第214章 210人形猫爬架 三更一万两千字到!-《至圣先师他太稳重了》

  第214章 210.人形猫爬架(三更一万两千字到!)

  殿内,着一身常服的大乾九五至尊秦泰明,身材高大而微胖,看上去甚至有些平凡,只是一对眸子中闪动莫名的光辉。

  此刻他看着屏风上大乾地图缺失一块,神情不见变化,只是默默不语。

  内侍监高元一入殿后,向乾皇深深一礼,然后安静待在一旁。

  过了片刻,乾皇的声音在大殿内响起,威严而又低沉:“如何了?”

  高元一这时答道:“郭烈追踪秦武,当前没有失去其行踪,已经请东都雄公与河东常啸川、河北林修一同封堵其北上娲山的途径,禁军方面,辅国大将军金霆公也已经出了帝京,抵达东边潼关待命。”

  乾皇:“继续。”

  高元一答道:“江州那边攻破宋氏祖地的武圣,身份仍尚未查明。”

  不是没有怀疑对象。

  恰恰相反,是怀疑对象太多。

  对方掩饰身份的行径,反而不像是大乾朝廷此前一直关注的几个“野生”武圣,如月圣亦或者此前岭南惊鸿一现的那个白发剑圣。

  反倒是那些世人所熟知公开的武圣,更被怀疑,只是这样一来,范围就不止寥寥数人。

  跟江州宋氏正打嘴皮官司的容州郡王穆庭,以及落井下石的越氏一族家主,以及道门南宗方面,一直被关注留意,倒是全都没有动静,老老实实接受了朝廷的协调,在旁静候南朝玉画入京一事。

  然后大家一起看了场大热闹……

  “龙光上师、宗明神僧、摩迦上师,应该也没有牵扯此事当中。”高公公接下来轻声补充道。

  没有得到想要的答案,乾皇并未动怒,只是简单吩咐道:“着令卫白驹、尉迟渊、穆庭彻查此事。”

  “臣等遵旨。”高元一立刻应下。

  乾皇如此口吻吩咐,便是将这个攻破江州祖地的神秘武圣,摆在同秦武一样的位置上,甚至更胜月圣等人。

  而传旨给岭南节度使穆庭,吩咐对方接下来也寻找那神秘武圣踪迹,就等于是变相宣布,宋氏一族前罪可免。

  对方这趟冒着风险护送南朝玉画,以至于自家祖地文脉崩了。

  虽然最后玉画也丢了,但宋氏此番付出代价实在太大,其他方面的事朝廷也就不再追究。

  倒是郭烈、卫白驹、尉迟渊、齐雁灵等人实实在在是办砸了差事,面上无光。

  只不过当前追索隐圣秦武和另一个神秘武圣为重,因此朝廷当前将其他处置意见都留下不发,只命令郭烈等人快速追踪围剿。

  ………………………………

  江州一战,天下震动。

  世人目光皆集中于大江中游。

  徐永生隐蔽自身行藏,当前已经到了大江下游一带,然后登陆向南。

  相较于洞庭大泽和鄱阳大泽,太湖大泽这边又是另一番风光。

  从岭南九路贼那边的客贼中人口里打听来消息,只截止于湖州。

  但大乾朝廷登记在册的湖州丁口有大几万户,二十万人上下。

  其他任何线索都没有的情况下,想要找出隐姓埋名的南朝后裔,不说大海里捞针也相差不多了。

  湖州下辖五县,州治位于乌程县。

  自西向东,长城县和乌程县都紧邻太湖大泽。

  武康、德清二县在南边,靠近莫干山区。

  至于安吉县,彻底就是山区。

  徐永生代入自己,如果尝试在这里隐姓埋名定居,可能仍然更倾向于多留后路。

  这当中,要么逃入山区,要么避入太湖。

  深山虽然人迹罕至,但山民数量也少,忽然有外来人家定居,非常显眼。

  世代打鱼的人,结寨而居,彼此也多相识。

  因此徐永生推测当年南朝后裔改名换姓定居,还是更可能在太湖边上的乌程、长城二县。

  乌程是湖州治所,虽然有灯下黑的说法,但在乱世初定之际,仍然比较显眼。

  初步排查下来,徐永生打算先到乌程县西边的长城县转转,寻访一番。

  他有谛听,但那虚幻谛听活动有一定距离和范围。

  越靠近自己的目标,谛听带回目标消息的概率相对更大。

  当然,徐永生也没有全然指望碰运气。

  寄希望于虚幻谛听的同时,他本人同样行动起来。

  想要修成卜算推演类的绝学,至少六块“智”之龟甲起步。

  徐永生当前武魁境界,纵使实战搏杀可以小范围以一敌众,但想要找人,一人之力还是太过单薄了。

  他隐秘行事之下,为了不暴露自身来到湖州,全然不考虑和朝廷官面上的人接触,住宿都是借助武夫绝学惊龙小幅度改变自己相貌身材,投宿小客店,不入官方驿馆。

  如此,自然更不可能求助当地官府,广发人手帮他寻找目标。

  长城县令虽然只是七品武者,但东都学宫五品徐助教总不好跟对方说,我不想将来受朝廷所制,所以不想通过朝廷典仪晋升,因此专程来寻找民间的儒家晋升典仪?

  但也正因为当地官员最高不过七品,因此徐永生这样的五品武魁干梁上君子的活儿,对方也很难发现。

  于是,夜深人静之际,他悄然溜入长城县衙与县学,独自翻越当地户籍黄册和县志等资料。

  昔年南北分立,其后一统,然后又很快没落被大乾取代。

  故而南朝准确来说,是前前朝。

  南朝余裔隐姓埋名躲避的主要是前朝的朝廷。

  徐永生查阅资料,跨度极大。

  好在他当前已经有四块“智”之龟甲,翻越对照和记忆梳理文字的速度远超常人想象。

  难度,主要在于文字记载可能不全甚至存在谬误。

  不难想象,类似手法,先前可能也有别人使用过。

  前人没有收获,徐永生也不指望自己能一下子就直接找到目标。

  他只是快速圈选了一部分存在可能的人家。

  换了其他人,直接找上门去挨家挨户搜查监视,也可能漏过。

  但对徐永生来说,大致选定范围后,靠近了,耐心等待和试错就好。

  准确说,不是他靠近,而是他帮助谛听靠近。

  如果对方生活的地方比较讲究品质,有独立庄园而非和大量其他人混杂在一起,那对谛听捕捉消息就更加友好了。

  嗯,偶尔客串个谛听的猫爬架,其实也没啥可羞耻的……徐永生淡定。

  在长城县城忙碌一段时间后,徐永生按照自己圈出来的可疑名单,开始挨个点名。

  他本人也悄然观察这些人家,同时静候谛听每晚按时上下班打卡。

  初始几天谛听带回来的都是些家长里短,鸡毛蒜皮的无用消息,徐永生亦不着急,始终耐心等待。

  每天相对闲暇的时间里,他便继续安心修炼自身掌握和接触到的武学。

  麒麟石帮助下,他自创的天麒正行,越发纯熟和完善,仍在不停去芜存菁。

  虽然让宁山、奚骥都颇为眼热,但即便以他们的天资,修炼这门绝学也不会有徐永生当前施展下的实力。

  某种程度上来说,这是徐永生为自己量身打造,当前阶段最适合他的武学。

  奚骥不谈,宁山的无方剑,其实亦有几分这个意思。

  而在佩韦自缓帮助下,虽然徐永生大多数时候将第四层“智”协调为第三层“信”,从而施展天麒正行与凛日刀·遮天蔽日。

  但事实上,他也可以协调第四层“智”到第三层“礼”和第三层“义”上。

  只不过每次只能协调配平一相,下次再施展需要间隔一天一夜功夫。

  利用协调来的第三层“信”,徐永生先掌握儒家绝学铁骨铮铮,然后又自创天麒正行,学会凛日刀·遮天蔽日。

  而协调第三层“礼”,除了帮助他日常修行完善自创武学外,还令他在暗中修成一门名为解愠风的学宫传承绝学。

  所谓解愠风者,典出“南风之薰兮,可以解吾民之愠兮”之言。

  儒家武者施展这门绝学时,可以令自己的浩然气,吐纳如南风过境,一定范围内消除人的戾气杀意,并为病者缓解病痛,为伤者疗伤,为心神不宁者镇定精神。

  修习要求,是儒家武者三才阁内先养成三组“礼”之编钟,和两枚“仁”之玉璧。

  于徐永生而言,重点是在武夫绝学流云拂之外,再多掌握一门可以疗伤解困的武学,以应对各种不同局面。

  反倒是第四层“智”协调成第三层“义”,于徐永生而言意义主要在于实战中提升自身速度和招式破坏力、隐蔽性。

  如虎贲裂风雷这样需要三把“义”之古剑、两方“信”之印章的主战强攻类型的儒家武学,徐永生反而不着急修炼。

  文武双全的情况下,他本就不缺乏攻坚手段。

  虎贲裂风雷一类的绝学,可以晚些时候再考虑,亦或者未来进一步融入徐永生的自创武学中。

  一边静心修习解愠风,徐永生一边观察名单上的目标。

  不过,八月里的一天晚上,虚幻谛听忽然给他带回这样一条信息:

  【智心为首六道堂中十二人,连夜查访秀云镇郭庆宁家宅。】

  徐永生浏览谛听图上文字,微微挑眉。

  六道堂中人到这里来,也是为了寻访南朝后裔么?

  (本章完)