此言一出，连方才口干舌燥想喝酒的秦老二都不禁眉梢微动。毕竟谁人不爱听些江湖秘闻？这可比枯燥的典籍有趣多了。
张书澈将弟子们的反应尽收眼底，不由莞尔：“这一嘛，自然要从一品剑仙说起。”
先生微微仰首，目光似穿透时光：“此事说来话长，还是当年我师尊讲与我听的……”
话说一千二百余年前，这片如今被称为万剑山的所在，当时还是妖兽盘踞的蛮荒之地，人迹罕至。
彼时西川大地正值秦，云梦两大势力逐鹿争雄，而东莱一带则唯见五指山独领风骚。
忽一日，东海之滨驶来一叶扁舟，船头立着个七尺男儿，头戴斗笠，身披蓑衣。
此人来历成谜，姑且唤他作“草帽客”。
这草帽客身怀绝技，不出一年便在东莱闯下赫赫威名。黄金坞的炼金术士慕其风采，特以秘法铸就一柄绝世快剑相赠。
可叹这草帽客虽得神兵，却不通剑术真谛。
彼时正值魔道猖獗，草帽客仗着一腔热血，广结四方豪杰。
其间便与后来四大世家之一的邓家第一代老祖相识。
谁知这群侠士游历北幽之时，竟遇上了为祸人间数百载的盖世魔头……
那草帽客终究未能难逃魔掌。虽侥幸捡回性命，却落得个经脉尽断，武功全失的下场。
天意弄人，他竟因祸得福拜入白帝城门下。
经年累月的苦修，终将御器之术臻至化境，举手投足间，飞剑如臂使指。
数十载春秋流转，当年那不可一世的魔道巨擘已是日薄西山，而昔日的草帽男子却如旭日东升。
宿命对决中，他不仅手刃仇敌，更夺得对方毕生珍藏。其中一部残缺古籍，尤为引人注目。
这残篇功法暗合“，一生二，二生三”的无上玄机。
为参透其中奥秘，草帽男子穷尽毕生心血，青丝熬成白发。直至大限将至，油尽灯枯之际，忽如醍醐灌顶，将御器之术与此功法完美相融。
霎时间风雷激荡，周遭为之变色，他竟一举突破桎梏，直入三品半神之境。
这部凝聚其毕生智慧与心血的旷世奇功，便是后世剑修奉为圭臬的《万剑迷踪》。
与此同时，昔日挚友邓家老祖亦已入道。二人久别重逢，志气相投，遂携手共赴西川开创基业。
恰逢花果山公孙氏一位不得志的边缘子弟——此人便是四大世家之首的公孙家开山老祖。
又在当时尚为秦国贵族的苏家与丰家鼎力相助下，协力开拓西部蛮荒。
及至大秦，云梦泽战事爆发，草帽男趁势而起，创立万剑山基业。
此后草帽男修为突飞猛进，终至破道参天，成就红尘仙位。
其时追随其左右的秦国失意书生黄遵宪，二人极力推行改革，逐步建立起以剑院，军部，相府，商会为四大支柱的万剑山体系，奠定了日后雄踞一方的根基。
时光荏苒，转眼又过百年。先辈们或破道登天，或身死道消。
恰在此时，天地骤生异象——日月同辉，江河倒悬，枯木逢春，百花齐放。
只见那草帽男子一步踏天，剑气冲霄，终证剑仙之位。
说来也怪，纵使后来万剑山香火鼎盛，却无人知晓开山祖师的名讳来历……
“先生，”苏长歌突然举手发问：“莫非咱们这位老祖宗竟无子嗣传承？”
此问着实犀利。
书澈略作沉吟，摇头道：“或许有，但没人知晓”
自那位一品剑仙横空出世，万剑山便与大秦，云梦成鼎足之势。
可蹊跷的是，自那以后，再无人见过那位戴着草帽的剑仙踪影。
苏长歌再次举手：“会不会是……”
张书澈斩钉截铁地打断：“绝无可能。”
苏长歌这厮当真跋扈野贯了，整日里净想些不着边际的荒唐事。
开山老祖何等人物，岂是说不在就不在的？这般大逆不道的念头也敢生出来，当真是胆大包天！
张书澈肯定剑山老祖宗还活着的理由很充分——从未出现过相应的天象异兆。
话说回来，这些传闻终究只是口耳相传。
即便是万剑山那些苟活至今的老怪物们，也不过是听长辈谈及罢了，谁都不曾亲眼见证。
更耐人寻味的是，近些年来西川再未有人问鼎一品之境。
上一个突破的还要追溯到七八百年前的云梦老祖，当年见证其封神天象的修士早已作古。
不仅西川如此，就连神秘的五指山也不例外。
当今天下格局，北幽情况未明。然东莱，西川两地，四大势力盘踞，却仅有两位陆地神仙坐镇。
刘苏举手发问：“既然如此，为何五指山仍能稳居西洲第一势力的宝座？”
这个问题直指要害，但其中牵扯的隐秘却非张书澈所能尽知。
他略作沉吟，以喻明理：“诸位以为，五品修士可敌四品否？”
众人皆知，单打独斗绝无胜算，境界之差犹如天堑。
张书澈继续道：“若是以多敌寡呢？纵使是巅峰四品，或可力敌三十位五品大圆满修士，但五十位巅峰齐上又当如何？”
他目光深远，道出其中玄机：“同理，一位陆地神仙就算能抗衡十位红尘仙，但面对二十位呢？妙就妙在，五指山万年来，门中红尘仙从未少于二十之数。”
那么，秦国究竟又是凭借什么能够压制拥有陆地神仙坐镇的云梦泽的，又为何能让万剑山并列西川第二呢？
其根源就在于那件震慑天下的无上至宝——镇国玉玺。
即便这件至宝几十年前被某位神秘的陆地神仙借走至今未还，秦国依然保有制衡一品陆地神仙的手段。
这不禁让人深思：既然玉玺如此重要，为何还会被轻易借出？
唯一的解释便是——那位不知名的陆地神仙，其修为已然达到了能令神仙都得战栗的恐怖境界……
当个体的认知模式趋于固化，或囿于环境限制时，往往难以突破既有思维框架的束缚。
以张书澈为例，纵使他知晓再多高级隐秘内情，也只能停留在表象层面的理解。
张书澈将弟子们的反应尽收眼底，不由莞尔：“这一嘛，自然要从一品剑仙说起。”
先生微微仰首，目光似穿透时光：“此事说来话长，还是当年我师尊讲与我听的……”
话说一千二百余年前，这片如今被称为万剑山的所在，当时还是妖兽盘踞的蛮荒之地，人迹罕至。
彼时西川大地正值秦，云梦两大势力逐鹿争雄，而东莱一带则唯见五指山独领风骚。
忽一日，东海之滨驶来一叶扁舟，船头立着个七尺男儿，头戴斗笠，身披蓑衣。
此人来历成谜，姑且唤他作“草帽客”。
这草帽客身怀绝技，不出一年便在东莱闯下赫赫威名。黄金坞的炼金术士慕其风采，特以秘法铸就一柄绝世快剑相赠。
可叹这草帽客虽得神兵，却不通剑术真谛。
彼时正值魔道猖獗，草帽客仗着一腔热血，广结四方豪杰。
其间便与后来四大世家之一的邓家第一代老祖相识。
谁知这群侠士游历北幽之时，竟遇上了为祸人间数百载的盖世魔头……
那草帽客终究未能难逃魔掌。虽侥幸捡回性命，却落得个经脉尽断，武功全失的下场。
天意弄人，他竟因祸得福拜入白帝城门下。
经年累月的苦修，终将御器之术臻至化境，举手投足间，飞剑如臂使指。
数十载春秋流转，当年那不可一世的魔道巨擘已是日薄西山，而昔日的草帽男子却如旭日东升。
宿命对决中，他不仅手刃仇敌，更夺得对方毕生珍藏。其中一部残缺古籍，尤为引人注目。
这残篇功法暗合“，一生二，二生三”的无上玄机。
为参透其中奥秘，草帽男子穷尽毕生心血，青丝熬成白发。直至大限将至，油尽灯枯之际，忽如醍醐灌顶，将御器之术与此功法完美相融。
霎时间风雷激荡，周遭为之变色，他竟一举突破桎梏，直入三品半神之境。
这部凝聚其毕生智慧与心血的旷世奇功，便是后世剑修奉为圭臬的《万剑迷踪》。
与此同时，昔日挚友邓家老祖亦已入道。二人久别重逢，志气相投，遂携手共赴西川开创基业。
恰逢花果山公孙氏一位不得志的边缘子弟——此人便是四大世家之首的公孙家开山老祖。
又在当时尚为秦国贵族的苏家与丰家鼎力相助下，协力开拓西部蛮荒。
及至大秦，云梦泽战事爆发，草帽男趁势而起，创立万剑山基业。
此后草帽男修为突飞猛进，终至破道参天，成就红尘仙位。
其时追随其左右的秦国失意书生黄遵宪，二人极力推行改革，逐步建立起以剑院，军部，相府，商会为四大支柱的万剑山体系，奠定了日后雄踞一方的根基。
时光荏苒，转眼又过百年。先辈们或破道登天，或身死道消。
恰在此时，天地骤生异象——日月同辉，江河倒悬，枯木逢春，百花齐放。
只见那草帽男子一步踏天，剑气冲霄，终证剑仙之位。
说来也怪，纵使后来万剑山香火鼎盛，却无人知晓开山祖师的名讳来历……
“先生，”苏长歌突然举手发问：“莫非咱们这位老祖宗竟无子嗣传承？”
此问着实犀利。
书澈略作沉吟，摇头道：“或许有，但没人知晓”
自那位一品剑仙横空出世，万剑山便与大秦，云梦成鼎足之势。
可蹊跷的是，自那以后，再无人见过那位戴着草帽的剑仙踪影。
苏长歌再次举手：“会不会是……”
张书澈斩钉截铁地打断：“绝无可能。”
苏长歌这厮当真跋扈野贯了，整日里净想些不着边际的荒唐事。
开山老祖何等人物，岂是说不在就不在的？这般大逆不道的念头也敢生出来，当真是胆大包天！
张书澈肯定剑山老祖宗还活着的理由很充分——从未出现过相应的天象异兆。
话说回来，这些传闻终究只是口耳相传。
即便是万剑山那些苟活至今的老怪物们，也不过是听长辈谈及罢了，谁都不曾亲眼见证。
更耐人寻味的是，近些年来西川再未有人问鼎一品之境。
上一个突破的还要追溯到七八百年前的云梦老祖，当年见证其封神天象的修士早已作古。
不仅西川如此，就连神秘的五指山也不例外。
当今天下格局，北幽情况未明。然东莱，西川两地，四大势力盘踞，却仅有两位陆地神仙坐镇。
刘苏举手发问：“既然如此，为何五指山仍能稳居西洲第一势力的宝座？”
这个问题直指要害，但其中牵扯的隐秘却非张书澈所能尽知。
他略作沉吟，以喻明理：“诸位以为，五品修士可敌四品否？”
众人皆知，单打独斗绝无胜算，境界之差犹如天堑。
张书澈继续道：“若是以多敌寡呢？纵使是巅峰四品，或可力敌三十位五品大圆满修士，但五十位巅峰齐上又当如何？”
他目光深远，道出其中玄机：“同理，一位陆地神仙就算能抗衡十位红尘仙，但面对二十位呢？妙就妙在，五指山万年来，门中红尘仙从未少于二十之数。”
那么，秦国究竟又是凭借什么能够压制拥有陆地神仙坐镇的云梦泽的，又为何能让万剑山并列西川第二呢？
其根源就在于那件震慑天下的无上至宝——镇国玉玺。
即便这件至宝几十年前被某位神秘的陆地神仙借走至今未还，秦国依然保有制衡一品陆地神仙的手段。
这不禁让人深思：既然玉玺如此重要，为何还会被轻易借出？
唯一的解释便是——那位不知名的陆地神仙，其修为已然达到了能令神仙都得战栗的恐怖境界……
当个体的认知模式趋于固化，或囿于环境限制时，往往难以突破既有思维框架的束缚。
以张书澈为例，纵使他知晓再多高级隐秘内情，也只能停留在表象层面的理解。