第303章 华山论剑图
万历八年冬（江湖歷田伯光元年），群雄论剑於华山。
登顶者十又二人，观剑者三百余人。
是时江湖仰望，眾目所瞻，皆在朝阳峰。
观战的群雄听到这样的说辞，纷纷冷笑不已。
说是观战，其实大多是在登往朝阳台的路上仰望，在封顶的檜松林间仰望。
方证、冲虚、左冷禪、向问天、上官云、鲍大楚、解风、定閒、金光、震山子、莫大、穆一荻。
十二论剑者齐聚朝阳台。
“方证大师，您老坐的隨意一些。”
“冲虚老哥，您不要这般刻板，要有一些道家的从容、恬淡之风。”
“定閒神尼这样的精气神就恰到好处。”
“莫大先生，您老就站在靠近崖边的那块青石旁，將胡琴拉起来，露出一张侧脸。”
“向先生，您抬头看天的姿势就极其到位。”
十二位大佬额角都有些发黑。
路司李找了一位华州书画家，前来给诸位高人“合影”。
取名：第一届华山论剑留念。
大佬们本来是不想配合的，但是看到老画师斑白的头髮，颤抖的双手紧紧著画笔，不由得一丝感动。
罢了，路司李一番苦心，强要诸人和华山之名一道，留存於后世。
却是不好拂逆。
这一点，魔教的诸位就有些让人佩服。
毕竟在东方不败和杨莲亭面前，训练了很久的表情，路司李提出的这些要求，实在是小菜一碟。
“好。”
从天蒙蒙亮开始，到此刻红日初升。
十二位大佬终於排出了路司李想要的造型。
那位没有一点名声的画师一见之下，不由得大声赞道。
一滴墨汁洒落在木板固定好的绢帛之上。
今日需要掌握每个人物的形神特徵，如镜中取影一般，稍后慢慢琢磨，取写实画风。
《华山论剑图》必定名扬於当今，垂范於后世。
路平趁著大佬们合影的时间，在各个观剑点閒逛，抚平他们的一些小情绪。
第一次论剑，想当然之处颇多。
“决战华山之巔”，听起来多么豪放，多么江湖。
但是这朝阳台就不適合论剑，对快如闪电的轻功卓绝的高手极其不友好。
万一打斗的兴起，一不小心扛不住惯性，掉下万丈深渊。
只有噶的份。
路司李本人记性好，见过一面的，便能说出其姓名、擅长的功法，甚至做过的事情。
“夏老拳师，上一次见到你，还是在衡州刘正风先生的金盆洗手宴席上，后来才听到何三七先生说你在郑州的义举，巧计除掉採贼，善心感化恶少年，却还不欲张扬。
这却是不妥，这样的义举，理应天下皆知才是。”
夏老拳师闻言，向路平拱手谢过，群豪的注视，让他有些发窘，却也有几分自得。
“在福州时我就听起过武夷山施一功之名，听说施先生不仅以武道护持乡里，还有志在武夷山创办武学社团。想不到竟然能够在华山相见，实在是难得。”
路平看著施一功微微有些发证，后世有位高手，名唤施琅，就出身於武夷派，想不到武夷派的创办人就在自己眼前。
“喂，这位熊先生，你不用往后面躲，就算是你是黑风寨的四当家，华山论剑期间，我也不会找你麻烦的，不过你当真是胆子够大啊。”
熊大止住脚步，望著路平尷尬、憨厚的笑了笑。
谁能想到，就是此人，在彰德府背负十多条人命官司。
熊大就是一个天不怕地不怕的人。
此刻忽然发现，身边眾人的目光都聚集在自己身上。
“看什么看看你老子！”熊大回瞪道。
群豪收回目光，却不时向他来。
不知道有几许人已经暗下决心，华山论剑结束之日，就是熊大授首之时，要是官府有赏额，还可以提交官府。
路平缓步而前，在群豪中谈笑风生。
眾人顿时觉得，神秘的路司李亲近了不少。
“路司李，这位画师还需要多久”
一位魔教装束的弟子问道。
“白虎堂吴香主莫要急躁，若是等不及，可以先去迎阳洞，跟那里的道士要一位画师，绘下在华山上的英姿勃发，留下了以示后人，岂不是大善。”
吴香主砰然心动。
路平顿了下接著说道：“吴香主还可以在閒暇的时候，去找方证大师或者冲虚道长。他们会在你的画上题词。”
吴香主有些迟疑，一些身边的正教弟子心中却是大喜。
“路司李，请问究竟是怎样个论剑法”一长须老者捻须笑问道。
“诸位很快就知道了。”路平笑道，“我可以保证，绝对的耳目一新。保证诸位不虚此行，说不定，许多困扰自己多年的武学问题，也可迎刃而解。”
老者“哦”了一声，双目有异彩闪烁。
“路司李何以不参加论剑”那位岳阳帮专程前来的汉子大声道。
山风呼啸，这汉子恰好迎风而立，声音传的很远。
远处林中，也有人高声道：“此言极是，路司李口口声声，江湖中人门户之见甚重，让大家不要藏著掖著，路司李的榴洞武学，却不曾示人，这是什么缘故”
此声音逆风而来，传入眾人耳中却是清晰异常。
一时之间，便有更多的人附和起来。
路平微微頜首。
榴洞一说，他不置可否。
若是拼命辩解不是榴洞，那么接下来的问题就无法解释。
你说，完全是我自学的江湖中人只会报以“呵呵”
你像令狐冲一般说：“一位前辈教我武学，那位前辈让我发誓不透露他的姓名。”
这样的解释，华山派的实践表明，除了寧中则，真的没有一个人相信。
“我確实主张，武学之道，不可藏著掖著。不过，我同样也以为，当循著循序渐进的道理，否则，便如同洪水决堤一般，对武林是一场灾祸。
在五岳医会，我也正是这样做的。
至於是否参加论剑，若我参加，反而有违於规则。
不过诸位很快就可以知道，虽然我並不参与论剑，却已经在论剑之中。”
朝阳峰上朝阳台。
台旁復建一平台。
旁列巨石台名在。
此台就叫论剑台。
论剑台用石砌成，一面临著悬崖，上铺木板，长约为三丈，宽只有丈余。
高台三周，列十二块大石。
十二论剑者或站或臥或端坐於石上，
观战者则列於道旁。
这其实是路平等人在认识到朝阳台论剑弊病时的补救。
至於朝阳台，论剑前三將入朝阳台对决。
一直到此刻，第一届华山论剑摸著石头过河，步骤渐渐的清晰起来。
共为四步：提名/擂台、分组决胜、平台论道、巔峰论剑。
平台论道的规则是：论剑者之一在平台之上，其余十一人轮番詰难，詰难的方式则是道、术两类。
就是说：两人先讲道理，道理讲不通的时候，登台比试一下。
观战者见此架势，均是兴奋不已。
四处指指点点，议论纷纷。
“这才是真正的江湖盛事。”
“哦，为何第一个登台的是路司李”
“他刚才不是说，『並不参与论剑，却已经在论剑之中”，莫非就是在说这一问题”
等到消息確认，路司李將先登台，进行一次演示。
群雄议论的声音，更加热闹起来。
一位神气抑鬱，脸如金纸的老人，拉著一位孩童悄然隱入人群中，神情之间已非往日那般萧索。
岳不群夫妇和腔、点苍二派掌门，以及正教的一些高手，已经过了子翻身，在对面的下棋亭观战。
路平站在台上，在数百道目光的注视中，微微一笑，四下眺望一番，他看到了岳灵珊、郑萼，华山、恆山几位熟悉的弟子。
巡一番后，却不见任盈盈。
心中隱隱有些失落。
他长笑一声，收拾了一番情绪，一两句客套话之后，便开始娓娓道来。
“路司李曾与老訥来信，以十四经络为引，修订內功法门，不知效果如何”
“据我所知道，秦汉曾经有十一经脉说，在唐宋，十二经络开始取而代之，
手心主从少阴变为厥阴，小小一个变化，便使得武道兴盛，今日诸多武学之追溯，皆在唐宋即是明证。
十四经络既出於前代医家，在本朝日趋完备，其於任督二脉之专穴，涉足颇多。
因而，我认为，少林不可不慎重其事，择门內高手研习，若是可行，推广开来，或可有所神益。”
“阿弥陀佛。”方证合十道，“鄙寺心禪堂眾位前辈，確实在研习，司李所言，或许大有神益。”
数百人除了华山派诸人之外，均是神色耸动。
方证却不再言说，端坐石上，闭目养神。
路平心中感嘆，在少林发现密道之后，方证开始在一些事情上，主动树立其自己的权威。
这种对话与其说詰难，却与捧场没有什么区別。
果然，论剑十一人的面色都肃穆了很多。
“我在襄阳时，曾经听说路司李有內功嫁接之说，如今平一指所用，即是路司李之道。”
左冷禪冷冰冰的声音传来。
群豪登时吃了一惊。
如今平一指在开封一带，大放內力贷，极短的时间，竟是出现了一批內功进境十分迅速之人。
但其所用的手段，却是藉机大放高利贷，同样在极端的时间內，破家者有之，身死者有之。
著实惨不忍睹。
“左先生此言差矣，异种真气一说，我在衡州时就已经提及。平一指之行，
我並不赞同。
我之设想，不过是门派传承问题。”
紧接著，路平便將在衡州时和钟蕙儿所讲的道理讲述了一遍。
各派掌门听到“江湖上各大派的掌门人，年龄在六十以上的超过七成，七十以上的超过五成，各派的江湖耆宿普遍都过七旬，多达百人，这些人隨时都会有身死功消的危险。”
心中均是一动。
又听到“江湖內力的白白流失，和新生內力总量的增加缓慢”，也不禁皱眉沉思。
在各派耆宿或者掌门身死功散之前，自愿將內力保存下来。
参加论剑的各派掌门和耆宿们，不禁面面相，这委实是想不到。
各派的二代弟子听罢，神情都变得有些激动。
就连提出此问的左冷禪，神色也是变幻不定。
山间一时之间，只有松涛激盪之声。
“阿弥陀佛。”许久之后，定閒师太开言道，“今日是为论剑而来，诸位所问，似乎与武学並不相干。”
眾人这才回过神来。
这位老尼姑拔剑、起身、登台。
一袭僧衣，大袖飘舞，断是流畅瀟洒。
“老尼在衡州曾见路司李和白髮童子相斗，与剑法一途，別有开创，心中著实好奇，今日借华山之地，正好请司李赐教！”
奇怪！
第一个登台论剑的，竟然是这位宽厚仁慈、佛法造诣极深的定閒神尼
群豪顿生惊之感。
路平心中胃嘆一声，这老尼姑恐怕跟方证老和尚是一般的心思，在江湖风云激盪之际，要竭尽全力將自己推向前台。
好在路平自信已经有足够的手段可以自保。
此次登台，原本就是作此打算。
“神尼请！”路平淡淡道。
定閒师太微笑著点点头。
手中长剑一挥，寒光一闪，便画了一个圆圈。
恆山剑法以圆转为形，有点类似与太极剑，但太极剑法，意在剑先，恆山剑法，则是天生的守御剑法，十招中有九招取守势，一招才是陈其不备而偷袭之。
眾人只见路平隱约在台上走出一套步伐。
他脚踏七星方位，將定閒师太罩在震中。
一剑轻轻挥出，看似绵而无力。
身形穿梭之际，竟如同七星方位各站一人，各出一剑。
群豪都是一惊。
冲虚老道情不自禁站起身来。
“静虚曾和路司李交手，说他的身法融入一套道家的阵法中，看起来平平无奇，却是说不出来的快。”
定閒师太面色凝重，隨手挥洒，剑圈转动。
只听七声兵刃撞击的声音，在华山之上格外清脆。
路平一声轻啸。
已经回到天权星位。
七道身影合而为一。
人群的某华山耆宿，暗自摇头。
一剎那间，路平身形一闪，步伐再动。
七道身影，渐渐化为一道残影，每到身影抖擞出七剑，也从七星方位分別刺出。
剑影如秋叶纷飞。
“七剑。”冲虚老道不禁低语。
据静虚所说，上次在真阳观交战，路司李每次刺出最多的四剑，如今却是七剑。
路平再次回到天权星位时，却是收剑而立。
“神尼要未必可以拦得住下一轮。”路平笑道。
恆山剑法可以將防御化作一道光网，但这套取意於绵绵秋雨的剑招，哪怕再细密的网，都可以渗透。
【近来眾多事情缠身，难以言表。
一些打赏的朋友，未曾及时感谢，深感抱歉。
万分感谢
12dvdsadav
大仙留疤打赏】
万历八年冬（江湖歷田伯光元年），群雄论剑於华山。
登顶者十又二人，观剑者三百余人。
是时江湖仰望，眾目所瞻，皆在朝阳峰。
观战的群雄听到这样的说辞，纷纷冷笑不已。
说是观战，其实大多是在登往朝阳台的路上仰望，在封顶的檜松林间仰望。
方证、冲虚、左冷禪、向问天、上官云、鲍大楚、解风、定閒、金光、震山子、莫大、穆一荻。
十二论剑者齐聚朝阳台。
“方证大师，您老坐的隨意一些。”
“冲虚老哥，您不要这般刻板，要有一些道家的从容、恬淡之风。”
“定閒神尼这样的精气神就恰到好处。”
“莫大先生，您老就站在靠近崖边的那块青石旁，將胡琴拉起来，露出一张侧脸。”
“向先生，您抬头看天的姿势就极其到位。”
十二位大佬额角都有些发黑。
路司李找了一位华州书画家，前来给诸位高人“合影”。
取名：第一届华山论剑留念。
大佬们本来是不想配合的，但是看到老画师斑白的头髮，颤抖的双手紧紧著画笔，不由得一丝感动。
罢了，路司李一番苦心，强要诸人和华山之名一道，留存於后世。
却是不好拂逆。
这一点，魔教的诸位就有些让人佩服。
毕竟在东方不败和杨莲亭面前，训练了很久的表情，路司李提出的这些要求，实在是小菜一碟。
“好。”
从天蒙蒙亮开始，到此刻红日初升。
十二位大佬终於排出了路司李想要的造型。
那位没有一点名声的画师一见之下，不由得大声赞道。
一滴墨汁洒落在木板固定好的绢帛之上。
今日需要掌握每个人物的形神特徵，如镜中取影一般，稍后慢慢琢磨，取写实画风。
《华山论剑图》必定名扬於当今，垂范於后世。
路平趁著大佬们合影的时间，在各个观剑点閒逛，抚平他们的一些小情绪。
第一次论剑，想当然之处颇多。
“决战华山之巔”，听起来多么豪放，多么江湖。
但是这朝阳台就不適合论剑，对快如闪电的轻功卓绝的高手极其不友好。
万一打斗的兴起，一不小心扛不住惯性，掉下万丈深渊。
只有噶的份。
路司李本人记性好，见过一面的，便能说出其姓名、擅长的功法，甚至做过的事情。
“夏老拳师，上一次见到你，还是在衡州刘正风先生的金盆洗手宴席上，后来才听到何三七先生说你在郑州的义举，巧计除掉採贼，善心感化恶少年，却还不欲张扬。
这却是不妥，这样的义举，理应天下皆知才是。”
夏老拳师闻言，向路平拱手谢过，群豪的注视，让他有些发窘，却也有几分自得。
“在福州时我就听起过武夷山施一功之名，听说施先生不仅以武道护持乡里，还有志在武夷山创办武学社团。想不到竟然能够在华山相见，实在是难得。”
路平看著施一功微微有些发证，后世有位高手，名唤施琅，就出身於武夷派，想不到武夷派的创办人就在自己眼前。
“喂，这位熊先生，你不用往后面躲，就算是你是黑风寨的四当家，华山论剑期间，我也不会找你麻烦的，不过你当真是胆子够大啊。”
熊大止住脚步，望著路平尷尬、憨厚的笑了笑。
谁能想到，就是此人，在彰德府背负十多条人命官司。
熊大就是一个天不怕地不怕的人。
此刻忽然发现，身边眾人的目光都聚集在自己身上。
“看什么看看你老子！”熊大回瞪道。
群豪收回目光，却不时向他来。
不知道有几许人已经暗下决心，华山论剑结束之日，就是熊大授首之时，要是官府有赏额，还可以提交官府。
路平缓步而前，在群豪中谈笑风生。
眾人顿时觉得，神秘的路司李亲近了不少。
“路司李，这位画师还需要多久”
一位魔教装束的弟子问道。
“白虎堂吴香主莫要急躁，若是等不及，可以先去迎阳洞，跟那里的道士要一位画师，绘下在华山上的英姿勃发，留下了以示后人，岂不是大善。”
吴香主砰然心动。
路平顿了下接著说道：“吴香主还可以在閒暇的时候，去找方证大师或者冲虚道长。他们会在你的画上题词。”
吴香主有些迟疑，一些身边的正教弟子心中却是大喜。
“路司李，请问究竟是怎样个论剑法”一长须老者捻须笑问道。
“诸位很快就知道了。”路平笑道，“我可以保证，绝对的耳目一新。保证诸位不虚此行，说不定，许多困扰自己多年的武学问题，也可迎刃而解。”
老者“哦”了一声，双目有异彩闪烁。
“路司李何以不参加论剑”那位岳阳帮专程前来的汉子大声道。
山风呼啸，这汉子恰好迎风而立，声音传的很远。
远处林中，也有人高声道：“此言极是，路司李口口声声，江湖中人门户之见甚重，让大家不要藏著掖著，路司李的榴洞武学，却不曾示人，这是什么缘故”
此声音逆风而来，传入眾人耳中却是清晰异常。
一时之间，便有更多的人附和起来。
路平微微頜首。
榴洞一说，他不置可否。
若是拼命辩解不是榴洞，那么接下来的问题就无法解释。
你说，完全是我自学的江湖中人只会报以“呵呵”
你像令狐冲一般说：“一位前辈教我武学，那位前辈让我发誓不透露他的姓名。”
这样的解释，华山派的实践表明，除了寧中则，真的没有一个人相信。
“我確实主张，武学之道，不可藏著掖著。不过，我同样也以为，当循著循序渐进的道理，否则，便如同洪水决堤一般，对武林是一场灾祸。
在五岳医会，我也正是这样做的。
至於是否参加论剑，若我参加，反而有违於规则。
不过诸位很快就可以知道，虽然我並不参与论剑，却已经在论剑之中。”
朝阳峰上朝阳台。
台旁復建一平台。
旁列巨石台名在。
此台就叫论剑台。
论剑台用石砌成，一面临著悬崖，上铺木板，长约为三丈，宽只有丈余。
高台三周，列十二块大石。
十二论剑者或站或臥或端坐於石上，
观战者则列於道旁。
这其实是路平等人在认识到朝阳台论剑弊病时的补救。
至於朝阳台，论剑前三將入朝阳台对决。
一直到此刻，第一届华山论剑摸著石头过河，步骤渐渐的清晰起来。
共为四步：提名/擂台、分组决胜、平台论道、巔峰论剑。
平台论道的规则是：论剑者之一在平台之上，其余十一人轮番詰难，詰难的方式则是道、术两类。
就是说：两人先讲道理，道理讲不通的时候，登台比试一下。
观战者见此架势，均是兴奋不已。
四处指指点点，议论纷纷。
“这才是真正的江湖盛事。”
“哦，为何第一个登台的是路司李”
“他刚才不是说，『並不参与论剑，却已经在论剑之中”，莫非就是在说这一问题”
等到消息確认，路司李將先登台，进行一次演示。
群雄议论的声音，更加热闹起来。
一位神气抑鬱，脸如金纸的老人，拉著一位孩童悄然隱入人群中，神情之间已非往日那般萧索。
岳不群夫妇和腔、点苍二派掌门，以及正教的一些高手，已经过了子翻身，在对面的下棋亭观战。
路平站在台上，在数百道目光的注视中，微微一笑，四下眺望一番，他看到了岳灵珊、郑萼，华山、恆山几位熟悉的弟子。
巡一番后，却不见任盈盈。
心中隱隱有些失落。
他长笑一声，收拾了一番情绪，一两句客套话之后，便开始娓娓道来。
“路司李曾与老訥来信，以十四经络为引，修订內功法门，不知效果如何”
“据我所知道，秦汉曾经有十一经脉说，在唐宋，十二经络开始取而代之，
手心主从少阴变为厥阴，小小一个变化，便使得武道兴盛，今日诸多武学之追溯，皆在唐宋即是明证。
十四经络既出於前代医家，在本朝日趋完备，其於任督二脉之专穴，涉足颇多。
因而，我认为，少林不可不慎重其事，择门內高手研习，若是可行，推广开来，或可有所神益。”
“阿弥陀佛。”方证合十道，“鄙寺心禪堂眾位前辈，確实在研习，司李所言，或许大有神益。”
数百人除了华山派诸人之外，均是神色耸动。
方证却不再言说，端坐石上，闭目养神。
路平心中感嘆，在少林发现密道之后，方证开始在一些事情上，主动树立其自己的权威。
这种对话与其说詰难，却与捧场没有什么区別。
果然，论剑十一人的面色都肃穆了很多。
“我在襄阳时，曾经听说路司李有內功嫁接之说，如今平一指所用，即是路司李之道。”
左冷禪冷冰冰的声音传来。
群豪登时吃了一惊。
如今平一指在开封一带，大放內力贷，极短的时间，竟是出现了一批內功进境十分迅速之人。
但其所用的手段，却是藉机大放高利贷，同样在极端的时间內，破家者有之，身死者有之。
著实惨不忍睹。
“左先生此言差矣，异种真气一说，我在衡州时就已经提及。平一指之行，
我並不赞同。
我之设想，不过是门派传承问题。”
紧接著，路平便將在衡州时和钟蕙儿所讲的道理讲述了一遍。
各派掌门听到“江湖上各大派的掌门人，年龄在六十以上的超过七成，七十以上的超过五成，各派的江湖耆宿普遍都过七旬，多达百人，这些人隨时都会有身死功消的危险。”
心中均是一动。
又听到“江湖內力的白白流失，和新生內力总量的增加缓慢”，也不禁皱眉沉思。
在各派耆宿或者掌门身死功散之前，自愿將內力保存下来。
参加论剑的各派掌门和耆宿们，不禁面面相，这委实是想不到。
各派的二代弟子听罢，神情都变得有些激动。
就连提出此问的左冷禪，神色也是变幻不定。
山间一时之间，只有松涛激盪之声。
“阿弥陀佛。”许久之后，定閒师太开言道，“今日是为论剑而来，诸位所问，似乎与武学並不相干。”
眾人这才回过神来。
这位老尼姑拔剑、起身、登台。
一袭僧衣，大袖飘舞，断是流畅瀟洒。
“老尼在衡州曾见路司李和白髮童子相斗，与剑法一途，別有开创，心中著实好奇，今日借华山之地，正好请司李赐教！”
奇怪！
第一个登台论剑的，竟然是这位宽厚仁慈、佛法造诣极深的定閒神尼
群豪顿生惊之感。
路平心中胃嘆一声，这老尼姑恐怕跟方证老和尚是一般的心思，在江湖风云激盪之际，要竭尽全力將自己推向前台。
好在路平自信已经有足够的手段可以自保。
此次登台，原本就是作此打算。
“神尼请！”路平淡淡道。
定閒师太微笑著点点头。
手中长剑一挥，寒光一闪，便画了一个圆圈。
恆山剑法以圆转为形，有点类似与太极剑，但太极剑法，意在剑先，恆山剑法，则是天生的守御剑法，十招中有九招取守势，一招才是陈其不备而偷袭之。
眾人只见路平隱约在台上走出一套步伐。
他脚踏七星方位，將定閒师太罩在震中。
一剑轻轻挥出，看似绵而无力。
身形穿梭之际，竟如同七星方位各站一人，各出一剑。
群豪都是一惊。
冲虚老道情不自禁站起身来。
“静虚曾和路司李交手，说他的身法融入一套道家的阵法中，看起来平平无奇，却是说不出来的快。”
定閒师太面色凝重，隨手挥洒，剑圈转动。
只听七声兵刃撞击的声音，在华山之上格外清脆。
路平一声轻啸。
已经回到天权星位。
七道身影合而为一。
人群的某华山耆宿，暗自摇头。
一剎那间，路平身形一闪，步伐再动。
七道身影，渐渐化为一道残影，每到身影抖擞出七剑，也从七星方位分別刺出。
剑影如秋叶纷飞。
“七剑。”冲虚老道不禁低语。
据静虚所说，上次在真阳观交战，路司李每次刺出最多的四剑，如今却是七剑。
路平再次回到天权星位时，却是收剑而立。
“神尼要未必可以拦得住下一轮。”路平笑道。
恆山剑法可以將防御化作一道光网，但这套取意於绵绵秋雨的剑招，哪怕再细密的网，都可以渗透。
【近来眾多事情缠身，难以言表。
一些打赏的朋友，未曾及时感谢，深感抱歉。
万分感谢
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