费德罗贡萨雷斯从早上就召集了共和派议员。
此举是为了说明与皇太子之间的交易內容。
“据说没有交易。”
他坦诚地对同僚们说道。他解释说，自己確实是为了交易而去，但皇太子斥责了他，儘管感到气愤，却因对方所言句句在理而无法反驳。“仔细想想，那些话没错。事实上，我確实表现得太过天真了。”
同僚们回应道：“这都是大家协商后决定的，怎么会是你的错呢。”但费德罗的想法却不同。他环顾四周，同僚们確实都很年轻。虽然並非没有四五十岁的议员，但与其他党派相比，平均年龄至少要年轻10岁以上。
“作为议长，我行事笨拙，让他们也跟著丟脸了。”费德罗感到羞愧，决心从现在起改变做法。“世俗大学是我们共和派绝对不能放弃的事。既然如此，我们更要下定决心。不与教会对抗，就绝对无法推行。”他对同僚们说道，眾人纷纷表示赞同。“也该向支持者们传达了，得说从现在开始才是真正的开始。”
共和派的力量不仅体现在议席数量上。地方上许多军队指挥官，尤其是独立战爭中的高阶军官，大多是持有共和主义信念的人。这是因为长期以来墨西哥被西班牙压迫，对压迫者的反抗情绪，往往转化为对君主制的反感和对共和主义的支持。
“没错。既然现在战爭要开始了，內部整顿也很重要。”
面对天主教会这个强大的对手，没有人不感到恐惧。但费德罗议员相信，只要铭记对共和主义的信念、对民眾的信念，就一定能坚持下去。
同僚们开始撰写给支持者的信件，费德罗则开始撰写面向大眾的演讲稿。在短短几个月里，共和派议员们此前因教会势力出色的政治手腕而陷入停滯的氛围，再次变得热烈起来。
演讲稿完成后，费德罗立刻赶往广场。既没有宣传共和派议长要发表演讲，也没有搭建华丽的讲台。他找了个木箱站上去，开始演讲：
“墨西哥帝国的国民们，我是费德罗贡萨雷斯议员。今天，我想谈谈世俗大学设立这一重大问题。”
起初，只有约二十名市民被他的话吸引而停下脚步，但他没有气馁，继续说道：“关於世俗大学设立的法律，已在议会中被认可其必要性，並以多数同意通过。然而，最近因某些势力的阻碍，具体规划陷入停滯。我想在此阐述世俗大学设立的益处。
第一，教育是国家现代化与进步的核心。为跟上世界发展潮流，我们必须构建以科学技术为基础的教育体系，这是经济发展和增强国家竞爭力的必要条件。美国、英国、法国等世界强国早已设立了许多与宗教分离的世俗大学，甚至现在仍在持续建立。在我国尚未有一所世俗大学的当下，阻碍其设立可能会对国家竞爭力造成致命影响。”
他以强国为例继续说道：“第二，对经济发展的贡献。世俗大学將致力於科学技术的发展，这无疑会推动產业进步，成为创造更多就业机会和国家经济增长的基础。”
“第三，我们必须强化国家的团结与认同感。世俗教育將跨越宗教和地域差异，助力形成共同体意识。最后，提升教育可及性。世俗大学的建设规模將远超现有的宗教大学，学科种类和规模也將达到前所未有的程度。这意味著，只要有知识，普通人也能成为教授，而非仅被神职人员和地主阶级垄断教育。”
费德罗刻意未提及批判性思维、人权和思想自由等关键词，而是挑选了市民关心的核心要点。正如他所期望的，市民的反应颇为积极。
在此期间，由共和派提出並获帝制派同意的废除奴隶製法案通过，天主教会也开始了正式行动。
德克萨斯的黑人奴隶塞繆尔也听闻了一些消息。
“农场主那傢伙死了”
“是啊，说是在向高层行贿时被枪杀了！”
“嘿嘿，再怎么得势，最终还是死在更高层的人手里了。那我们会怎么样”
“不知道，估计就是换个主人吧。”
兴奋的心情转瞬即逝，朋友的话又让他回到了现实。
斯蒂文耗费巨资经营的大型农场和牧场被收归国有。政府像往常一样派遣公务员管理农场，奴隶们的处境似乎並未改变。
直到某天，白人监工的呼喊声传来：“所有人集合！”黑奴们从清晨就慌乱地聚集起来，他们身体里铭记著反抗会遭受残酷鞭打的恐惧。
监工旁边站著一位公务员，他看著这些食不果腹、衣衫襤褸的奴隶，开口说道：“在皇帝陛下的伟大仁慈和皇太子殿下的无限恩典下，墨西哥帝国正式废除奴隶制。从这一刻起，你们不再受奴隶的压迫与束缚，將开始自由的生活。”
由於公务员说的是西班牙语，奴隶们听不懂，但监工听懂了。“什么快翻译！”
“刚才那话是真的吗”
“嗯。”
“那农场的活儿谁来干”
“据说会给他们发工资僱佣。”
监工本想反驳这会影响收益，但转念一想，眼前的人不过是政府公务员，便应道：“好的，明白了。”他向紧张站立的奴隶们翻译道：“因皇帝陛下和皇太子殿下的恩典，从现在起，你们从奴隶的枷锁中解放了。”
奴隶们一时没理解自己听到的话。
突然从奴隶的枷锁中获得解放这一衝击性的宣言让萨穆埃尔犯下了禁忌之举。
“那……那是真的吗解放是什么意思”
“萨穆埃尔！”
奴隶向监督官发问是严格禁止的行为，奴隶口中只能吐出顺从的词语。因此朋友单膝跪地，焦急地唤著萨穆埃尔的名字以示警告。
好在监督官只是微微皱眉，並未动怒。
“哼，感谢墨西哥帝国皇室的仁慈吧。连你们这种卑微的人都被赐予国民身份和自由。”
监督官补充道。
难以置信的事情发生了。
一名奴隶双腿发软，瘫坐在地。
公务员见状以为翻译已准確传达，便继续说道：
“你们可以选择接受土地耕种，或是领取正当薪酬工作。”
前者可享受拓荒移民的福利，后者可享受城市移民的福利。
出乎意料的是，奴隶们几乎对半选择了这两条路——选择后者的多是无家可归的奴隶。由於农场主从不关心黑人奴隶的家庭，许多人被迫与亲人分离；且他们凭经验深知，即便分得土地，独自耕种也难以为继。
这类情况不仅发生在史蒂芬奥斯汀的农场，在德克萨斯和古巴全境都在上演。
“喂，把那些黑人放了。”
“不是说要收回土地吗里面的东西能让他们带走吧”
“现在墨西哥已禁止奴隶制，这些人不再是你的財產了，放他们走。他们將被视为移民。”
“……要把黑人当人对待墨西哥政府疯了吧。”
“你这是在侮辱墨西哥吗”
原本面无表情下达指令的移民局公务员，脸色瞬间变得狰狞。他掏出笔记本，在写有“120”的数字上划了几道，旁边重新写下“100”。
“等……等等，我刚才做了什么是我错了，求您高抬贵手一次。我以墨西哥帝国新公民的身份起誓，绝不再犯，就饶了我这一次吧。”
公务员沉吟片刻后说：
“嘖，就饶你这一次。但永远別忘了，你们要去的拓荒村土地分配，全由我说了算。”
“感谢您！”
距离会见费德罗议员才过去几周。
期间，废奴法案顺利通过，负责解放奴隶的公务员们已隨军前往德克萨斯和古巴。
“殿下，美国大使安东尼巴特勒求见。
“让他进来。”
等待的人终於等来了消息。
此举是为了说明与皇太子之间的交易內容。
“据说没有交易。”
他坦诚地对同僚们说道。他解释说，自己確实是为了交易而去，但皇太子斥责了他，儘管感到气愤，却因对方所言句句在理而无法反驳。“仔细想想，那些话没错。事实上，我確实表现得太过天真了。”
同僚们回应道：“这都是大家协商后决定的，怎么会是你的错呢。”但费德罗的想法却不同。他环顾四周，同僚们確实都很年轻。虽然並非没有四五十岁的议员，但与其他党派相比，平均年龄至少要年轻10岁以上。
“作为议长，我行事笨拙，让他们也跟著丟脸了。”费德罗感到羞愧，决心从现在起改变做法。“世俗大学是我们共和派绝对不能放弃的事。既然如此，我们更要下定决心。不与教会对抗，就绝对无法推行。”他对同僚们说道，眾人纷纷表示赞同。“也该向支持者们传达了，得说从现在开始才是真正的开始。”
共和派的力量不仅体现在议席数量上。地方上许多军队指挥官，尤其是独立战爭中的高阶军官，大多是持有共和主义信念的人。这是因为长期以来墨西哥被西班牙压迫，对压迫者的反抗情绪，往往转化为对君主制的反感和对共和主义的支持。
“没错。既然现在战爭要开始了，內部整顿也很重要。”
面对天主教会这个强大的对手，没有人不感到恐惧。但费德罗议员相信，只要铭记对共和主义的信念、对民眾的信念，就一定能坚持下去。
同僚们开始撰写给支持者的信件，费德罗则开始撰写面向大眾的演讲稿。在短短几个月里，共和派议员们此前因教会势力出色的政治手腕而陷入停滯的氛围，再次变得热烈起来。
演讲稿完成后，费德罗立刻赶往广场。既没有宣传共和派议长要发表演讲，也没有搭建华丽的讲台。他找了个木箱站上去，开始演讲：
“墨西哥帝国的国民们，我是费德罗贡萨雷斯议员。今天，我想谈谈世俗大学设立这一重大问题。”
起初，只有约二十名市民被他的话吸引而停下脚步，但他没有气馁，继续说道：“关於世俗大学设立的法律，已在议会中被认可其必要性，並以多数同意通过。然而，最近因某些势力的阻碍，具体规划陷入停滯。我想在此阐述世俗大学设立的益处。
第一，教育是国家现代化与进步的核心。为跟上世界发展潮流，我们必须构建以科学技术为基础的教育体系，这是经济发展和增强国家竞爭力的必要条件。美国、英国、法国等世界强国早已设立了许多与宗教分离的世俗大学，甚至现在仍在持续建立。在我国尚未有一所世俗大学的当下，阻碍其设立可能会对国家竞爭力造成致命影响。”
他以强国为例继续说道：“第二，对经济发展的贡献。世俗大学將致力於科学技术的发展，这无疑会推动產业进步，成为创造更多就业机会和国家经济增长的基础。”
“第三，我们必须强化国家的团结与认同感。世俗教育將跨越宗教和地域差异，助力形成共同体意识。最后，提升教育可及性。世俗大学的建设规模將远超现有的宗教大学，学科种类和规模也將达到前所未有的程度。这意味著，只要有知识，普通人也能成为教授，而非仅被神职人员和地主阶级垄断教育。”
费德罗刻意未提及批判性思维、人权和思想自由等关键词，而是挑选了市民关心的核心要点。正如他所期望的，市民的反应颇为积极。
在此期间，由共和派提出並获帝制派同意的废除奴隶製法案通过，天主教会也开始了正式行动。
德克萨斯的黑人奴隶塞繆尔也听闻了一些消息。
“农场主那傢伙死了”
“是啊，说是在向高层行贿时被枪杀了！”
“嘿嘿，再怎么得势，最终还是死在更高层的人手里了。那我们会怎么样”
“不知道，估计就是换个主人吧。”
兴奋的心情转瞬即逝，朋友的话又让他回到了现实。
斯蒂文耗费巨资经营的大型农场和牧场被收归国有。政府像往常一样派遣公务员管理农场，奴隶们的处境似乎並未改变。
直到某天，白人监工的呼喊声传来：“所有人集合！”黑奴们从清晨就慌乱地聚集起来，他们身体里铭记著反抗会遭受残酷鞭打的恐惧。
监工旁边站著一位公务员，他看著这些食不果腹、衣衫襤褸的奴隶，开口说道：“在皇帝陛下的伟大仁慈和皇太子殿下的无限恩典下，墨西哥帝国正式废除奴隶制。从这一刻起，你们不再受奴隶的压迫与束缚，將开始自由的生活。”
由於公务员说的是西班牙语，奴隶们听不懂，但监工听懂了。“什么快翻译！”
“刚才那话是真的吗”
“嗯。”
“那农场的活儿谁来干”
“据说会给他们发工资僱佣。”
监工本想反驳这会影响收益，但转念一想，眼前的人不过是政府公务员，便应道：“好的，明白了。”他向紧张站立的奴隶们翻译道：“因皇帝陛下和皇太子殿下的恩典，从现在起，你们从奴隶的枷锁中解放了。”
奴隶们一时没理解自己听到的话。
突然从奴隶的枷锁中获得解放这一衝击性的宣言让萨穆埃尔犯下了禁忌之举。
“那……那是真的吗解放是什么意思”
“萨穆埃尔！”
奴隶向监督官发问是严格禁止的行为，奴隶口中只能吐出顺从的词语。因此朋友单膝跪地，焦急地唤著萨穆埃尔的名字以示警告。
好在监督官只是微微皱眉，並未动怒。
“哼，感谢墨西哥帝国皇室的仁慈吧。连你们这种卑微的人都被赐予国民身份和自由。”
监督官补充道。
难以置信的事情发生了。
一名奴隶双腿发软，瘫坐在地。
公务员见状以为翻译已准確传达，便继续说道：
“你们可以选择接受土地耕种，或是领取正当薪酬工作。”
前者可享受拓荒移民的福利，后者可享受城市移民的福利。
出乎意料的是，奴隶们几乎对半选择了这两条路——选择后者的多是无家可归的奴隶。由於农场主从不关心黑人奴隶的家庭，许多人被迫与亲人分离；且他们凭经验深知，即便分得土地，独自耕种也难以为继。
这类情况不仅发生在史蒂芬奥斯汀的农场，在德克萨斯和古巴全境都在上演。
“喂，把那些黑人放了。”
“不是说要收回土地吗里面的东西能让他们带走吧”
“现在墨西哥已禁止奴隶制，这些人不再是你的財產了，放他们走。他们將被视为移民。”
“……要把黑人当人对待墨西哥政府疯了吧。”
“你这是在侮辱墨西哥吗”
原本面无表情下达指令的移民局公务员，脸色瞬间变得狰狞。他掏出笔记本，在写有“120”的数字上划了几道，旁边重新写下“100”。
“等……等等，我刚才做了什么是我错了，求您高抬贵手一次。我以墨西哥帝国新公民的身份起誓，绝不再犯，就饶了我这一次吧。”
公务员沉吟片刻后说：
“嘖，就饶你这一次。但永远別忘了，你们要去的拓荒村土地分配，全由我说了算。”
“感谢您！”
距离会见费德罗议员才过去几周。
期间，废奴法案顺利通过，负责解放奴隶的公务员们已隨军前往德克萨斯和古巴。
“殿下，美国大使安东尼巴特勒求见。
“让他进来。”
等待的人终於等来了消息。