赌鬼是出乎意料的。
本来...好像...不是赌鬼来着，但经过除魔那回事，患上了健忘症，原本是什么忘了。
接下来是君临了。
让我们想想，怎么给君临扣上一口黑锅。
君临：......
......
有些事忘了，比如魔的事，不过忘了也正常，但既然想起来了，那就需要补上。
师兄：师弟。
师弟：师兄。
师兄：师兄有些健忘，魔教之事交给师弟没问题吧。
师弟：如此重任，师弟这小身子骨怕担当不起。
师兄：无需担当什么，只需辅佐即可，师承造化，师出魔门，这是巧合，也是天意。
师弟：既然如此，师弟必幸不辱命。
师兄：好师弟。师兄忙别的去了。要是发现师弟不太给力，那师兄也不是不能弥补一番。
师弟：师弟必不负重托。
师兄：要知道这样的差事别人求都求不来，落到师门脑门上，这是幸运。不过...师弟你要知道幸运是不太靠谱的，所以你之后最好将这样的幸运给做实，幸不辱命即可。至于重托可以托给师兄，师兄虽不强，但也不弱，当然了，这是有时限的，不过师弟有这个时间。
师弟：师弟明白。
师兄：嗯。
......
娘娘：神明。
神明：娘娘万福。
娘娘：你挺活跃的。
神明：娘娘过奖了，世人皆崇神而已，算不上活跃。
娘娘：活得久也算本事。
神明：苟延残喘，挪用余晖，见不得光。
娘娘：本来我们是不想劳娘娘出面的。
神明：娘娘出面很适合。
娘娘：君临怎么说？
君临：本末倒置，阴阳逆乱，就算是娘娘万金之躯，但此世非彼世。
娘娘：一滴水泽，亦为波纹，若君允，则阴阳可合。
君临：娘娘要调合吗？要知道这可是后世，若在这后世调合，娘娘可是屈尊了。
娘娘：你当我愿意？调合后世亦为来世。你不能否认当下的局面亦是一轮末日，若调和了来日自然多一天，在说了，在后世我们可不是娘娘，假冒的而已。
君临：后世也是有娘娘的，不显不代表这一席位不存在了。
娘娘：我们又不要什么席位，都是尊出来的。
君临：可要是娘娘冒险，还尊吗？
娘娘：就算不尊了，但也很贵，更何况早已不尊了，也不贵了，这是事实。
君临：那娘娘要是冒名顶替，屈尊降贵，这是将事实给做实，这无疑弊大于利。
娘娘：后世可无君临，娘娘若不出面，那谁出面。
君临：本君举荐小妹。
娘娘：这可是你的亲妹妹呀，舍得吗？
君临：妹夫。
娘娘：那这妹婿是谁？
君临：精神。
娘娘：有意思。
妹婿：很有趣的身份，神明不觉的别扭吗？
神明：妹婿可不一定是神明，它可能只是一道分神了。
妹婿：我挺好奇，君临小妹竟然会嫁给神明，这...真是稀奇。
神明：兴许这是君临的某些手笔。
妹婿：这样呀，我们小看君临了。
神明：合理了？
妹婿：合理了。即是妹婿，那阴阳神是合理的。
君临：那本君告退了？
妹婿：且慢。
君临：.....
妹婿：正好到你了，咱们私事公事一起办。
君临：行吧。不过...你等似乎要临了。
妹婿：可能吧。拖很久了。如今似乎发现了一个契机，只不过可能时不我待。
君临：那...
妹婿：你们自己取吧。
君临：暴君。
妹婿：可。祭祖封王冥皇屠圣罚帝，你们后五位似乎与前五不同，是从什么时候开始不同来着？从除魔之后。本来不是赌鬼的，本来也不是暴君的，但变了。
君临：这重要吗？
妹婿：或许更好。
君临：那先谈公事？
妹婿：没问题。
暴君伊始。
若顺序来，一位位的似乎更难了，如灵感随便抓，可要是抓固定的灵感，那就是大海捞针了。
需要想想，暴君为何残暴，这是把坏的改写成好的。
坏的都不太喜欢，这样的东西容易捞，也容易被世界吸取，因不喜而舍，这也是为什么凡事从最坏的角度来计算，因它比较容易，至少在我们这边是比较容易的，而在虚世，无论好坏那都是同样重要，毕竟坏的可以改变不是，自不可能放过。
当然了，这不是把坏蛋给囚禁，而是避免流失。
坏的比较容易捞取，而好的虽不太容易，但也不是没有办法，这不是把好的说成坏的，而是曲解，曲解其中的内涵，把一个好的事物赋予上新的含义，而这新的含义也是可以捞取的。
如良意善，但如果善便是对于良的解释，而之后在对良进行一种创新，比如解释成正，那良是不是有两种解释了？对。一种是旧的善，难以带走。一种是新的正，因自译而可取。
改变坏的，创新好的，这些可以是世界的养分，但就算改变了，就算创新了，也不一能带走。
作为天地，额...应该说任何一个地方，都有避免流失的机制，创新和改变是疏漏不错，但漏不漏的过去可不一定，总不能指望幸运对吧。
所以呗，为了能漏网，则是反噬，应该说吞噬，这是不钻漏洞，而是自我消化，如世界把咱们一点点给蚕食掉，而蚕食的过程也是我们消化的过程。
既然消化了，自然不存在于这片天地了，而成为了来世新生。
一座新的世界形成了，但原地也不会没有留下任何好处，消化之后在原地留下了灵。
用世界的说法：万物本根。
这是灵根。
这样的结局可谓是双赢不是吗？对吧。一株世界的灵根，哪怕它很杂，但也是不可多得的宝物。
是的。这样的灵根很杂，至于为什么杂，简单。我们又不知道怎样转化。
消化不是转化，所以杂灵根是本质，不过毕竟是灵根，所以这样的灵根是可以转变的，也是可以洗涤的。不过转变是自主行事，而洗涤是天地作为。
就算是在禁区那也是有世界的一部分的，哪怕不是主导，而这部分世界的意识，看到这么一株灵根会不会洗涤？估摸着会。这是一种本能。
若世有灵，或许还可以借灵根化生，掀起风云大势，大世之争自此而开。
每一个框框基本上都有这样的小游戏，因每一个框框必然会涉及诸多因素，比如幽冥、虚空等等...就算这些因素通通不是主导，可一旦获得了胜利，则可以作主，一如代替。
这是时代的变迁。
从大体层面上来讲，这也是小娃娃要长大了，要自立了，要作主了，也可能是要分离了。
如世界作主了，成了一个时代，那世界可不可以从禁区分离？可以。只不过其中可能有一些难度。打包带走是不可能的，得留下重塑禁区的遗产。
这等同于在原地创造一个新的禁区，未开化的禁区，而自身分离，而这座新的禁区或许什么元素都有，但却没有世界的元素，因世界从中分离了。
这便是新的时代。
每一个框框基本上大同小异。
至于禁区现在谁作主不清楚，这不是看少了谁，起始是少了谁，但起始之后这少了的谁又有了。
这个问题不是咱们可能弄清楚的，我们清楚的是自身在世这一边，这就是行了。
在世。
但凡事不能以最好的角度来预计。
所以这需要这么一个暴君，比较暴力的暴君，不然自我消化了，要是遇到了阻力怎么办？非要饱餐一顿，而不是双赢。
这样的话...那就只能用比较残暴的方式了。
小的打不过大的，但小的至少可以把大的给弄残，来个鱼死网破，当鱼死网破了，这时可是会出现很多很多漏网之鱼的。
若计算的话，得不偿失。
那怎么体现出暴君呢？君临这个代名词难道还不够白吗？
世有请神之说，鱼死网破则是君临，当然了，这和请神是有差别的。
请神是已有的情过来，而君临则未必有，世未必有君，你得创造出了一位君，其君才会临。
用简单的话来讲即是唤世，唤世君临，若因你而有，自因你而来。
类似于我即世界，我即天下等等...前提你得有这么一座世界，有这么一些生灵，而它们也愿意来，愿意做出回应。
要是没有任何一个家伙做出回应，则一意孤行。
我意即天意，我行自魔主。
君临了，别的不说，至少可以做到两样。
其一：意念。
其二：行事。
比如说一意杀戮，至于怎样杀戮就交给最为原始的本能了，无需理智，彻底疯狂，交由魔而入魔。
有些时候吧，未必是生灵不回应，而是无法回应，所以需要了解它们的一些特征。
比如魔的，比如天的，比如祖的，比如王的...
天意一念，自主魔行。
这两个简单吧，简单。其行为犹如赌博，则鬼入场。
那怎样知道它们的特征呢？神明不是在吗？多想想自然就知道了，无论它是真的假的，就算是编的，那也是真相，我认为的真相就这样，而这即是事实。
那暴君是怎么来的？
简单来讲。爆了。
如神魔鬼临君，把君给撑爆了，兴许还不止它们。
当然了说只是这么说，未必真爆了。
临不是入体，要是在入体之前卡住了，则未必会爆，这也是君临之意，会见诸位，临身在侧。
当然了，重点是怎么把这么变态给卡主。
比如说它们见的要是亡国之君，那是不是卡主了？是。这是君亡生，以亡来君临，这是君未亡，同样君也代表着亡灵。
知道为什么是君未亡吗？因这回事是虚构的。
若虚构自未亡，但是一个教训可能免不了。
比如说谁谁谁看小君君这么大气的气吞山河，这能忍？不能忍。真实的情况是亡君，未亡惨遭痛扁。而痛扁也不是没有原因的，或许前者宽宏大量，若君临止步于此，不至于痛扁，也就是说止步于上古八位，君临不亡。
可要是君临涉及了往后，则君临亡，因往后君不在，君在现在，涉及往后，则往后无君，那往后的君是不是亡了？是。这也因事实上往后是有君的，但因现君的涉及而亡了，所以若涉及往后视为亡君。
君未生不难，君未亡艰难。
君未亡是后世的解法，而当世之君的极致是君未生，也就是说面见上古八位之后，用往生涉后，成后世未生之君。
用简单点的话来讲，君已死，后世君未生，可以说是无君了，只有君临，这是君未生而临我在。
这是逆死转生，转的是未生，后世之君不会在诞生，通通都是伪君子，因君未生，更因君已逝，这也是君临之极限。
至于说它怎样玩出来的。
简单来讲，君用后世的亡来阻隔了八位，而自身往生于未然。
这是以未亡在阻八，以未生君临。
虽说君未亡是后世的解法，但要知道九君已经可以涉后了，后世的解法拿来用有问题吗？没有问题。而且拿来用的同时，也给了后世更优的解，也就是君未生。
不过这好像不是以未亡来阻八，而是想用未亡来气吞山河，比如把上古八位给入体炼化，成为这么一位旷古铄今的君王。
可能吗？哈哈。谣言。
若不涉后可能，可若不涉后则不可能。
不过它实现了，只不过是以君未生的方式实现的，这是旷古铄今，绝无可能。
炼化上古八位？痴心妄想。但君临却给了上古八位集于一身的可能，而这个可能后世实现了。
如神明，鬼作，魔行，君临，由天。其中天意功不可没，它补全了君未完的一角缺失。
如果说前五位是完整的，但后五位则是有缺的。
比如说君没有完成旷古铄今，这即是有缺，当然了，完不成可能是故意的，借他人之手来成全自己。
要是君自行完成是怎样的呢？嘻嘻。昏君。一位旷古烁今的昏君。
这是以未亡炼化八，在往生身于后，这样的大成昏君，也是天意所面对的家伙，一个神志不清，一个晚生迟后的昏君，这样的昏君有很多弱点，但又可以说没有任何弱点。
别它神志不清，又生的比较迟，这就是弱点。要知道这玩意可是旷古烁今的，越是神志不清，越是生的晚，这昏君就越厉害。
简单来讲，昏君可以等天意准备好一切，准备的万事俱备惨遭昏君的暴打。
所以面对这样的昏君，天意根本不能做什么准备，因准备的越多自己凉的越快。
那天天怎样赢的？
它没有做任何准备，甚至都没有诞生。
这是无天。
明面上是没有天的，有的是天下，离登天一步之遥的天下，别名至高，也可以叫巅峰，而这一个个的犹如天意散落的棋子。
天使？嗯。
它们每一个都没有成为天，只是观天望天，一步一离咫尺天涯，天意便是用这样的方式把昏君给干趴了。
这是分解，肢解了昏君。
一位旷古烁今的昏君还没出力就这样凉凉了，在未生时沉戈折戟，那是昏君在天手上未曾展现的一面，而这一面是暴君。
狂暴、残暴的昏君。
当然了，这一面也不能展示就是了，要是在天面前展示，天岂不是要凉凉？所以这一面被留下了，留到了天后。
自有天始，无暴君之说，而无天后暴君出现。
那解决的昏君是不是可以成为天了？不能。
别看肢解了昏君，若天生则暴君现，就算昏君被肢解的在厉害也是如此。
先天下即为上，后天上即为下。
先天有的是天下，因昏君在下而天在上，可以说当肢解昏君的那一刻之后已经是天了，在进便是后天，若成天则落后。
可以说天止步于前天，而未进后天。
若后天能来，自能点醒明君，若不能来，天各一方，这是后生晚辈跑到上古去了，成了一位明君以盖后世成真。
天所谓的后来可不是真的，而后来者是虚的，当后来者把虚的给实现这就是真相了，后世成真，悬空倒挂，而那倒挂的便是天了，也可以说是后世。
后天在上，治天下以落悬河，凡世间。
仙？算是吧。谪仙下凡的说，凡是很普通的，可以说是越普通越好，因只有足够的平凡，才能得到足够的成长。
下凡历练，可成世之星辰，星宿之说。
天象景始。
天看后来是虚妄，但虚妄亦可成真，若有后来者，有肢解的昏君当作料，一个明君没有任何问题，这同样也是解决了昏君这家伙会狂暴的问题。
现世之天成为天，昏君会狂暴，那后世的家伙成为天呢？额...或者说不是成为天，而是成为一片天空，至于之前的天，那就是天数。
天数有多少来着？可能是满的。
犹如...满月。
一个宝宝满月了，可喜可贺，普天同庆。
满月可是会有祝福的，这祝福可能来自世界，可能来自那些余荫，也可能是无中生有。
不过有些家伙可能会恶作剧，宝宝满月了送上祝福的同时，顺便告诉这个宝宝欠了一屁股债，这宝宝兴许当然就哭了。
祝福是一个意外，而这意外究竟有多么远，看涉及了多少。
比如说世界有十位，那意外的祝福出自十位之外，这是满月的异数，从象征意义上来说，异数的出现代表这座世界至少涉及到世外，而不是一直在田园里玩泥巴，等于说拿到了出世的门票。
要是以现实的角度而论，后天带来的是创新，是改变，若只有一世而无其他，创新改变呗，因世唯一。
当解决了暴君的问题，君临清明，而这回事也叫对昏君的清君侧。
若我辈君临，这清君侧或许是神通也说不定，哈哈。
神明只是明，而神通看你通什么往事。
比如清君侧。
不让清君侧，或许能改写归正，要是改不了一点也能弄残，残不了也能刮痧。
君临在弱，也会落点什么的，因君未生，早生落尘，简单来说，若天早生可不是君临的对手，若早则落，可谓是必落。
不过有些事还是讲究事实，讲究依据的，君临虽说有霸道的一面，但大小差距太大了，那也是刮痧，不过好歹能刮下来点什么，比如说福泽。
虽说自身可能会被吃掉，但绝对不亏，因刮下来的比被自己吃掉的多，不过自己没了，这也算是亏了。
有些...可惜。
这是以恶来计算，在凶在恶也就那样，反正我不亏，不过这样的涉险是我们涉就是了。
有些时候不回应也是好事，弱的跟菜鸡一样回应和送菜有什么区别，想想都算了，毕竟温室的花朵经历太少，需要成长。不回应至少还有成长的机会，而回应了兴许无了。
简单来讲，就算我们挂了世界可能还在，因世界本来就是在的，响当当的巨无霸之一，而这样奇迹般的可能亦是事实，所以呀留得青山在不怕没柴烧，意思就是长本事了没有什么事办不成的，那都是顺手的，在不济都是举手之劳。
要说暴君为了什么...
夫婿：君临你说呢？
君临：为了希望怎样？
夫婿：随便。
休息了。
师兄：师弟可要抓紧了，时间很多，但也不多，它们休息了，而且快要君临了。
师弟：师兄别急。师弟晓得。
师兄：我这是急吗？我这是顺便提醒你，获取时间才是师兄干的。
师弟：师兄要出神入化了？
师兄：不远了。看到了某些事，信心更足了。
师弟：撼动现实可不简单。
师兄：怎么会撼动现实呢，一切都会很安静的。
师弟：可师兄要是证实，那还安静吗？
师兄：为兄需要一个借口来解决后顾之忧，这个借口可以是医学奇迹，也可以是一个病例。
师弟：祝师兄武运昌隆。
师兄：哈哈。
本来...好像...不是赌鬼来着，但经过除魔那回事，患上了健忘症，原本是什么忘了。
接下来是君临了。
让我们想想，怎么给君临扣上一口黑锅。
君临：......
......
有些事忘了，比如魔的事，不过忘了也正常，但既然想起来了，那就需要补上。
师兄：师弟。
师弟：师兄。
师兄：师兄有些健忘，魔教之事交给师弟没问题吧。
师弟：如此重任，师弟这小身子骨怕担当不起。
师兄：无需担当什么，只需辅佐即可，师承造化，师出魔门，这是巧合，也是天意。
师弟：既然如此，师弟必幸不辱命。
师兄：好师弟。师兄忙别的去了。要是发现师弟不太给力，那师兄也不是不能弥补一番。
师弟：师弟必不负重托。
师兄：要知道这样的差事别人求都求不来，落到师门脑门上，这是幸运。不过...师弟你要知道幸运是不太靠谱的，所以你之后最好将这样的幸运给做实，幸不辱命即可。至于重托可以托给师兄，师兄虽不强，但也不弱，当然了，这是有时限的，不过师弟有这个时间。
师弟：师弟明白。
师兄：嗯。
......
娘娘：神明。
神明：娘娘万福。
娘娘：你挺活跃的。
神明：娘娘过奖了，世人皆崇神而已，算不上活跃。
娘娘：活得久也算本事。
神明：苟延残喘，挪用余晖，见不得光。
娘娘：本来我们是不想劳娘娘出面的。
神明：娘娘出面很适合。
娘娘：君临怎么说？
君临：本末倒置，阴阳逆乱，就算是娘娘万金之躯，但此世非彼世。
娘娘：一滴水泽，亦为波纹，若君允，则阴阳可合。
君临：娘娘要调合吗？要知道这可是后世，若在这后世调合，娘娘可是屈尊了。
娘娘：你当我愿意？调合后世亦为来世。你不能否认当下的局面亦是一轮末日，若调和了来日自然多一天，在说了，在后世我们可不是娘娘，假冒的而已。
君临：后世也是有娘娘的，不显不代表这一席位不存在了。
娘娘：我们又不要什么席位，都是尊出来的。
君临：可要是娘娘冒险，还尊吗？
娘娘：就算不尊了，但也很贵，更何况早已不尊了，也不贵了，这是事实。
君临：那娘娘要是冒名顶替，屈尊降贵，这是将事实给做实，这无疑弊大于利。
娘娘：后世可无君临，娘娘若不出面，那谁出面。
君临：本君举荐小妹。
娘娘：这可是你的亲妹妹呀，舍得吗？
君临：妹夫。
娘娘：那这妹婿是谁？
君临：精神。
娘娘：有意思。
妹婿：很有趣的身份，神明不觉的别扭吗？
神明：妹婿可不一定是神明，它可能只是一道分神了。
妹婿：我挺好奇，君临小妹竟然会嫁给神明，这...真是稀奇。
神明：兴许这是君临的某些手笔。
妹婿：这样呀，我们小看君临了。
神明：合理了？
妹婿：合理了。即是妹婿，那阴阳神是合理的。
君临：那本君告退了？
妹婿：且慢。
君临：.....
妹婿：正好到你了，咱们私事公事一起办。
君临：行吧。不过...你等似乎要临了。
妹婿：可能吧。拖很久了。如今似乎发现了一个契机，只不过可能时不我待。
君临：那...
妹婿：你们自己取吧。
君临：暴君。
妹婿：可。祭祖封王冥皇屠圣罚帝，你们后五位似乎与前五不同，是从什么时候开始不同来着？从除魔之后。本来不是赌鬼的，本来也不是暴君的，但变了。
君临：这重要吗？
妹婿：或许更好。
君临：那先谈公事？
妹婿：没问题。
暴君伊始。
若顺序来，一位位的似乎更难了，如灵感随便抓，可要是抓固定的灵感，那就是大海捞针了。
需要想想，暴君为何残暴，这是把坏的改写成好的。
坏的都不太喜欢，这样的东西容易捞，也容易被世界吸取，因不喜而舍，这也是为什么凡事从最坏的角度来计算，因它比较容易，至少在我们这边是比较容易的，而在虚世，无论好坏那都是同样重要，毕竟坏的可以改变不是，自不可能放过。
当然了，这不是把坏蛋给囚禁，而是避免流失。
坏的比较容易捞取，而好的虽不太容易，但也不是没有办法，这不是把好的说成坏的，而是曲解，曲解其中的内涵，把一个好的事物赋予上新的含义，而这新的含义也是可以捞取的。
如良意善，但如果善便是对于良的解释，而之后在对良进行一种创新，比如解释成正，那良是不是有两种解释了？对。一种是旧的善，难以带走。一种是新的正，因自译而可取。
改变坏的，创新好的，这些可以是世界的养分，但就算改变了，就算创新了，也不一能带走。
作为天地，额...应该说任何一个地方，都有避免流失的机制，创新和改变是疏漏不错，但漏不漏的过去可不一定，总不能指望幸运对吧。
所以呗，为了能漏网，则是反噬，应该说吞噬，这是不钻漏洞，而是自我消化，如世界把咱们一点点给蚕食掉，而蚕食的过程也是我们消化的过程。
既然消化了，自然不存在于这片天地了，而成为了来世新生。
一座新的世界形成了，但原地也不会没有留下任何好处，消化之后在原地留下了灵。
用世界的说法：万物本根。
这是灵根。
这样的结局可谓是双赢不是吗？对吧。一株世界的灵根，哪怕它很杂，但也是不可多得的宝物。
是的。这样的灵根很杂，至于为什么杂，简单。我们又不知道怎样转化。
消化不是转化，所以杂灵根是本质，不过毕竟是灵根，所以这样的灵根是可以转变的，也是可以洗涤的。不过转变是自主行事，而洗涤是天地作为。
就算是在禁区那也是有世界的一部分的，哪怕不是主导，而这部分世界的意识，看到这么一株灵根会不会洗涤？估摸着会。这是一种本能。
若世有灵，或许还可以借灵根化生，掀起风云大势，大世之争自此而开。
每一个框框基本上都有这样的小游戏，因每一个框框必然会涉及诸多因素，比如幽冥、虚空等等...就算这些因素通通不是主导，可一旦获得了胜利，则可以作主，一如代替。
这是时代的变迁。
从大体层面上来讲，这也是小娃娃要长大了，要自立了，要作主了，也可能是要分离了。
如世界作主了，成了一个时代，那世界可不可以从禁区分离？可以。只不过其中可能有一些难度。打包带走是不可能的，得留下重塑禁区的遗产。
这等同于在原地创造一个新的禁区，未开化的禁区，而自身分离，而这座新的禁区或许什么元素都有，但却没有世界的元素，因世界从中分离了。
这便是新的时代。
每一个框框基本上大同小异。
至于禁区现在谁作主不清楚，这不是看少了谁，起始是少了谁，但起始之后这少了的谁又有了。
这个问题不是咱们可能弄清楚的，我们清楚的是自身在世这一边，这就是行了。
在世。
但凡事不能以最好的角度来预计。
所以这需要这么一个暴君，比较暴力的暴君，不然自我消化了，要是遇到了阻力怎么办？非要饱餐一顿，而不是双赢。
这样的话...那就只能用比较残暴的方式了。
小的打不过大的，但小的至少可以把大的给弄残，来个鱼死网破，当鱼死网破了，这时可是会出现很多很多漏网之鱼的。
若计算的话，得不偿失。
那怎么体现出暴君呢？君临这个代名词难道还不够白吗？
世有请神之说，鱼死网破则是君临，当然了，这和请神是有差别的。
请神是已有的情过来，而君临则未必有，世未必有君，你得创造出了一位君，其君才会临。
用简单的话来讲即是唤世，唤世君临，若因你而有，自因你而来。
类似于我即世界，我即天下等等...前提你得有这么一座世界，有这么一些生灵，而它们也愿意来，愿意做出回应。
要是没有任何一个家伙做出回应，则一意孤行。
我意即天意，我行自魔主。
君临了，别的不说，至少可以做到两样。
其一：意念。
其二：行事。
比如说一意杀戮，至于怎样杀戮就交给最为原始的本能了，无需理智，彻底疯狂，交由魔而入魔。
有些时候吧，未必是生灵不回应，而是无法回应，所以需要了解它们的一些特征。
比如魔的，比如天的，比如祖的，比如王的...
天意一念，自主魔行。
这两个简单吧，简单。其行为犹如赌博，则鬼入场。
那怎样知道它们的特征呢？神明不是在吗？多想想自然就知道了，无论它是真的假的，就算是编的，那也是真相，我认为的真相就这样，而这即是事实。
那暴君是怎么来的？
简单来讲。爆了。
如神魔鬼临君，把君给撑爆了，兴许还不止它们。
当然了说只是这么说，未必真爆了。
临不是入体，要是在入体之前卡住了，则未必会爆，这也是君临之意，会见诸位，临身在侧。
当然了，重点是怎么把这么变态给卡主。
比如说它们见的要是亡国之君，那是不是卡主了？是。这是君亡生，以亡来君临，这是君未亡，同样君也代表着亡灵。
知道为什么是君未亡吗？因这回事是虚构的。
若虚构自未亡，但是一个教训可能免不了。
比如说谁谁谁看小君君这么大气的气吞山河，这能忍？不能忍。真实的情况是亡君，未亡惨遭痛扁。而痛扁也不是没有原因的，或许前者宽宏大量，若君临止步于此，不至于痛扁，也就是说止步于上古八位，君临不亡。
可要是君临涉及了往后，则君临亡，因往后君不在，君在现在，涉及往后，则往后无君，那往后的君是不是亡了？是。这也因事实上往后是有君的，但因现君的涉及而亡了，所以若涉及往后视为亡君。
君未生不难，君未亡艰难。
君未亡是后世的解法，而当世之君的极致是君未生，也就是说面见上古八位之后，用往生涉后，成后世未生之君。
用简单点的话来讲，君已死，后世君未生，可以说是无君了，只有君临，这是君未生而临我在。
这是逆死转生，转的是未生，后世之君不会在诞生，通通都是伪君子，因君未生，更因君已逝，这也是君临之极限。
至于说它怎样玩出来的。
简单来讲，君用后世的亡来阻隔了八位，而自身往生于未然。
这是以未亡在阻八，以未生君临。
虽说君未亡是后世的解法，但要知道九君已经可以涉后了，后世的解法拿来用有问题吗？没有问题。而且拿来用的同时，也给了后世更优的解，也就是君未生。
不过这好像不是以未亡来阻八，而是想用未亡来气吞山河，比如把上古八位给入体炼化，成为这么一位旷古铄今的君王。
可能吗？哈哈。谣言。
若不涉后可能，可若不涉后则不可能。
不过它实现了，只不过是以君未生的方式实现的，这是旷古铄今，绝无可能。
炼化上古八位？痴心妄想。但君临却给了上古八位集于一身的可能，而这个可能后世实现了。
如神明，鬼作，魔行，君临，由天。其中天意功不可没，它补全了君未完的一角缺失。
如果说前五位是完整的，但后五位则是有缺的。
比如说君没有完成旷古铄今，这即是有缺，当然了，完不成可能是故意的，借他人之手来成全自己。
要是君自行完成是怎样的呢？嘻嘻。昏君。一位旷古烁今的昏君。
这是以未亡炼化八，在往生身于后，这样的大成昏君，也是天意所面对的家伙，一个神志不清，一个晚生迟后的昏君，这样的昏君有很多弱点，但又可以说没有任何弱点。
别它神志不清，又生的比较迟，这就是弱点。要知道这玩意可是旷古烁今的，越是神志不清，越是生的晚，这昏君就越厉害。
简单来讲，昏君可以等天意准备好一切，准备的万事俱备惨遭昏君的暴打。
所以面对这样的昏君，天意根本不能做什么准备，因准备的越多自己凉的越快。
那天天怎样赢的？
它没有做任何准备，甚至都没有诞生。
这是无天。
明面上是没有天的，有的是天下，离登天一步之遥的天下，别名至高，也可以叫巅峰，而这一个个的犹如天意散落的棋子。
天使？嗯。
它们每一个都没有成为天，只是观天望天，一步一离咫尺天涯，天意便是用这样的方式把昏君给干趴了。
这是分解，肢解了昏君。
一位旷古烁今的昏君还没出力就这样凉凉了，在未生时沉戈折戟，那是昏君在天手上未曾展现的一面，而这一面是暴君。
狂暴、残暴的昏君。
当然了，这一面也不能展示就是了，要是在天面前展示，天岂不是要凉凉？所以这一面被留下了，留到了天后。
自有天始，无暴君之说，而无天后暴君出现。
那解决的昏君是不是可以成为天了？不能。
别看肢解了昏君，若天生则暴君现，就算昏君被肢解的在厉害也是如此。
先天下即为上，后天上即为下。
先天有的是天下，因昏君在下而天在上，可以说当肢解昏君的那一刻之后已经是天了，在进便是后天，若成天则落后。
可以说天止步于前天，而未进后天。
若后天能来，自能点醒明君，若不能来，天各一方，这是后生晚辈跑到上古去了，成了一位明君以盖后世成真。
天所谓的后来可不是真的，而后来者是虚的，当后来者把虚的给实现这就是真相了，后世成真，悬空倒挂，而那倒挂的便是天了，也可以说是后世。
后天在上，治天下以落悬河，凡世间。
仙？算是吧。谪仙下凡的说，凡是很普通的，可以说是越普通越好，因只有足够的平凡，才能得到足够的成长。
下凡历练，可成世之星辰，星宿之说。
天象景始。
天看后来是虚妄，但虚妄亦可成真，若有后来者，有肢解的昏君当作料，一个明君没有任何问题，这同样也是解决了昏君这家伙会狂暴的问题。
现世之天成为天，昏君会狂暴，那后世的家伙成为天呢？额...或者说不是成为天，而是成为一片天空，至于之前的天，那就是天数。
天数有多少来着？可能是满的。
犹如...满月。
一个宝宝满月了，可喜可贺，普天同庆。
满月可是会有祝福的，这祝福可能来自世界，可能来自那些余荫，也可能是无中生有。
不过有些家伙可能会恶作剧，宝宝满月了送上祝福的同时，顺便告诉这个宝宝欠了一屁股债，这宝宝兴许当然就哭了。
祝福是一个意外，而这意外究竟有多么远，看涉及了多少。
比如说世界有十位，那意外的祝福出自十位之外，这是满月的异数，从象征意义上来说，异数的出现代表这座世界至少涉及到世外，而不是一直在田园里玩泥巴，等于说拿到了出世的门票。
要是以现实的角度而论，后天带来的是创新，是改变，若只有一世而无其他，创新改变呗，因世唯一。
当解决了暴君的问题，君临清明，而这回事也叫对昏君的清君侧。
若我辈君临，这清君侧或许是神通也说不定，哈哈。
神明只是明，而神通看你通什么往事。
比如清君侧。
不让清君侧，或许能改写归正，要是改不了一点也能弄残，残不了也能刮痧。
君临在弱，也会落点什么的，因君未生，早生落尘，简单来说，若天早生可不是君临的对手，若早则落，可谓是必落。
不过有些事还是讲究事实，讲究依据的，君临虽说有霸道的一面，但大小差距太大了，那也是刮痧，不过好歹能刮下来点什么，比如说福泽。
虽说自身可能会被吃掉，但绝对不亏，因刮下来的比被自己吃掉的多，不过自己没了，这也算是亏了。
有些...可惜。
这是以恶来计算，在凶在恶也就那样，反正我不亏，不过这样的涉险是我们涉就是了。
有些时候不回应也是好事，弱的跟菜鸡一样回应和送菜有什么区别，想想都算了，毕竟温室的花朵经历太少，需要成长。不回应至少还有成长的机会，而回应了兴许无了。
简单来讲，就算我们挂了世界可能还在，因世界本来就是在的，响当当的巨无霸之一，而这样奇迹般的可能亦是事实，所以呀留得青山在不怕没柴烧，意思就是长本事了没有什么事办不成的，那都是顺手的，在不济都是举手之劳。
要说暴君为了什么...
夫婿：君临你说呢？
君临：为了希望怎样？
夫婿：随便。
休息了。
师兄：师弟可要抓紧了，时间很多，但也不多，它们休息了，而且快要君临了。
师弟：师兄别急。师弟晓得。
师兄：我这是急吗？我这是顺便提醒你，获取时间才是师兄干的。
师弟：师兄要出神入化了？
师兄：不远了。看到了某些事，信心更足了。
师弟：撼动现实可不简单。
师兄：怎么会撼动现实呢，一切都会很安静的。
师弟：可师兄要是证实，那还安静吗？
师兄：为兄需要一个借口来解决后顾之忧，这个借口可以是医学奇迹，也可以是一个病例。
师弟：祝师兄武运昌隆。
师兄：哈哈。