第524章 捡到一只小小婴98-《魔道之拯救我的最爱》

  魏无羡并未严惩老仆,而是令其将功折罪,以其药理知识帮助镇上贫苦病人,并责令药铺新掌柜必须善待伙计,赔偿老仆之子。此事最终以相对平和的方式了结。

  蓝忘机在当晚的笔记中写道:“药堂之祸,非邪祟,乃人怨。隐忍之恨,积久成毒,可蚀人心,亦可毁基业。理冤屈,平怨气,有时比除祟更需耐心与公道。”

  魏无羡凑过来看了一眼,提笔在“耐心与公道”旁添了个小注:“还需识得‘毒’从何来,方能对症下药。”

  二、河伯新娘

  行至一处依山傍水的村落,恰逢村中举行“河伯娶亲”的祭祀。

  村中长老声称,河伯发怒,需献上适龄少女为新娘,方能平息水患,保一方平安。

  被选中的少女是村中孤女小莲,正被关在祠堂,哭得撕心裂肺。

  蓝忘机闻之震怒,直言此为愚昧害命,欲强行救人。魏无羡却再次拦住了他。

  “蓝湛,救人容易,堵不住悠悠众口,更断不了愚昧的根。”

  魏无羡目光扫过那些神情狂热又带着恐惧的村民,“他们信河伯,更甚于信自己的眼睛和脑子。

  强来,只会激起民变,让小莲日后在村中更难立足,甚至可能引发更大的恐慌和愚行。”

  这一次,魏无羡没有直接对抗“信仰”。

  他让蓝忘机暗中护住小莲安全,自己则摇身一变,化作一个游方道士,在祭祀前夜,于村口“巧遇”村中长老。

  他先是高深莫测地指出村中风水有异,并非河伯作祟,而是“水脉龙气”被污秽之物堵塞。

  接着,在长老半信半疑的目光下,他“作法”从村中水源上游一处隐蔽的淤泥中,“请”出了一尊锈迹斑斑、面目狰狞的“邪神”小像(实则是他提前放置的)。

  他声称此乃多年前被仇家投入水中诅咒此村的邪物,正是它污染了龙气,引来水患,而河伯其实是护佑此地的正神,被邪物蒙蔽才降下水患警示。

  献祭少女不仅无用,反而可能触怒河伯!

  一番“神迹”展示(小范围控水)和“义正词严”的解说,加上“邪神”小像的“铁证”,彻底唬住了长老和村民。

  祭祀被紧急叫停。魏无羡又“指点”村民如何清理水道,祭祀河伯的正神牌位以平息“误会”。

  小莲得救,水患也在疏通水道后缓解。

  村民们对“魏道长”感激涕零,愚昧的祭祀传统也被魏无羡顺势引导,改成了更无害的祈福仪式。

  事后,蓝忘机看着魏无羡在河边洗净脸上的伪装,眼神复杂:“你…骗了他们。”

  魏无羡甩甩手上的水珠,笑得狡黠又坦然:“蓝二公子,对付愚昧这把锁,有时候‘骗’是唯一能插进去的钥匙。

  难道你要跟他们讲三天三夜‘子不语怪力乱神’?他们听得懂吗?讲不通的时候,用他们能理解的‘神鬼’逻辑去引导,解了燃眉之急(救下小莲),再慢慢改良土壤(改变观念),这才是最省力也最有效的法子。

  这叫‘以彼之道,还施彼身’,懂不懂?”他顿了顿,看着蓝忘机依旧微蹙的眉头,补充道,“放心,我心中有度,不会真让他们去信什么邪神河伯,只是暂时借用一下这个壳子罢了。

  等他们日子好过了,见识多了,自然就不会信这些了。”

  蓝忘机沉默良久,提笔在笔记中记录:“河伯娶亲,非神怒,乃人愚。强阻易激变,因势利导或可解。

  以‘神’破‘神’,权宜之计,虽涉欺瞒,然救人为先,导人向善为本。”

  魏无羡探头一看,指着“权宜之计”四个字笑道:“蓝二公子进步神速嘛,都懂得变通了!再加一句:‘钥匙’形状,需与锁眼相合。”

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