第807章 祭天-《北周崛起:杨坚你休想篡朕的皇位》

  墨言打来清凉的河水。

  逐颗洗净,试吃后盛在玉盘中端到皇帝面前。

  宇文衍捏起一颗放进嘴里。

  轻嚼后甘甜汁水充斥味蕾,令人口舌生津,忍不住还想吃第二颗。

  “葡萄沟的葡萄果然名不虚传,葡萄圣品也!”

  皇帝连续吃了好几颗,示意三位皇子及其他人也都尝尝。

  鞠伯雅喜出望外。

  以后,这里必将因为大周天子的这句话名扬天下。

  除了品尝葡萄,宇文衍还看到了坎儿井。

  坎儿井是宇文衍下令西北道各级地方官府于河西四郡,以及居延绿洲等地大肆挖掘的饮水灌溉工程。

  使得宝贵的雪山融水沿地下人工渠洞流淌,减小蒸发,保证饮用、灌溉用水。

  西域商贾发现坎儿井的妙处后,直接借鉴过去。

  西域各大小绿洲也开始出现这种水利工程。

  “陛下,这坎儿井当真是神仙妙法,简直就是为绿洲之地量身打造。”

  “臣以为,以后要大力挖掘,让这些生命源泉惠及每一处绿洲。”

  说起坎儿井,鞠伯雅满脸尽是钦佩之色。

  “反正以后鞠卿便是刺史了,你说了算!”

  “但凡是惠国惠民的工事,朝廷都会鼎力支持。”

  “臣替天山百姓谢陛下!”

  鞠伯雅没想皇帝轻描淡写就把如此重大的事情全权委托给自己。

  被信任的感觉让其心生感动。

  对于当朝天子的认知也深了几分。

  十日后。

  御驾抵达此行目的地。

  一泓碧水出现在众人眼前,如翡翠嵌于山间。

  碧水如镜,湛蓝如洗。

  蓝天、白云、雪山好似玉盘中的山水画一般。

  一阵清风拂过,湖面波光粼粼,画中景像是瞬间活了过来。

  漾起的涟漪,就像是在为华夏天子的到来而欢呼。

  又仿佛是西王母的环佩正穿越神话时空叮当作响。

  “太美了……”

  “好美!”

  “仙境啊。”

  宇文拓,宇文汉,宇文征三人被眼前的美景深深震撼。

  就连元胄,元威,鱼俱罗,麦铁杖这样成天舞刀弄棒的武夫都瞪大了双眼。

  这绝对是中原见不到的自然景观。

  唯有身临其境,才能感受到这种大自然的美。

  欣赏了一番美景后。

  鞠伯雅带领随行军士捡拾石块,堆垒祭台。

  山上气候变幻莫测,让皇帝留在山上过夜非明智之举。

  耗费一个时辰。

  一座简易的九层石头祭台拔地而起。

  临时架设的行宫内,墨言伺候宇文衍穿龙袍,戴九旒冕冠。

  鼓声咚咚。

  鞭炮轰响。

  号角长鸣。

  从行宫到祭坛,全副武装的龙武卫列队两侧。

  大周皇帝、华夏天子宇文衍走出行宫,龙行虎步,向着九层祭坛走去。

  随行官员、将军紧随其后。

  皇帝抬脚登上祭台。

  每上一级石阶步伐都是那么沉稳,那么铿锵有力。

  祭坛供桌上,摆好了刚刚宰杀的“三牲”和“五谷”。

  另外还有玉帛,酒果,糕点等祭品。

  祭天仪式由礼部官员主持。

  一应繁杂的仪式后,由皇帝跪诵祭文。

  维大周天元二十九年,华夏天子宇文衍于天山瑶池沐手敬告皇天:

  仰惟苍穹,覆载万物。

  俯察瑶池,润育华夏。

  泱泱神州,悠悠炎黄,朕承天命,继华夏大统。

  昔大禹导川,周武定疆,秦皇一统天下,汉武霸气拓土。

  朕承先辈之志,一统神州。

  安万民,抚四海。

  西拓丝路,辑宁边荒,海行东洲,环球而返。

  兹临圣境,恭献玉帛,伏乞上苍眷佑:

  国泰民安,五谷丰登,疆土永固,苍生康宁。

  愿华夏文脉永续,登临绝巅,万邦皆服。

  四夷牧马皆耕礼乐,八荒炊烟尽颂诗书。

  谨以清酌庶羞,敬告神明。

  伏惟尚飨!

  念完。

  皇帝将祭文投入青铜火盆。

  上香后,三跪九拜,行祭拜礼。

  祭坛之下,所有人跟着跪伏于地。

  “礼成!”

  随着礼官的喝喊,大周皇帝完成天山瑶池祭天仪式。

  宇文衍招手。

  墨言手捧托盘来到近前,盘中赫然是三支精美的短枪。

  火枪已经装填好。

  宇文衍嘿嘿一笑,拿起枪支,朝天就是一枪。

  “轰!”

  “轰,轰!”

  接连三枪。

  白烟在空中飘散,枪声在瑶池上空回响。

  他用三声枪响向天下宣告,天山作为华夏天子祭天圣地。

  谁敢伸手,就用火枪打爆他的狗头!

  祭坛之下。

  众臣和将士仰望手持神器,居高临下,龙气冲天,威武霸气的天子,眸中满是狂热。

  鞠伯雅不知皇帝手中为何物,不过看上去就很不凡。

  听元威说那玩意能够隔空取人性命时,不由张大了嘴巴。

  “天山乃我华夏龙脉之一,当誓死守护,传续永恒!”

  “华夏龙脉,誓死守护,传续永恒!”

  “华夏龙脉,誓死守护,传续永恒!”

  ……

  众人齐声高呼。

  声音中蕴含强烈的民族意志响彻天际,直通九霄。

  下了祭坛,回到临时行宫。

  宇文衍亲笔写下“华夏天山瑶池圣境”的墨宝。

  随行而来的一众石匠,将会在此凿石立碑,勒石铭文。

  将皇帝的题字刻于三块石碑之上。

  石碑背面,铭刻小字,记述此次皇帝祭天盛举。

  一块竖在瑶池湖畔。

  一块深埋地底,一块沉入湖中。

  另外。

  还将于悬崖险壁上勒石刻字,记录天子祭天事宜。

  皇帝让宇文拓,宇文汉,宇文征三位皇子也留下笔迹。

  分别是:“华夏”,“神州”,“炎黄”!

  他们的名字和所留笔迹也将刻在岩壁之上。

  千百年后,这里必成华夏后世子孙膜拜的圣地。

  离开前。

  宇文衍于天池湖畔挥毫泼墨,一幅彩色写实水墨画作跃然纸上。

  似乎是想把这“瑶池圣境”带回皇宫,每日欣赏一番。

  再次打量这处风景胜地,皇帝这才启驾下山。

  一众工匠留下,完成所有碑刻,勒石铭文。

  后续,将会在这里建一座“祭天殿”。

  供奉西王母,穆天子及天帝塑像,与圣境同在。

  鞠伯雅指派一个百人队守护于此。

  华夏天子在此祭天后,这里便不再是一个普通的高山平湖。

  赋予了特殊的民族文化意义。

  成了华夏民族百姓心目中的一座神山,一个圣湖。

  也必将成为后来之君向往的祭天圣地。

  ……