党建国苦笑着摇头，手指无意识地缠绕着她一缕青丝，说道：
“难啊，秀梅。
爪哇的华人，心早散了。
有认北面当灯塔的，觉得那才是根；
有认岛主当旗手的，觉得那才是正统；
有被荷兰人驯化了几代，只认银钱不认祖宗的；
还有更多是墙头草，风吹两边倒……
真正看清局势、心向我们，愿意破釜沉舟过来的，已经拉得七七八八了。
剩下的……
要么是心存侥幸的观望派，要么就是死抱着旧梦不放的死硬分子。”
陈秀梅的从党建国怀里抬起头，黑暗中她的眼睛亮得惊人，声音陡然拔高，带着不解和愤懑，狠狠的说道：
“他们怎么就不明白！
唇亡齿寒的道理，老祖宗说了几千年！
爪哇那些土着是什么德行？
荷兰人走了，他们就能把我们当自己人了？
不抱团取暖，非要等到屠刀落到脖子上才哭爹喊娘吗？”
陈秀梅想起历史上，南洋华人一次次的血泪，语气又急又痛。
党建国在黑暗中抚上她的脸颊，拇指轻轻擦过她微蹙的眉头，声音低沉，带着一种近乎残忍的清醒，说到：
“有些人啊，秀梅……
哎，有些人，是需要教育的。
就像圈里养熟的牛马。
你不狠狠抽它几鞭子，不让它尝尝皮开肉绽的滋味，不让它亲眼看看别的牛马被宰杀剥皮的下场，它是不会真正明白，谁才是给它草料、给它遮风挡雨的主人，该跟着谁走的蹄子才稳当。
他们习惯了旧主人（荷兰殖民者或依附的买办阶层）偶尔施舍的一点残羹冷炙，就以为那是天堂。
等新的主人（本土激进势力）真正露出狞笑，挥起沾满鲜血的屠刀时，他们才会惊恐地发现，那点可怜的‘甜头’，是要用他们子子孙孙的血肉骨髓去换的！
可惜啊……”
党建国长长地叹息一声，带着无尽的嘲讽和一丝悲悯，说道：
“到那时，什么都晚了。
车门早就焊死了。”
陈秀梅沉默了，消化着这残酷的比喻。
片刻后，她从鼻子里哼出一声，带着世家小姐特有的高傲，决绝的说道：
“那他们就是活该！
蠢死的！
放着真心实意想带他们过安稳日子的好主人不跟，非要去选那手里攥着鞭子、心里藏着刀子的！
不是瞎了眼就是猪油蒙了心！”
党建国附和道，声音里同样淬着冷意，说道：
“是啊，拿着鞭子的主人，最会演戏了。
偶尔丢根带点肉丝的骨头，说几句温言软语，画一张的大饼，
那些蠢牛笨马，就觉得遇到了明主圣君，阳光灿烂，前途光明了。
殊不知，那点廉价的‘春风’后面，是早就磨得锃亮、等着放血的剔骨刀！
等它们懵懵懂懂觉得脖子发凉，想掉头跑？晚了！
缰绳早就套牢，屠刀已经架上了！
不被剥削和背叛，是分不清谁是好人，谁是坏人的！”
后世某些族群，被系统性边缘化、剥夺、抛弃的画面，如同冰冷的默片在他脑海中闪过。
“活该！”
陈秀梅再次恨恨地吐出这两个字，仿佛这样就能宣泄掉心头的郁结，以及对那些“不识好歹”同胞的怒其不争。
“好了好了。”
党建国不想让这沉重的阴霾继续笼罩难得的温存，轻轻拍了拍她的背，转移了话题，说道：
“为这些看不清路的牛马生气，伤自己的身子，不值当。
说点别的。
这次亚运会，咱们总督府没凑热闹，有点可惜。
不过体育这事儿，我的想法是，以后可以搞，但别学人家金牌至上那一套。
重心放在让集团的员工、家属，身体都练得棒棒的，生活过得乐呵呵的，比去争那些冷冰冰的金牌实在多了。
这叫全民健身，厚植根基。
嗯，也叫野蛮其体魄，文明其精神！”
陈秀梅却不以为然，在他怀里扭了扭，表示抗议，说道：
“如果去都去了，不拿几块牌子回来，多没面子？
白花路费不说，也提振不了咱们的士气啊！
你看吕宋、暹罗，拿了牌子不也欢天喜地？”
陈秀梅毕竟是世家出身，骨子里那种世家争强好胜、重视门面光鲜的基因仍在起作用。
党建国失笑，耐心地像哄孩子般解释道：
“面子？士气？
靠压榨运动员的身体极限，靠集中营式的苦练，靠毁掉一个个好苗子的健康甚至未来，去换几块镀金的牌子撑起来的面子，是虚的！
是沙滩上的城堡！
为了金牌，把一个个生龙活虎的小伙子小姑娘练废了，用几年就扔，榨干了最后一点价值，这不是我们南洋该有的文化！
我们要的是健康的体魄，是发自内心的笑容，是长久安稳的生活！
让员工真心觉得跟着集团有奔头，有尊严，老婆孩子热炕头。
这凝聚力，这‘士气’，比一百块金牌都实在！都长久！”
党建国描绘的是一种更有人性温度、更具可持续性的体育图景，一种植根于生活本身的力量。
陈秀梅沉默了，黑暗中只余她清浅的呼吸。
党建国描绘的画面，与她从小耳濡目染的理念产生了激烈的碰撞。
过了许久，她才幽幽地、带着一丝脆弱说道：
“你说得……或许有道理。
可是党生，我们南洋华人……
太需要一点东西了。
太需要一点能让我们在洋人面前、在周边这些土着面前、甚至在北面和岛主面前，能挺直了腰杆说话的东西了！
我们……漂泊了太久，被轻视了太久，骨子里……
还是缺那口‘气’啊！”
陈秀梅的声音微微发颤，道出了深植于百年屈辱与漂泊无根的民族心理深处的自卑与渴望——
一种对“被看见”、“被承认”的深切渴望。
党建国心中剧震，如同被重锤击中。
是啊，自信！
这不仅仅是金牌的问题，是文化心理的深层殖民！
即使在他穿越前的那个时代，思想文化领域、金融领域还都处于被殖民状态，何尝不是另一种更深切、更顽固的“缺气”？
“难啊，秀梅。
爪哇的华人，心早散了。
有认北面当灯塔的，觉得那才是根；
有认岛主当旗手的，觉得那才是正统；
有被荷兰人驯化了几代，只认银钱不认祖宗的；
还有更多是墙头草，风吹两边倒……
真正看清局势、心向我们，愿意破釜沉舟过来的，已经拉得七七八八了。
剩下的……
要么是心存侥幸的观望派，要么就是死抱着旧梦不放的死硬分子。”
陈秀梅的从党建国怀里抬起头，黑暗中她的眼睛亮得惊人，声音陡然拔高，带着不解和愤懑，狠狠的说道：
“他们怎么就不明白！
唇亡齿寒的道理，老祖宗说了几千年！
爪哇那些土着是什么德行？
荷兰人走了，他们就能把我们当自己人了？
不抱团取暖，非要等到屠刀落到脖子上才哭爹喊娘吗？”
陈秀梅想起历史上，南洋华人一次次的血泪，语气又急又痛。
党建国在黑暗中抚上她的脸颊，拇指轻轻擦过她微蹙的眉头，声音低沉，带着一种近乎残忍的清醒，说到：
“有些人啊，秀梅……
哎，有些人，是需要教育的。
就像圈里养熟的牛马。
你不狠狠抽它几鞭子，不让它尝尝皮开肉绽的滋味，不让它亲眼看看别的牛马被宰杀剥皮的下场，它是不会真正明白，谁才是给它草料、给它遮风挡雨的主人，该跟着谁走的蹄子才稳当。
他们习惯了旧主人（荷兰殖民者或依附的买办阶层）偶尔施舍的一点残羹冷炙，就以为那是天堂。
等新的主人（本土激进势力）真正露出狞笑，挥起沾满鲜血的屠刀时，他们才会惊恐地发现，那点可怜的‘甜头’，是要用他们子子孙孙的血肉骨髓去换的！
可惜啊……”
党建国长长地叹息一声，带着无尽的嘲讽和一丝悲悯，说道：
“到那时，什么都晚了。
车门早就焊死了。”
陈秀梅沉默了，消化着这残酷的比喻。
片刻后，她从鼻子里哼出一声，带着世家小姐特有的高傲，决绝的说道：
“那他们就是活该！
蠢死的！
放着真心实意想带他们过安稳日子的好主人不跟，非要去选那手里攥着鞭子、心里藏着刀子的！
不是瞎了眼就是猪油蒙了心！”
党建国附和道，声音里同样淬着冷意，说道：
“是啊，拿着鞭子的主人，最会演戏了。
偶尔丢根带点肉丝的骨头，说几句温言软语，画一张的大饼，
那些蠢牛笨马，就觉得遇到了明主圣君，阳光灿烂，前途光明了。
殊不知，那点廉价的‘春风’后面，是早就磨得锃亮、等着放血的剔骨刀！
等它们懵懵懂懂觉得脖子发凉，想掉头跑？晚了！
缰绳早就套牢，屠刀已经架上了！
不被剥削和背叛，是分不清谁是好人，谁是坏人的！”
后世某些族群，被系统性边缘化、剥夺、抛弃的画面，如同冰冷的默片在他脑海中闪过。
“活该！”
陈秀梅再次恨恨地吐出这两个字，仿佛这样就能宣泄掉心头的郁结，以及对那些“不识好歹”同胞的怒其不争。
“好了好了。”
党建国不想让这沉重的阴霾继续笼罩难得的温存，轻轻拍了拍她的背，转移了话题，说道：
“为这些看不清路的牛马生气，伤自己的身子，不值当。
说点别的。
这次亚运会，咱们总督府没凑热闹，有点可惜。
不过体育这事儿，我的想法是，以后可以搞，但别学人家金牌至上那一套。
重心放在让集团的员工、家属，身体都练得棒棒的，生活过得乐呵呵的，比去争那些冷冰冰的金牌实在多了。
这叫全民健身，厚植根基。
嗯，也叫野蛮其体魄，文明其精神！”
陈秀梅却不以为然，在他怀里扭了扭，表示抗议，说道：
“如果去都去了，不拿几块牌子回来，多没面子？
白花路费不说，也提振不了咱们的士气啊！
你看吕宋、暹罗，拿了牌子不也欢天喜地？”
陈秀梅毕竟是世家出身，骨子里那种世家争强好胜、重视门面光鲜的基因仍在起作用。
党建国失笑，耐心地像哄孩子般解释道：
“面子？士气？
靠压榨运动员的身体极限，靠集中营式的苦练，靠毁掉一个个好苗子的健康甚至未来，去换几块镀金的牌子撑起来的面子，是虚的！
是沙滩上的城堡！
为了金牌，把一个个生龙活虎的小伙子小姑娘练废了，用几年就扔，榨干了最后一点价值，这不是我们南洋该有的文化！
我们要的是健康的体魄，是发自内心的笑容，是长久安稳的生活！
让员工真心觉得跟着集团有奔头，有尊严，老婆孩子热炕头。
这凝聚力，这‘士气’，比一百块金牌都实在！都长久！”
党建国描绘的是一种更有人性温度、更具可持续性的体育图景，一种植根于生活本身的力量。
陈秀梅沉默了，黑暗中只余她清浅的呼吸。
党建国描绘的画面，与她从小耳濡目染的理念产生了激烈的碰撞。
过了许久，她才幽幽地、带着一丝脆弱说道：
“你说得……或许有道理。
可是党生，我们南洋华人……
太需要一点东西了。
太需要一点能让我们在洋人面前、在周边这些土着面前、甚至在北面和岛主面前，能挺直了腰杆说话的东西了！
我们……漂泊了太久，被轻视了太久，骨子里……
还是缺那口‘气’啊！”
陈秀梅的声音微微发颤，道出了深植于百年屈辱与漂泊无根的民族心理深处的自卑与渴望——
一种对“被看见”、“被承认”的深切渴望。
党建国心中剧震，如同被重锤击中。
是啊，自信！
这不仅仅是金牌的问题，是文化心理的深层殖民！
即使在他穿越前的那个时代，思想文化领域、金融领域还都处于被殖民状态，何尝不是另一种更深切、更顽固的“缺气”？