恒宝斋走进来一个男人。
三十多岁年纪。
手里抱着一个锦盒。
锦盒大约五十公分高，三十多公分宽。
一看这大小尺寸，顾西北就估计大概率是佛像。
当然，也有可能是个瓷器。
而如果是瓷器，这个尺寸的，那就可能是个大货了！
周宝生一见来人，那是赶紧起身招手。
“是，陈先生是吧？”
“对对对！”
“陈先生过来坐，喝茶！”
周宝生边招呼边倒了杯茶放在了顾西北旁边的位置。
那陈先生走过来，先小心翼翼的将锦盒给放在了桌子上。
然后坐下来，还看着顾西北微微点了点头，又看向了周宝生。
“周老板，这是在谈生意？我不影响”
“没有没有！这是我朋友，也是行内的大眼力。他经常帮我看东西的，今天正好过来，等一下也顺便帮我看看。”
“哦！呵呵！”
“就是这锦盒？”
“对对对！”陈先生边说边打开了锦盒，然后伸双手里面的东西给捧了出来。
这东西一出来，顾西北就是一愣。
什么东西呢？
佛像！
佛像不是什么惊人的东西。
而是，周宝生竟然请顾西北留下来帮忙掌眼看佛像。
这事，听上去有点奇怪。
为何呢？
因为周宝生自己是金陵城出了名的“佛眼”！
他在看佛像这方面的眼力还是很不错的。
至少在金陵，周宝生在佛像上的眼力那是首屈一指的存在。
所以，这是啥意思？
考验自己？
顾西北不禁心中犯嘀咕。
佛像捧了出来，小心翼翼的放在了茶桌上。
“周老板，您看看！”
陈先生放下佛像就端起了茶杯，小口喝了起来。
周宝生点点头，满脸的笑容。
这是看到了宝贝，不得不笑啊！
他抓过旁边的毛巾稍微擦了擦手，就直接上手研究起了佛像。
这佛像呢，首先体量还是很可以的。
约莫四十公分高度。
在这古董店的茶室区的明亮灯光下，显得闪闪发亮。
佛像，为释迦摩尼佛。
通体鎏金。
第一眼看上去就能清晰的明确，这是中原传统汉传佛教造像。
不像很多行内传来传去的都是藏传佛教的造像。
造像端坐全跏趺坐姿，左手结禅定印，右手结触地印。
肉髻平缓，头顶螺发，排列整齐，髻前饰宝珠。
这是明代中原佛造像的标准样式。
眉间白毫微凸，眉峰高挑，修鼻长目。
双唇微启，大耳垂肩，仪态安详沉静。
佛像身着通肩式袈裟，胸、肩坚实圆润，衣缘錾刻缠枝莲花图案。
佛像上部躯体挺直，腰部收敛，衣纹随身体起伏，连绵自然。
胸前袒露，刻“卐”字印。
总体看，此尊造像身型比例协调舒展、造型优美。
佛祖神情庄重慈祥，充分表现出释迦牟尼佛悲悯众生，博大雍容的气度和胸襟。
这是一件典型的明代中原地区佛造像，从工艺上看属于之上品之作。
而且保存的品相也算不错，虽有瑕疵，但多为时间留下的痕迹。
综合来看，属精品佛像。
周宝生在研究这尊造像的时间，顾西北也已经看的七七八八了。
毕竟，这尊佛像体量够大，不用拿到鼻子底下也是能看个大致情况的。
这尊佛像如果放在市场上，顾西北估摸着其市场价大概在200万到300万之间。
周宝生看了四五分钟，就轻轻放下了放大镜。
他也没说什么，而是抬头看了一眼坐他正对面的顾西北。
“小顾爷！”
周宝生轻轻喊了一声。
顾西北微微点头。
周宝生就直接将他跟前的佛像给轻轻转过身，正面朝顾西北，稍稍推过去一点。
然后，将手中的高倍放大镜轻轻的放在了顾西北的右手边。
顾西北也抓过毛巾擦了擦手。
这是做给卖家陈先生看的。
实际没多大用。
其实如今的古董行早就没那么讲究了。
尤其是新生代古董商藏家出来，很多以前颇为讲究的东西都不讲了。
现在古董买卖比以前实在多了，直接多了。
以前看到假货还说的委婉，什么“不看好”、“看不清”……
现在，很多年轻的古董商是直接给你来一句，“新的！纯新的！”
或者来一句，“不是西周的，是上周的！”
能把一帮国宝帮的大爷给气的半死！
当然，一开始这也是很多年轻的古董商故意为之的。
现在竟然慢慢被短视频传播开来，大家都变得很直接了。
其实，直接也好！
少了多少误会！
顾西北稍微移动了一下造像，然后上手研究起来。
其实视觉上能看的部分大致上顾西北刚刚已经看过，没问题。
但是流程他还是要走一遍的。
通体看完一遍，然后左手扶住佛像，微微后仰，将佛像放倒了下来。
这是要看造像的底子。
鉴定造像，看低是很关键的。
因为造像基本都是从上往下走，到底部收。
所以很多时候造像的外观是很漂亮的，外面鎏金施粉的，很难看出实质性的地方。
但是底部收尾切断的时候，会露胎，露材质，露制造工艺。
所以看底子是鉴定造像真伪以及断代的很重要一环。
其实刚刚周宝生也看低了，但他看的时候底子是对着他的，顾西北看不见。
现在他自己放倒佛像，底子一露出来，不禁看的他有些意外。
这佛像没空腔，实的？
不对！重量差太远！
他伸手指轻轻一弹底子。
“当”的一声，仔细一听。
空的！
这佛像，是特意做了封腔的。
佛像，尤其是大体量的佛像，肯定不能是实心的。
否则那得多重，也浪费铜料！
所以佛像一般翻过来，就会露出一个空洞，就能一眼看清佛像里面的材质好坏，制作工艺好坏。
但，也有封堵这个空洞的。
但是少！绝少！
因为没必要。
要知道古代铜料是极其珍贵的东西，没必要浪费在看不见的地方。
不过少不代表没有！
古董行有一个特性，就是一切不符合大多数认知的地方都会被质疑。
而从疑不买又是古董行的铁律。
但事情往往是矛盾的，如果严守从疑不买的原则，那就永远捡不到漏，发不了财。
而如果想捡漏，就要敢于冒险，买入不被他人看好的东西。
但这又会大大增加被打眼的风险。
这，就是古董行的悖论！
三十多岁年纪。
手里抱着一个锦盒。
锦盒大约五十公分高，三十多公分宽。
一看这大小尺寸，顾西北就估计大概率是佛像。
当然，也有可能是个瓷器。
而如果是瓷器，这个尺寸的，那就可能是个大货了！
周宝生一见来人，那是赶紧起身招手。
“是，陈先生是吧？”
“对对对！”
“陈先生过来坐，喝茶！”
周宝生边招呼边倒了杯茶放在了顾西北旁边的位置。
那陈先生走过来，先小心翼翼的将锦盒给放在了桌子上。
然后坐下来，还看着顾西北微微点了点头，又看向了周宝生。
“周老板，这是在谈生意？我不影响”
“没有没有！这是我朋友，也是行内的大眼力。他经常帮我看东西的，今天正好过来，等一下也顺便帮我看看。”
“哦！呵呵！”
“就是这锦盒？”
“对对对！”陈先生边说边打开了锦盒，然后伸双手里面的东西给捧了出来。
这东西一出来，顾西北就是一愣。
什么东西呢？
佛像！
佛像不是什么惊人的东西。
而是，周宝生竟然请顾西北留下来帮忙掌眼看佛像。
这事，听上去有点奇怪。
为何呢？
因为周宝生自己是金陵城出了名的“佛眼”！
他在看佛像这方面的眼力还是很不错的。
至少在金陵，周宝生在佛像上的眼力那是首屈一指的存在。
所以，这是啥意思？
考验自己？
顾西北不禁心中犯嘀咕。
佛像捧了出来，小心翼翼的放在了茶桌上。
“周老板，您看看！”
陈先生放下佛像就端起了茶杯，小口喝了起来。
周宝生点点头，满脸的笑容。
这是看到了宝贝，不得不笑啊！
他抓过旁边的毛巾稍微擦了擦手，就直接上手研究起了佛像。
这佛像呢，首先体量还是很可以的。
约莫四十公分高度。
在这古董店的茶室区的明亮灯光下，显得闪闪发亮。
佛像，为释迦摩尼佛。
通体鎏金。
第一眼看上去就能清晰的明确，这是中原传统汉传佛教造像。
不像很多行内传来传去的都是藏传佛教的造像。
造像端坐全跏趺坐姿，左手结禅定印，右手结触地印。
肉髻平缓，头顶螺发，排列整齐，髻前饰宝珠。
这是明代中原佛造像的标准样式。
眉间白毫微凸，眉峰高挑，修鼻长目。
双唇微启，大耳垂肩，仪态安详沉静。
佛像身着通肩式袈裟，胸、肩坚实圆润，衣缘錾刻缠枝莲花图案。
佛像上部躯体挺直，腰部收敛，衣纹随身体起伏，连绵自然。
胸前袒露，刻“卐”字印。
总体看，此尊造像身型比例协调舒展、造型优美。
佛祖神情庄重慈祥，充分表现出释迦牟尼佛悲悯众生，博大雍容的气度和胸襟。
这是一件典型的明代中原地区佛造像，从工艺上看属于之上品之作。
而且保存的品相也算不错，虽有瑕疵，但多为时间留下的痕迹。
综合来看，属精品佛像。
周宝生在研究这尊造像的时间，顾西北也已经看的七七八八了。
毕竟，这尊佛像体量够大，不用拿到鼻子底下也是能看个大致情况的。
这尊佛像如果放在市场上，顾西北估摸着其市场价大概在200万到300万之间。
周宝生看了四五分钟，就轻轻放下了放大镜。
他也没说什么，而是抬头看了一眼坐他正对面的顾西北。
“小顾爷！”
周宝生轻轻喊了一声。
顾西北微微点头。
周宝生就直接将他跟前的佛像给轻轻转过身，正面朝顾西北，稍稍推过去一点。
然后，将手中的高倍放大镜轻轻的放在了顾西北的右手边。
顾西北也抓过毛巾擦了擦手。
这是做给卖家陈先生看的。
实际没多大用。
其实如今的古董行早就没那么讲究了。
尤其是新生代古董商藏家出来，很多以前颇为讲究的东西都不讲了。
现在古董买卖比以前实在多了，直接多了。
以前看到假货还说的委婉，什么“不看好”、“看不清”……
现在，很多年轻的古董商是直接给你来一句，“新的！纯新的！”
或者来一句，“不是西周的，是上周的！”
能把一帮国宝帮的大爷给气的半死！
当然，一开始这也是很多年轻的古董商故意为之的。
现在竟然慢慢被短视频传播开来，大家都变得很直接了。
其实，直接也好！
少了多少误会！
顾西北稍微移动了一下造像，然后上手研究起来。
其实视觉上能看的部分大致上顾西北刚刚已经看过，没问题。
但是流程他还是要走一遍的。
通体看完一遍，然后左手扶住佛像，微微后仰，将佛像放倒了下来。
这是要看造像的底子。
鉴定造像，看低是很关键的。
因为造像基本都是从上往下走，到底部收。
所以很多时候造像的外观是很漂亮的，外面鎏金施粉的，很难看出实质性的地方。
但是底部收尾切断的时候，会露胎，露材质，露制造工艺。
所以看底子是鉴定造像真伪以及断代的很重要一环。
其实刚刚周宝生也看低了，但他看的时候底子是对着他的，顾西北看不见。
现在他自己放倒佛像，底子一露出来，不禁看的他有些意外。
这佛像没空腔，实的？
不对！重量差太远！
他伸手指轻轻一弹底子。
“当”的一声，仔细一听。
空的！
这佛像，是特意做了封腔的。
佛像，尤其是大体量的佛像，肯定不能是实心的。
否则那得多重，也浪费铜料！
所以佛像一般翻过来，就会露出一个空洞，就能一眼看清佛像里面的材质好坏，制作工艺好坏。
但，也有封堵这个空洞的。
但是少！绝少！
因为没必要。
要知道古代铜料是极其珍贵的东西，没必要浪费在看不见的地方。
不过少不代表没有！
古董行有一个特性，就是一切不符合大多数认知的地方都会被质疑。
而从疑不买又是古董行的铁律。
但事情往往是矛盾的，如果严守从疑不买的原则，那就永远捡不到漏，发不了财。
而如果想捡漏，就要敢于冒险，买入不被他人看好的东西。
但这又会大大增加被打眼的风险。
这，就是古董行的悖论！