言。你看这里的螺旋，象征生命的轮回；这里的直线，代表天地的连接…...
包德发恍然大悟：就像我们说的！
正是。陈老先生点头，你太执着于形式，却忘了本质。
在陈老先生的指点下，包德发开始学习塔普之道。他惊讶地发现，塔普纹样中竟然隐藏着所有他携带圣物的密码。
陈老先生在沙盘上画出一个复杂的塔普纹，这个节点对应你的转经筒，这个曲线代表毛利绿石...当它们以正确的方式共鸣时...
就在这时，玛拉玛长老突然来访：包先生，我们需要你的帮助。
原来，偷走象牙护身符的是一个激进组织，他们反对文化融合，想要保持纽黑兰的。更可怕的是，他们计划在峰会期间发动抗议。
只有找到所有圣物的共鸣，玛拉玛长老说，才能唤醒真正的纽黑兰精神。
包德发与基兰开始了一场环岛追寻。他们先来到北部的火山圣地，在那里，包德发用破损的转经筒与火山能量共鸣，转经筒竟然自动修复了。
接着他们前往东部的雨林，在古老的祭坛前，包德发摆出所有圣物。当月光照在塔普纹上时，圣物们发出和谐的光芒，指引出象牙护身符的所在。
最后他们在西海岸的洞穴中找到了激进组织的据点。令包德发震惊的是，组织的首领竟然是他在祭典上见过的那个愤怒的年轻人。
我的家族世代守护纽黑兰的传统，年轻人痛苦地说，可现在外来文化正在侵蚀我们！
包德发没有反驳，而是坐下开始绘制塔普纹：你看，这不是侵蚀，而是丰富。就像大海容纳百川，却依然是大海。”
峰会开幕当天，主会场座无虚席。当包德发上台时，他做了一件出乎所有人意料的事 - 他将所有圣物都留在了台下。
真正的修行，他开始了演讲，不是收集圣物，而是放下执着。
他邀请在场的各国代表一起，用身体摆出巨大的塔普图案。当最后一个位置被填满时，会场中央突然投射出绚丽的光芒 - 那是由所有文明的颜色汇聚而成的彩虹。
更神奇的是，包德发曾经到访过的各地友人突然出现在会场：毛利族的图霍诺爷爷、秘鲁的玛玛·安塔、非洲的萨姆森...他们手拉手围成圆圈，唱起了各自民族的古老歌谣。
峰会结束后，包德发决定在纽黑兰多停留一段时间。他在海文市开了一家小小的共鸣茶馆，不卖茶，只提供交流的空间。
在这里，他对来访的客人说，你可以看到不同文明的器物如何和谐共处。
某天清晨，包德发在整理茶馆时，发现柜台上多了一件陌生的圣物 - 一个雕刻着塔普纹的木杯，旁边压着玛拉玛长老的字条：
现在，你真正准备好了。
窗外，一艘帆船正在启航，船帆上绘着融合各族纹样的新图腾。包德发知道，下一次修行即将开始，但这一次，他不再需要背负任何行囊。