恒河灵鉴的红光刺得人睁不开眼，贝壳里草木园的景象越来越清晰。
三株灵果苗的金绿花瓣已尽数枯黑，根须从土中翻出，像无数条暗绿色的蛇，正缠着周围的娑罗树苗往地下钻。
更诡异的是，枯萎的花瓣落在地上，竟自动拼成了《吠陀》经文中“普鲁沙赞歌”的符文，符文中央，隐约有个四首四臂的虚影在晃动。
“是梵天世尊的气息！”
祭祀生主的祭祀杖猛地砸向地面，杖头的娑罗花剧烈颤抖，“这是《吠陀》里‘创世序章’的符文，只有他能催动！”
弥生的菩提子念珠在指尖飞速转动，青铜钵突然腾空而起，乳海之水化作碧色光帘，将众人护在其中：“他不是在天宫莲台吗？为何要对草木园动手？”
“不是动手，是‘纠错’。”
溶洞深处的笑声越来越近，带着老木摩擦般的沙哑，
“我创造的秩序里，从没有‘跨种姓的和合’，更没有草木逆生的异象——这世间的齿轮，本该按我刻好的纹路转。”
光帘外的黑暗中，莲花座缓缓浮现，座上的白肤色神只四首相对，手中分别持着《吠陀》经、莲花、水罐与祝福印，正是创世主神梵天。
他左侧的脸盯着灵鉴里的草木园，语气里满是惋惜：
“弥生，你用佛法搅乱了业力池，让首陀罗持矛、吠舍掌祭祀，连草木都敢违背‘天定生机’，再这样下去，普鲁沙的身躯就要散了。”
婆罗摩举着“童心纯”灵果，金绿光刺向梵天的虚影：
“你说谎！灵果说大家一起种地、一起护园才快活！普鲁沙要是活着，肯定不想看到大家打架！”
梵天中间的脸微微动容，却依旧摇头：
“孩子，你不懂。
当年我从金卵中诞生，以普鲁沙之躯定种姓、分职责，婆罗门为口传法、刹帝利为臂护民、吠舍为腿生财、首陀罗为足立地，缺一不可乱。
如今你们把‘足’抬到‘口’的位置，这身躯怎能不垮？”
话音刚落，恒河灵鉴突然碎裂，碎片化作光雨洒向恒河。
远处草木园传来阿宁的惊呼，光雨映出更骇人的景象：
灵果苗的根须已在地下结成了普鲁沙的骨骼形状，枯黑的藤蔓正顺着恒河灵脉蔓延，所过之处，刚长出的灵果粉瞬间化作灰。
“梵天世尊，您错把‘分工’当成了‘高低’。”
祭祀生主突然上前一步，祭祀杖上的护生符文亮得灼眼，
“首木用灵木矛护田，不是首陀罗越界，是他在做‘护生’的事；
婆罗用贝叶本记灵脉，不是吠舍僭越，是他在做‘传承’的事。
这些事，比种姓名号更重要。”
他抬手按住灵木矛的矛尖，娑罗树皮的灵气与矛身的琉璃光融合，竟在矛尖凝成了《吠陀》与佛法交织的新符文：
“您编订的《吠陀》里写着‘护生为大’，可您却执着于‘谁来护生’。
就像这矛，不管是婆罗门还是首陀罗握着，只要是护众生，就是对的。”
梵天右侧的脸沉了下来，手中的《吠陀》经页无风自动，飞出无数惩戒符文：
“冥顽不灵！当年因陀罗违逆我，被雷鞭碎了神力，你们这些渺小的存在，也敢质疑创世之理？”
符文如利刃般刺向光帘，弥生指尖轻弹青铜钵，乳海之水化作万千莲花，每朵莲花都托着一颗菩提子，符文撞上莲花，竟发出“滋滋”的消融声。
“创世之理不是一成不变的。”
弥生的声音带着禅意，
“就像您从金卵中诞生，却不知卵外有天地；您定了种姓秩序，却没见秩序里的众生在受苦。”
他伸手接住一片飘落的莲花瓣，花瓣上浮现出恒河岸边的画面：
吠罗用灵果粉帮刹罗拌种，首摩帮阿宁照料灵苗，不同种姓的人笑着递水、擦汗，没有高低，只有生机。
“这才是真正的‘秩序’，众生自愿护持的，才是不会垮的秩序。”
梵天四首同时沉默了。
他盯着花瓣上的画面，手中的水罐微微倾斜，一滴甘露落在地上，竟化作了那颗带牙印的灵果核。
核身一触地面，立刻生出根须，穿透普鲁沙的骨骼虚影，扎进灵果苗的枯根里。
“这颗核……”
梵天左侧的脸露出惊讶，
“是婆罗摩咬过的那颗？它怎么会有这么强的和合之气？”
“因为它被童心想、被护生念滋养过。”
婆罗摩跑过去，把“童心纯”灵果贴在灵果核上，金绿光顺着根须蔓延，枯黑的灵苗突然颤抖起来，芽尖冒出了新的绿芽，
“您看！它还能活！就像您的秩序，改一改也能变好！”
就在这时，灵苗的新芽上突然开出四色花瓣，分别是婆罗门的白、刹帝利的红、吠舍的黄、首陀罗的蓝，花瓣中央的花蕊，竟托着一颗迷你的青铜钵，钵里盛着乳海之水，映出梵天四首的面容。
梵天四首同时叹了口气，莲花座开始变得透明：
“我创造了秩序，却成了秩序的囚徒。湿婆说你能带来‘新生’，看来他没说错。”
他手中的《吠陀》经飞出一页，落在祭祀生主的贝叶本上，
“这是‘护生续章’，补在你那本后面，以后……就由你们写新的秩序吧。”
虚影消散前，他的声音又变得戏谑起来：
“对了，弥生，你那青铜钵里的乳海之水，快不够用了。
乳海深处藏着嗔毒的老根，那才是真正的‘尘垢’。
要磨的镜，可比你想的大得多。”
莲花座彻底消失后，溶洞里的清灵之气突然暴涨。
灵鉴的碎片重新聚合成贝壳，映出草木园的景象：
灵果苗已恢复生机，四色花瓣在风中轻摇，根须不再像蛇，而是像无数双小手，托着周围的娑罗树苗往上长。
祭祀生主翻开贝叶本，《吠陀》续章的符文正与他写的“同心”符文慢慢融合，化作新的文字：
“众生无种姓，护生即为道。”
他抬头看向弥生，眼里没有了局促，只有坚定：
“世尊，我们先回草木园补种灵苗，等灵苗结果了，就去乳海找嗔毒老根。”
首木扛着灵木矛，矛尖的新符文闪着光：
“我去砍些娑罗枝，给灵苗做护栅，这次保证每个种姓的人都能帮忙搭！”
婆罗摩抱着灵果核长出的新苗，蹦蹦跳跳地往溶洞外跑：
“我要告诉阿宁姐姐！梵天爷爷认错啦！以后灵果能结四色的花！”
弥生握着青铜钵，乳海之水在钵里轻轻晃着。
他看向恒河的方向，水面泛着四色光，那是灵苗的花瓣映照的颜色。
梵天说的“尘垢”，他懂——那是千年来刻在众生心里的种姓执念，不是破一个母巢、醒一位主神就能清除的。
就像佛教里说的磨镜，要一点点擦掉尘垢，才能见清明。
走出溶洞时，恒河的阳光正好照在众人身上。
草木园的方向传来阿宁的欢呼声，灵果的甜香顺着风飘过来，混着娑罗花的气息，格外清新。
弥生的菩提子念珠轻轻转动，每一颗珠子都映着四色花瓣的光。
而乳海深处，一团比嗔毒母巢更浓郁的黑雾正翻涌着，黑雾里，一枚刻着“普鲁沙之印”的黑色石碑，正缓缓浮出水面。
石碑上的符文，与梵天《吠陀》经里的创世序章，一模一样。
三株灵果苗的金绿花瓣已尽数枯黑，根须从土中翻出，像无数条暗绿色的蛇，正缠着周围的娑罗树苗往地下钻。
更诡异的是，枯萎的花瓣落在地上，竟自动拼成了《吠陀》经文中“普鲁沙赞歌”的符文，符文中央，隐约有个四首四臂的虚影在晃动。
“是梵天世尊的气息！”
祭祀生主的祭祀杖猛地砸向地面，杖头的娑罗花剧烈颤抖，“这是《吠陀》里‘创世序章’的符文，只有他能催动！”
弥生的菩提子念珠在指尖飞速转动，青铜钵突然腾空而起，乳海之水化作碧色光帘，将众人护在其中：“他不是在天宫莲台吗？为何要对草木园动手？”
“不是动手，是‘纠错’。”
溶洞深处的笑声越来越近，带着老木摩擦般的沙哑，
“我创造的秩序里，从没有‘跨种姓的和合’，更没有草木逆生的异象——这世间的齿轮，本该按我刻好的纹路转。”
光帘外的黑暗中，莲花座缓缓浮现，座上的白肤色神只四首相对，手中分别持着《吠陀》经、莲花、水罐与祝福印，正是创世主神梵天。
他左侧的脸盯着灵鉴里的草木园，语气里满是惋惜：
“弥生，你用佛法搅乱了业力池，让首陀罗持矛、吠舍掌祭祀，连草木都敢违背‘天定生机’，再这样下去，普鲁沙的身躯就要散了。”
婆罗摩举着“童心纯”灵果，金绿光刺向梵天的虚影：
“你说谎！灵果说大家一起种地、一起护园才快活！普鲁沙要是活着，肯定不想看到大家打架！”
梵天中间的脸微微动容，却依旧摇头：
“孩子，你不懂。
当年我从金卵中诞生，以普鲁沙之躯定种姓、分职责，婆罗门为口传法、刹帝利为臂护民、吠舍为腿生财、首陀罗为足立地，缺一不可乱。
如今你们把‘足’抬到‘口’的位置，这身躯怎能不垮？”
话音刚落，恒河灵鉴突然碎裂，碎片化作光雨洒向恒河。
远处草木园传来阿宁的惊呼，光雨映出更骇人的景象：
灵果苗的根须已在地下结成了普鲁沙的骨骼形状，枯黑的藤蔓正顺着恒河灵脉蔓延，所过之处，刚长出的灵果粉瞬间化作灰。
“梵天世尊，您错把‘分工’当成了‘高低’。”
祭祀生主突然上前一步，祭祀杖上的护生符文亮得灼眼，
“首木用灵木矛护田，不是首陀罗越界，是他在做‘护生’的事；
婆罗用贝叶本记灵脉，不是吠舍僭越，是他在做‘传承’的事。
这些事，比种姓名号更重要。”
他抬手按住灵木矛的矛尖，娑罗树皮的灵气与矛身的琉璃光融合，竟在矛尖凝成了《吠陀》与佛法交织的新符文：
“您编订的《吠陀》里写着‘护生为大’，可您却执着于‘谁来护生’。
就像这矛，不管是婆罗门还是首陀罗握着，只要是护众生，就是对的。”
梵天右侧的脸沉了下来，手中的《吠陀》经页无风自动，飞出无数惩戒符文：
“冥顽不灵！当年因陀罗违逆我，被雷鞭碎了神力，你们这些渺小的存在，也敢质疑创世之理？”
符文如利刃般刺向光帘，弥生指尖轻弹青铜钵，乳海之水化作万千莲花，每朵莲花都托着一颗菩提子，符文撞上莲花，竟发出“滋滋”的消融声。
“创世之理不是一成不变的。”
弥生的声音带着禅意，
“就像您从金卵中诞生，却不知卵外有天地；您定了种姓秩序，却没见秩序里的众生在受苦。”
他伸手接住一片飘落的莲花瓣，花瓣上浮现出恒河岸边的画面：
吠罗用灵果粉帮刹罗拌种，首摩帮阿宁照料灵苗，不同种姓的人笑着递水、擦汗，没有高低，只有生机。
“这才是真正的‘秩序’，众生自愿护持的，才是不会垮的秩序。”
梵天四首同时沉默了。
他盯着花瓣上的画面，手中的水罐微微倾斜，一滴甘露落在地上，竟化作了那颗带牙印的灵果核。
核身一触地面，立刻生出根须，穿透普鲁沙的骨骼虚影，扎进灵果苗的枯根里。
“这颗核……”
梵天左侧的脸露出惊讶，
“是婆罗摩咬过的那颗？它怎么会有这么强的和合之气？”
“因为它被童心想、被护生念滋养过。”
婆罗摩跑过去，把“童心纯”灵果贴在灵果核上，金绿光顺着根须蔓延，枯黑的灵苗突然颤抖起来，芽尖冒出了新的绿芽，
“您看！它还能活！就像您的秩序，改一改也能变好！”
就在这时，灵苗的新芽上突然开出四色花瓣，分别是婆罗门的白、刹帝利的红、吠舍的黄、首陀罗的蓝，花瓣中央的花蕊，竟托着一颗迷你的青铜钵，钵里盛着乳海之水，映出梵天四首的面容。
梵天四首同时叹了口气，莲花座开始变得透明：
“我创造了秩序，却成了秩序的囚徒。湿婆说你能带来‘新生’，看来他没说错。”
他手中的《吠陀》经飞出一页，落在祭祀生主的贝叶本上，
“这是‘护生续章’，补在你那本后面，以后……就由你们写新的秩序吧。”
虚影消散前，他的声音又变得戏谑起来：
“对了，弥生，你那青铜钵里的乳海之水，快不够用了。
乳海深处藏着嗔毒的老根，那才是真正的‘尘垢’。
要磨的镜，可比你想的大得多。”
莲花座彻底消失后，溶洞里的清灵之气突然暴涨。
灵鉴的碎片重新聚合成贝壳，映出草木园的景象：
灵果苗已恢复生机，四色花瓣在风中轻摇，根须不再像蛇，而是像无数双小手，托着周围的娑罗树苗往上长。
祭祀生主翻开贝叶本，《吠陀》续章的符文正与他写的“同心”符文慢慢融合，化作新的文字：
“众生无种姓，护生即为道。”
他抬头看向弥生，眼里没有了局促，只有坚定：
“世尊，我们先回草木园补种灵苗，等灵苗结果了，就去乳海找嗔毒老根。”
首木扛着灵木矛，矛尖的新符文闪着光：
“我去砍些娑罗枝，给灵苗做护栅，这次保证每个种姓的人都能帮忙搭！”
婆罗摩抱着灵果核长出的新苗，蹦蹦跳跳地往溶洞外跑：
“我要告诉阿宁姐姐！梵天爷爷认错啦！以后灵果能结四色的花！”
弥生握着青铜钵，乳海之水在钵里轻轻晃着。
他看向恒河的方向，水面泛着四色光，那是灵苗的花瓣映照的颜色。
梵天说的“尘垢”，他懂——那是千年来刻在众生心里的种姓执念，不是破一个母巢、醒一位主神就能清除的。
就像佛教里说的磨镜，要一点点擦掉尘垢，才能见清明。
走出溶洞时，恒河的阳光正好照在众人身上。
草木园的方向传来阿宁的欢呼声，灵果的甜香顺着风飘过来，混着娑罗花的气息，格外清新。
弥生的菩提子念珠轻轻转动，每一颗珠子都映着四色花瓣的光。
而乳海深处，一团比嗔毒母巢更浓郁的黑雾正翻涌着，黑雾里，一枚刻着“普鲁沙之印”的黑色石碑，正缓缓浮出水面。
石碑上的符文，与梵天《吠陀》经里的创世序章，一模一样。