所谓对面相冲的气，说的就是一七煞。
地支相隔七位就形成相冲，这就如同天干相隔七位就成为煞的道理一样。
比如子午相互对冲，从子到午是七个数，甲遇到庚就是煞，从甲到庚也是七个数。
在数字中，逢六就会相合，逢七就过了，所以相互冲击就成为煞。
看《易经》中坤元用六，其中只有六而没有七，七是天地间的穷尽之数，是阴阳的极致之气。
如今“皂”字从七，就是源于此，大概颜色到了黑色（皂色），就是颜色的极致了，无法再变化。
《易经》说：“七日来复，勿逐，七日得。”就是这个意思。
相冲的情况，是十二地支中相互战击的神煞，大体上是凶的。
然而也有极为有福的情况，那就是在相冲的地方出现相生。
比如辛巳金遇到癸亥水之类，主此人声望传播流布，才德高超出众，科举成绩优异。
如果在相冲的地方出现相克，比如壬申金遇到庚寅木之类，主人神情清朗，容貌英俊，风度气质超脱世俗，气宇轩昂，洒脱不羁，抬头仰面走路。如果处于生旺状态，主人神色刚毅，相貌严肃，胆气豪壮，风流倜傥，敢于作为，但大多成败参半。
如果处于死绝状态，就会寒酸浅薄，形貌怪异低劣，动辄招来凶祸耻辱，大多早亡。
像辰戌丑未，这四库所藏的，是十天干的财官、印绶等物，尤其
地支相隔七位就形成相冲，这就如同天干相隔七位就成为煞的道理一样。
比如子午相互对冲，从子到午是七个数，甲遇到庚就是煞，从甲到庚也是七个数。
在数字中，逢六就会相合，逢七就过了，所以相互冲击就成为煞。
看《易经》中坤元用六，其中只有六而没有七，七是天地间的穷尽之数，是阴阳的极致之气。
如今“皂”字从七，就是源于此，大概颜色到了黑色（皂色），就是颜色的极致了，无法再变化。
《易经》说：“七日来复，勿逐，七日得。”就是这个意思。
相冲的情况，是十二地支中相互战击的神煞，大体上是凶的。
然而也有极为有福的情况，那就是在相冲的地方出现相生。
比如辛巳金遇到癸亥水之类，主此人声望传播流布，才德高超出众，科举成绩优异。
如果在相冲的地方出现相克，比如壬申金遇到庚寅木之类，主人神情清朗，容貌英俊，风度气质超脱世俗，气宇轩昂，洒脱不羁，抬头仰面走路。如果处于生旺状态，主人神色刚毅，相貌严肃，胆气豪壮，风流倜傥，敢于作为，但大多成败参半。
如果处于死绝状态，就会寒酸浅薄，形貌怪异低劣，动辄招来凶祸耻辱，大多早亡。
像辰戌丑未，这四库所藏的，是十天干的财官、印绶等物，尤其