2000年2月4日，当晚是除夕。
族医对张海桐的状况很有经验，尤其是直接走去病床的时候。多半代表情况很紧急他没空多说，所以自己去病房。
当时张海桐显然失去意识了。
族医扒开他的手，发现那只手上开了一条并不大的刀口，这些血液全部浸为青铜铃铛上。
由于张海桐的手势很容易挤压出血，所以伤口愈合的比较慢。
铃铛最后被族医抠了出来，后来送到张海客桌上。
“我当时并不明白他为什么一定要攥着这只铃铛，又为什么要在手上划一道口子。”
张家确实有血祭青铜器的习惯。在远古时期，这种行为被认为是能够与神灵沟通的手段。
到后面，放血也只和一些特殊机关有关系了。或者遇到一些无法理解、无法探查的情况，张家人也会放血。
比如粽子、鬼打墙之类的事物和事件。
“这种状况，按照张家以前的行为习惯来看，一般会被归属为中邪。也就是倒斗的时候，被一些邪神或者鬼祟冲了脑子。”
“但我们都知道，现在是文明社会，讲科学的。”张海客伸手在抽屉里摸了一下，然后将一只铃铛放在桌子上。“这是复制品，真品还在张海桐手上。”
张海平想了想，觉得讲科学这三个字被一个张家人讲出来多少有点好笑。于是他问：“那讲科学的结果是？”
张海客：“根据之前张海桐的只言片语，以及我们查到的蛛丝马迹。个人认为，铃铛可能是造成世界重叠的原因之一。”
张海平对物理名词并不精通，他脑子里全是张家教授的“封建迷信”，对于世界重叠这个概念还停留在影视剧里。
他明显有点吃不消了。张海客每一句话都很抽象，抽象到张海平需要更长的时间来消化这种冲击。
似乎是为了缓解当前比较紧张的氛围，张海客半开玩笑道：“当时主攻心理的族医还说这可能是妄想症造成的自我伤害，也有说自残倾向的。”
张海平：“留过洋的比较在乎这些。人家就是学这个的，经常提起……也正常。”
张海琪送回来的那两个学心理的医生最大的作用就是倾听族人的烦恼。虽然张家人大多时候不会袒露内心，他们听到的也只是一些无关痛痒的闲话。
日常工作除了当知心哥哥知心姐姐，就是给张家收容的患有精神病的族人看病治疗。
两个族医最擅长的其实是催眠，研究一些精神控制上的事情。
张家历史上有段时间热衷制作斗尸，曾经尝试让斗尸保持一定思维能力，这样更方便操控和战斗。
完全用尸体制作的斗尸，就像一柄双刃剑。打起架来不认人，敌我不分。
放出去就是伤敌一千自损八百。
有时候可能还倒一下，伤敌八百自损一千。
这两个族医研究的就是这种偏门。由于太没有人性，他们也没什么同道。倒是这两年炮制粽子的手法越来越熟练，颇具已经死掉的老张家手艺人的风范。
至少制作粽子这门手艺没断代失传。
显然族里也没人信两个炮制粽子的心理医生的诊断，大多时候拿他们当树洞说两句话。
后来这俩人没招儿了，自己也说只要没到吃药的程度，就全部放养。
当然，需要吃药的时候，大概率就要进张家的精神病院了。
大概是想到了当初这俩人刚回来的时候把见过的族人都诊断为心理疾病的壮举，张海客和张海平陷入了诡异的沉默。
张家但凡还活着的人，都有点自残倾向。至少下墓的时候忽视痛觉和身体损伤直接伸手掏机关的事儿，张家人就没少干。
许多布置特殊和奇形怪状的棺材，都要张家人牺牲自己的身体部位乃至性命破解。比如哨子棺。
可以说张家人目前仅靠身体和部分原始工具就能盗墓的技能，就是祖祖辈辈用命趟出来的。
如果张家愿意，说是盗墓的祖宗也不为过。
张海客拨了拨那个青铜铃铛仿制品，里面没放铃舌，是个哑巴铃铛。
“这个我们对比了张海桐昏迷时间，其中有两次铃铛都在他身边，而且沾了血液。”张海客又补充了一个条件。“但这两次昏迷，不是因为身体原因。”
说到这里，他拨开桌面上的文件框里的文件，随后抽出一只比较陈旧的文件夹。打开后，里面是一份饱经摧残的资料。
表格里详细罗列了张泽清记录的世界重叠时间和张海桐失去意识的时间。
有两次时间后面特别标注了“铃铛”两个字。
张海平没想明白这个铃铛到底有什么特殊，无缘无故因为铃铛穿越？
在这个世界里，确实存在起尸，也确实有鬼打墙。
但这些再匪夷所思，终究也在地下。只要不主动招惹，一般不会祸害活人。
可是青铜铃铛这种东西，在地上也很邪性啊！
无论是已经变成废物的东北老宅，还是现在的香港大宅，里面都挂有青铜铃铛制作而成的机关。
许多存放重要东西的地方，都有青铜铃铛作为防御手段。
张海平将资料扒拉到眼前，脑子里只有铃铛两个字。
记忆忽然回到19世纪。
他和张海桐等人组队去泗州古城，当时他们带了好几个拥有麒麟血的张家孤儿。泗州古城地下蚂蟥扎堆，没有麒麟血，在里面作业举步维艰。
那次行动并不顺利。他们失败后，族里又派其他族人收拾残局。
张海平作为任务失败那一批人，当时差点就送命了。
青铜铃铛被误触之后，族人们自相残杀。
张海平当时虽然意识不清醒，不代表他什么也不记得。
他清楚的记得张海桐当时的状况，和别人很不同。
同样被铃铛控制，但张海桐彻底失控之后，原本淡淡的邪性暴涨。事后张海平有一段时间不断复盘当时张海桐的状态，如张瑞山当年对他的评价——邪性。
他身上那种邪性，说不清道不明。但只需要看一眼，就知道他不像个正常人。
与其说是人，不如说更像死物。
而现在，张海平忽然想起来一个更形象的词汇来形容张海桐那种状态。
斗尸。
族医对张海桐的状况很有经验，尤其是直接走去病床的时候。多半代表情况很紧急他没空多说，所以自己去病房。
当时张海桐显然失去意识了。
族医扒开他的手，发现那只手上开了一条并不大的刀口，这些血液全部浸为青铜铃铛上。
由于张海桐的手势很容易挤压出血，所以伤口愈合的比较慢。
铃铛最后被族医抠了出来，后来送到张海客桌上。
“我当时并不明白他为什么一定要攥着这只铃铛，又为什么要在手上划一道口子。”
张家确实有血祭青铜器的习惯。在远古时期，这种行为被认为是能够与神灵沟通的手段。
到后面，放血也只和一些特殊机关有关系了。或者遇到一些无法理解、无法探查的情况，张家人也会放血。
比如粽子、鬼打墙之类的事物和事件。
“这种状况，按照张家以前的行为习惯来看，一般会被归属为中邪。也就是倒斗的时候，被一些邪神或者鬼祟冲了脑子。”
“但我们都知道，现在是文明社会，讲科学的。”张海客伸手在抽屉里摸了一下，然后将一只铃铛放在桌子上。“这是复制品，真品还在张海桐手上。”
张海平想了想，觉得讲科学这三个字被一个张家人讲出来多少有点好笑。于是他问：“那讲科学的结果是？”
张海客：“根据之前张海桐的只言片语，以及我们查到的蛛丝马迹。个人认为，铃铛可能是造成世界重叠的原因之一。”
张海平对物理名词并不精通，他脑子里全是张家教授的“封建迷信”，对于世界重叠这个概念还停留在影视剧里。
他明显有点吃不消了。张海客每一句话都很抽象，抽象到张海平需要更长的时间来消化这种冲击。
似乎是为了缓解当前比较紧张的氛围，张海客半开玩笑道：“当时主攻心理的族医还说这可能是妄想症造成的自我伤害，也有说自残倾向的。”
张海平：“留过洋的比较在乎这些。人家就是学这个的，经常提起……也正常。”
张海琪送回来的那两个学心理的医生最大的作用就是倾听族人的烦恼。虽然张家人大多时候不会袒露内心，他们听到的也只是一些无关痛痒的闲话。
日常工作除了当知心哥哥知心姐姐，就是给张家收容的患有精神病的族人看病治疗。
两个族医最擅长的其实是催眠，研究一些精神控制上的事情。
张家历史上有段时间热衷制作斗尸，曾经尝试让斗尸保持一定思维能力，这样更方便操控和战斗。
完全用尸体制作的斗尸，就像一柄双刃剑。打起架来不认人，敌我不分。
放出去就是伤敌一千自损八百。
有时候可能还倒一下，伤敌八百自损一千。
这两个族医研究的就是这种偏门。由于太没有人性，他们也没什么同道。倒是这两年炮制粽子的手法越来越熟练，颇具已经死掉的老张家手艺人的风范。
至少制作粽子这门手艺没断代失传。
显然族里也没人信两个炮制粽子的心理医生的诊断，大多时候拿他们当树洞说两句话。
后来这俩人没招儿了，自己也说只要没到吃药的程度，就全部放养。
当然，需要吃药的时候，大概率就要进张家的精神病院了。
大概是想到了当初这俩人刚回来的时候把见过的族人都诊断为心理疾病的壮举，张海客和张海平陷入了诡异的沉默。
张家但凡还活着的人，都有点自残倾向。至少下墓的时候忽视痛觉和身体损伤直接伸手掏机关的事儿，张家人就没少干。
许多布置特殊和奇形怪状的棺材，都要张家人牺牲自己的身体部位乃至性命破解。比如哨子棺。
可以说张家人目前仅靠身体和部分原始工具就能盗墓的技能，就是祖祖辈辈用命趟出来的。
如果张家愿意，说是盗墓的祖宗也不为过。
张海客拨了拨那个青铜铃铛仿制品，里面没放铃舌，是个哑巴铃铛。
“这个我们对比了张海桐昏迷时间，其中有两次铃铛都在他身边，而且沾了血液。”张海客又补充了一个条件。“但这两次昏迷，不是因为身体原因。”
说到这里，他拨开桌面上的文件框里的文件，随后抽出一只比较陈旧的文件夹。打开后，里面是一份饱经摧残的资料。
表格里详细罗列了张泽清记录的世界重叠时间和张海桐失去意识的时间。
有两次时间后面特别标注了“铃铛”两个字。
张海平没想明白这个铃铛到底有什么特殊，无缘无故因为铃铛穿越？
在这个世界里，确实存在起尸，也确实有鬼打墙。
但这些再匪夷所思，终究也在地下。只要不主动招惹，一般不会祸害活人。
可是青铜铃铛这种东西，在地上也很邪性啊！
无论是已经变成废物的东北老宅，还是现在的香港大宅，里面都挂有青铜铃铛制作而成的机关。
许多存放重要东西的地方，都有青铜铃铛作为防御手段。
张海平将资料扒拉到眼前，脑子里只有铃铛两个字。
记忆忽然回到19世纪。
他和张海桐等人组队去泗州古城，当时他们带了好几个拥有麒麟血的张家孤儿。泗州古城地下蚂蟥扎堆，没有麒麟血，在里面作业举步维艰。
那次行动并不顺利。他们失败后，族里又派其他族人收拾残局。
张海平作为任务失败那一批人，当时差点就送命了。
青铜铃铛被误触之后，族人们自相残杀。
张海平当时虽然意识不清醒，不代表他什么也不记得。
他清楚的记得张海桐当时的状况，和别人很不同。
同样被铃铛控制，但张海桐彻底失控之后，原本淡淡的邪性暴涨。事后张海平有一段时间不断复盘当时张海桐的状态，如张瑞山当年对他的评价——邪性。
他身上那种邪性，说不清道不明。但只需要看一眼，就知道他不像个正常人。
与其说是人，不如说更像死物。
而现在，张海平忽然想起来一个更形象的词汇来形容张海桐那种状态。
斗尸。