第529章 东北亚的华夏烙印-《北周崛起:杨坚你休想篡朕的皇位》

  知道天朝将在庙街建城常驻,发展贸易后。

  靺鞨黑水部酋长求之不得。

  没有丝毫异议!

  盖因船队统领给他们见识了太多太多的好东西。

  并且,明确告诉他们。

  以后可以用各种毛皮,人参,鹿茸,松子,玳瑁等特产来交易想要的物品。

  尤其是铁制刀具。

  被他们视为“神赐之物”,眼热得不行!

  统领还承诺。

  可以交易少量的弩箭,给他们日常狩猎所用。

  这可把黑水部的酋长给激动坏了。

  他可是亲自体验了中原弩箭的威力。

  一弩在手,将大大地提升狩猎时的成功率。

  当下便让部众取来大量的毛皮,人参等土产,交易了百十把短弩,数千支箭矢。

  并表示。

  愿意为庙街边镇的建设出工出力。

  对于东北四部这种部落联盟性质的势力。

  朝廷不会只认准其中某部。

  而是让其内部一直存在竞争,形成一定程度的内耗。

  更不会扶持某一部进行制度上的统一。

  联盟性质相比统一的部落,更加符合中原王朝的统治需要。

  朝廷甚至可以适当干涉各部之间的权力争斗。

  历史上,唐朝就犯了错误。

  朝廷帮助契丹和靺鞨进行制度上的改革。

  使得东北地区建立了以靺鞨为主体的统一政权——渤海国。

  唐朝末年,又出现了以契丹为主体的——辽国。

  从此以后。

  中原王朝面对北方游牧势力,再也没有了任何优势!

  辽国的出现。

  更是导致中原数百年时间,没有出现大一统的王朝。

  始宋一朝。

  折断了华夏民族的脊梁,也丢失了文人该有的风骨。

  什么国家荣誉,民族大义,文人骨气。

  在澶渊之盟,靖康之耻,俯首称臣完颜构,岳飞惨死风波亭,之类的历史事件中。

  被死死地按在耻辱地上,毫无节操地任由摩擦!

  也正因如此。

  宇文衍不会小觑目前还很落后、弱小的东北四部。

  历史上。

  当前这些小卡拉米,正是辽,金,女真,蒙古,建奴的祖宗。

  如果唐朝在强盛的时候,将他们解决了。

  唐以后的华夏民族,绝对会是另一番景象。

  以后世的眼光来看。

  隋朝那几十年。

  周边势力都还相对弱小。

  哪怕是最强大的突厥,也不足以撼动中原政权。

  被隋朝玩弄于股掌之间,没有任何反抗之力。

  原本,隋可以成为另一个“强汉”王朝。

  可是,却被杨坚家族给玩坏了。

  隋末大乱。

  致使人口从4600万,直接锐减到1500万。

  中原王朝元气大伤。

  哪怕唐朝建立,稳定局势。

  初期国力却已衰落到要向突厥低头乞和。

  吐蕃和高句丽,也趁机崛起。

  后面,连倭奴国都开始脱离野蛮,走向文明。

  周边局势,已然显现脱离中原王朝掌控之势。

  哪怕李唐成为强汉之后的另一盛世王朝。

  依然无法改变小小吐蕃,都能成为大唐一生之敌的尴尬境地!

  宇文衍重活一世。

  挫败杨坚夺权篡位的阴谋,牢牢掌控大周这艘王朝巨舰。

  定然不会错过,将华夏民族再次推上巅峰的绝佳时期。

  他要驾驶这艘文明巨舰,名震四海九洲,超越秦汉荣光。

  四夷戎狄。

  就乖乖臣服吧!

  ……

  此次北上试航的船队。

  开启了宇文衍认领华夏领地的步伐。

  随着海参葳和庙街两地升起周字龙旗。

  从登州至釜山港,再到海参葳。

  经吉林库页海峡,到达库页岛北部,以及黑龙江出海口附近庙街的这一条航线,就此确立下来。

  以后。

  会有越来越多的船队航行于这条航线上,进行沿线贸易。

  随着贸易的深入。

  将有更多的大周商行,在各个港口设立据点。

  从而吸引中原汉人常驻,甚至是定居。

  如此一来。

  后世所谓的东北亚地区。

  不论是无主之地,还是落后文明属地,名义上就此纳入华夏宗主版图。

  从此深深打上华夏民族的烙印。

  这就是宇文衍战争形式之外的另一种开疆拓土。

  以华夏文明之教化为主,以商品贸易之交流为辅。

  加之人口移居,传播中原民风民俗。

  以文明触角延伸宣示主权!

  以商贸往来维持领土归属!

  以王化圣恩让土着蛮夷归心!

  在华夏文化强大的生命力下。

  久而久之。

  中原王朝主导的文化圈不断向外扩展。

  延伸至更远的土地之上。

  除了从登州港出发的两支船队。

  扬州港有四艘小型宝船试航船队。

  泉州港和广州港各有两支船队。

  开春试航。

  都是走向北的航线。

  尽管风帆技术获得重大突破,使得船只可以全天候航行。

  但借助季风,顺风顺水行进,依然是最省力的航行方式。

  广州港的船队将北上抵达扬州港。

  若是时间充裕,则继续北上。

  扬州港有两支船队将沿着海岸线北上。

  经山东半岛,进入渤海,前往河北道的秦皇岛港,最后到达辽宁道。

  其他四支船队。

  则是前往釜山港,再到本州岛北部的汉至平原,以及东部星汉平原。

  在张须陀的经营下。

  归顺大周的阿伊努人已经从原始部落直接晋升到农业,手工业文明。

  汉至平原的人口达到五六万人。

  另外。

  后开发的星汉平原,也有三万余人。

  阿伊努人酋长尹东臣,还在不停地召集族人。

  北海道岛,以及库页岛南部的大部阿伊努人都将聚集在两大平原。

  这样。

  大周朝廷就将在本州岛北部打造一个拥有十余万人口的势力。

  宇文衍和三省六部大佬商议后。

  决定在两处平原设立汉至县和星汉县。

  同时。

  让张须陀着手设立军府,招募阿伊努人为府兵。

  开始进行日常军事训练。

  灭陈后。

  部分官员和家眷,以及一些犯人,被朝廷安置到了汉至平原。

  宇文衍给他们的任务,就是教化阿伊努人。

  让他们学习中原文字和官话。

  潜移默化地接受华夏民俗风情,最后形成文化认同!

  此次四支试航船队前往。

  除了带去各种商品,还有众多日常用品、工具,以及部分移民。

  凡是新开拓的疆土,小规模的移民就不会间断。

  宇文衍就是要把华夏文化的种子播撒出去。

  在以中原王朝的规矩为尊的格局下。

  撒出去的种子,容易就能生根发芽。

  最终,形成气候!

  至少在大东方。

  统一的中原王朝就是说一不二的存在。

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