不停地招募算术方面的人才。
宇文衍是希望算术馆把这门学科普及并发展起来。
“凡参与编纂的人员，每人赏钱百贯，绢三十匹，你双倍……”
“谢陛下！”
甄族没想到，临走了竟然还有惊喜。
乐呵呵地躬身谢恩。
离开皇宫后，返回国子监。
赏赐的钱财。
墨言会安排人直接送到算术馆去！
“小言子，书籍印刷是由哪个衙署负责？”
宇文衍翻看手上的算经，开口问道。
“陛下，什么是印刷？”
墨言有些不解地问了一句。
我去！
我靠！
对啊，这个时候都还没有印刷这回事呢！
看到墨言的疑惑，宇文衍这才反应过来。
这个时候，有拓印，但却还没有印刷。
那读书人想要学习各种典籍怎么办呢？
只能是用手抄。
由此，还产生了一个专门抄书的营生。
这些抄书人称为“经生”。
都是一些寒门子弟，落魄学子，以此赚取一些的银钱。
手工抄书，有很大的局限性。
一是效率低。
抄一部典籍，花几个月也是常事。
还一个就是有抄错的可能。
一言之差，其义谬以千里，不利于先贤圣言的传播。
为了保证知识的准确性。
官方便把一些典籍刻在石板上，称之为——“石经”。
读书人想要学习这部典籍的话，就用拓印的方式，把“石经”上的文字印下来。
得到的纸张，便是所谓的拓片。
历史上。
雕版印刷在隋朝出现，于唐朝兴盛普及开来。
一开始是用来印刷佛经和佛像的。
由此可见，隋朝的时候，佛教极其盛行！
“宣毕王进宫。”
“等下你就知道什么是印刷了……”
想到雕版印刷，宇文衍顿时来了兴趣。
令墨言速去传召工部尚书宇文贤。
虽说雕版印刷一样有其局限性。
印一页就得雕刻一块模板，万一刻错，整块板就废了。
但不能否认。
在当下，它是划时代的先进技术。
将给大周文化传播带来重大的影响。
不一会功夫。
毕王宇文贤就进宫了。
“臣参见陛下！”
“免礼！”
君臣二人已经很熟了，又是自家人。
简单寒暄后，小皇帝开口说道：
“毕王，朕突发奇想。”
“想到一种印刷典籍的方法，你听听是否可行……”
宇文衍随之便把雕版印刷说了出来。
把文字写于一张纸上，反贴于木板，用阳刻的手法，雕刻出一个个的反字。
这和刻印章是一个道理。
只不过，刻的字数更多而已。
有了雕板。
在上面刷墨，把纸张覆上，便能印出一张书页来。
其实，和“石经”拓印原理一样。
只不过“石经”是阴刻，雕板是阳刻。
前者厚重，移动不便，后者轻薄，适于操作。
“陛下，此法绝对可行，比抄书快捷，臣真是服了！”
宇文贤一听便懂。
一旁的墨言也露出恍然之色。
小皇帝只管把想法提出来。
至于需要用什么样的墨？
什么样的纸？
什么样的印刷手法最佳？
所有细节，交由工匠们去摸索、试验。
宇文衍接着又说：
“这都算不得什么。”
“真正有点技术含量的，还得是活字印刷！”
什么？
刚刚弄出个雕版印刷，这都还没开始实施呢。
你又说什么“活字印刷”？
宇文衍可不管毕王和墨言心中的想法。
又把活字印刷的原理讲了出来。
惊得两人张大了嘴巴。
活字印刷并不深奥，一说大家就能理解。
奈何那也得有天马行空的脑洞才行啊。
一般人可还真想不出来。
不过。
一个点子想要真正的实现，达到理想中的效果。
可不是一两句话那么简单。
宇文衍把灵魂记忆中，所有关于活字印刷的内容全都说了出来。
宇文贤连忙让墨言提笔记下。
宋朝毕昇发明活字印刷术，好像单个的字是用陶泥烧制的。
也可以用铅雕刻或浇铸单字。
排版后浇蜡，固定所有活字。
真正的细节，宇文衍也不清楚，只能让工匠们去实践。
有了方向，经过不断的经验积累，一定能够成功。
二人听后，无法用言语表达心中的敬仰。
双双向小皇帝竖起了大拇指。
这都是跟着宇文衍学会的小习惯。
已经成了他们日常生活中的一部分。
“行了，你安排工匠去尝试。”
“充分发挥想象力，大胆实验，一旦成功，朕重重有赏……”
“先把雕版印刷弄出来，就从这两册《蒙学算经》开始吧！”
宇文衍随即把手中的算经交到宇文贤手里。
“臣遵命，定不让陛下失望！”
毕王眸光熠熠，情绪高昂。
拿着算经和墨言记录的内容匆匆离开了。
小皇帝心情不错。
嘴里哼起了墨言不知名的曲调。
只要把雕版印刷发展起来，那离他设想的普及官学又近了一步。
百年的王朝，千年的世家！
士族门阀之所以能长期“绑架”皇权。
主要原因，就是他们垄断了知识的传播。
既得利益的统治阶层，奉行贵族精英教育。
普通百姓家庭。
根本没有求学门路，也承担不起读书的高额成本。
且不说各种圣贤典籍。
单是学习所需的笔墨纸砚，就是很大一笔开支。
当温饱都成问题的时候，读书便成了一种遥不可及的奢望。
若是能够实行全民教学。
各行各业，真正做到能者上，庸者下！
以神州百姓冠绝天下的聪明才智。
这样的华夏社会，将爆发出难以想象的创造力！
并取得令人瞩目的伟大成就。
小皇帝知道。
这种触及世家贵族利益的事情，肯定会遭受强大阻力。
但是，不论怎样。
只要有一丝成功的可能，他就会尽力去做！
等到“活字印刷”研制成功。
知识传播的主动权就掌握在了自己手中。
全民教学也能真正普及开来。
就算世家门阀的士大夫们想咬他，也得掂量下牙口够不够硬了！
……
五原，怀朔镇。
一个土坯院子。
几间石屋，土坯房。
一根斜插在院墙的木杆上，系着一面泛白的麻布旗。
落日余晖照洒，依稀看出“有间客栈”四字。
客栈就在官道一旁。
院内的小石彤，听到远处传来马队的铜铃声。
当即兴奋地跑了出去。
自打北境化雪之后。
几乎每天都有进出塞外的商队，在此落脚歇息。
马队由远而近。
四五十人的队伍，打着“九洲商行”的旗号。
一般的商队，都不是固定的，相熟的人结伴而行，路上好有个照应。
到地方后，就鸟作兽散。
而打着旗号的商队，背后一般都是富商巨贾，豪门贵族。
“大叔，你们是打尖呢还是住店？”
石彤奔跑上前，接过把头的缰绳，很是热情地问道。
此时，已是傍晚时分。
大多商队都会歇息一晚，第二天一早再出塞。
但是这种打着旗号的商队，都有武者护卫，连夜赶路的也不少。
故而，石彤才有此一问。
“小娃儿，我等住店……”
“好嘞，大叔！”
“阿耶，娘，来客喽……”
喜欢北周崛起：杨坚你休想篡朕的皇位
宇文衍是希望算术馆把这门学科普及并发展起来。
“凡参与编纂的人员，每人赏钱百贯，绢三十匹，你双倍……”
“谢陛下！”
甄族没想到，临走了竟然还有惊喜。
乐呵呵地躬身谢恩。
离开皇宫后，返回国子监。
赏赐的钱财。
墨言会安排人直接送到算术馆去！
“小言子，书籍印刷是由哪个衙署负责？”
宇文衍翻看手上的算经，开口问道。
“陛下，什么是印刷？”
墨言有些不解地问了一句。
我去！
我靠！
对啊，这个时候都还没有印刷这回事呢！
看到墨言的疑惑，宇文衍这才反应过来。
这个时候，有拓印，但却还没有印刷。
那读书人想要学习各种典籍怎么办呢？
只能是用手抄。
由此，还产生了一个专门抄书的营生。
这些抄书人称为“经生”。
都是一些寒门子弟，落魄学子，以此赚取一些的银钱。
手工抄书，有很大的局限性。
一是效率低。
抄一部典籍，花几个月也是常事。
还一个就是有抄错的可能。
一言之差，其义谬以千里，不利于先贤圣言的传播。
为了保证知识的准确性。
官方便把一些典籍刻在石板上，称之为——“石经”。
读书人想要学习这部典籍的话，就用拓印的方式，把“石经”上的文字印下来。
得到的纸张，便是所谓的拓片。
历史上。
雕版印刷在隋朝出现，于唐朝兴盛普及开来。
一开始是用来印刷佛经和佛像的。
由此可见，隋朝的时候，佛教极其盛行！
“宣毕王进宫。”
“等下你就知道什么是印刷了……”
想到雕版印刷，宇文衍顿时来了兴趣。
令墨言速去传召工部尚书宇文贤。
虽说雕版印刷一样有其局限性。
印一页就得雕刻一块模板，万一刻错，整块板就废了。
但不能否认。
在当下，它是划时代的先进技术。
将给大周文化传播带来重大的影响。
不一会功夫。
毕王宇文贤就进宫了。
“臣参见陛下！”
“免礼！”
君臣二人已经很熟了，又是自家人。
简单寒暄后，小皇帝开口说道：
“毕王，朕突发奇想。”
“想到一种印刷典籍的方法，你听听是否可行……”
宇文衍随之便把雕版印刷说了出来。
把文字写于一张纸上，反贴于木板，用阳刻的手法，雕刻出一个个的反字。
这和刻印章是一个道理。
只不过，刻的字数更多而已。
有了雕板。
在上面刷墨，把纸张覆上，便能印出一张书页来。
其实，和“石经”拓印原理一样。
只不过“石经”是阴刻，雕板是阳刻。
前者厚重，移动不便，后者轻薄，适于操作。
“陛下，此法绝对可行，比抄书快捷，臣真是服了！”
宇文贤一听便懂。
一旁的墨言也露出恍然之色。
小皇帝只管把想法提出来。
至于需要用什么样的墨？
什么样的纸？
什么样的印刷手法最佳？
所有细节，交由工匠们去摸索、试验。
宇文衍接着又说：
“这都算不得什么。”
“真正有点技术含量的，还得是活字印刷！”
什么？
刚刚弄出个雕版印刷，这都还没开始实施呢。
你又说什么“活字印刷”？
宇文衍可不管毕王和墨言心中的想法。
又把活字印刷的原理讲了出来。
惊得两人张大了嘴巴。
活字印刷并不深奥，一说大家就能理解。
奈何那也得有天马行空的脑洞才行啊。
一般人可还真想不出来。
不过。
一个点子想要真正的实现，达到理想中的效果。
可不是一两句话那么简单。
宇文衍把灵魂记忆中，所有关于活字印刷的内容全都说了出来。
宇文贤连忙让墨言提笔记下。
宋朝毕昇发明活字印刷术，好像单个的字是用陶泥烧制的。
也可以用铅雕刻或浇铸单字。
排版后浇蜡，固定所有活字。
真正的细节，宇文衍也不清楚，只能让工匠们去实践。
有了方向，经过不断的经验积累，一定能够成功。
二人听后，无法用言语表达心中的敬仰。
双双向小皇帝竖起了大拇指。
这都是跟着宇文衍学会的小习惯。
已经成了他们日常生活中的一部分。
“行了，你安排工匠去尝试。”
“充分发挥想象力，大胆实验，一旦成功，朕重重有赏……”
“先把雕版印刷弄出来，就从这两册《蒙学算经》开始吧！”
宇文衍随即把手中的算经交到宇文贤手里。
“臣遵命，定不让陛下失望！”
毕王眸光熠熠，情绪高昂。
拿着算经和墨言记录的内容匆匆离开了。
小皇帝心情不错。
嘴里哼起了墨言不知名的曲调。
只要把雕版印刷发展起来，那离他设想的普及官学又近了一步。
百年的王朝，千年的世家！
士族门阀之所以能长期“绑架”皇权。
主要原因，就是他们垄断了知识的传播。
既得利益的统治阶层，奉行贵族精英教育。
普通百姓家庭。
根本没有求学门路，也承担不起读书的高额成本。
且不说各种圣贤典籍。
单是学习所需的笔墨纸砚，就是很大一笔开支。
当温饱都成问题的时候，读书便成了一种遥不可及的奢望。
若是能够实行全民教学。
各行各业，真正做到能者上，庸者下！
以神州百姓冠绝天下的聪明才智。
这样的华夏社会，将爆发出难以想象的创造力！
并取得令人瞩目的伟大成就。
小皇帝知道。
这种触及世家贵族利益的事情，肯定会遭受强大阻力。
但是，不论怎样。
只要有一丝成功的可能，他就会尽力去做！
等到“活字印刷”研制成功。
知识传播的主动权就掌握在了自己手中。
全民教学也能真正普及开来。
就算世家门阀的士大夫们想咬他，也得掂量下牙口够不够硬了！
……
五原，怀朔镇。
一个土坯院子。
几间石屋，土坯房。
一根斜插在院墙的木杆上，系着一面泛白的麻布旗。
落日余晖照洒，依稀看出“有间客栈”四字。
客栈就在官道一旁。
院内的小石彤，听到远处传来马队的铜铃声。
当即兴奋地跑了出去。
自打北境化雪之后。
几乎每天都有进出塞外的商队，在此落脚歇息。
马队由远而近。
四五十人的队伍，打着“九洲商行”的旗号。
一般的商队，都不是固定的，相熟的人结伴而行，路上好有个照应。
到地方后，就鸟作兽散。
而打着旗号的商队，背后一般都是富商巨贾，豪门贵族。
“大叔，你们是打尖呢还是住店？”
石彤奔跑上前，接过把头的缰绳，很是热情地问道。
此时，已是傍晚时分。
大多商队都会歇息一晚，第二天一早再出塞。
但是这种打着旗号的商队，都有武者护卫，连夜赶路的也不少。
故而，石彤才有此一问。
“小娃儿，我等住店……”
“好嘞，大叔！”
“阿耶，娘，来客喽……”
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