《睢阳藚影：离黍秋风辞》
下卷·藚叶摇风忆旧痕
第五回 寒塘藚立 药香续魂
康熙初年的睢阳，城墙已修补过数次，砖缝里新填的黄土，与旧砖的青黑形成刺眼的对比。城南废园的茅草屋，在一场冬雪后塌了半角，晚晴和沈知远用断砖勉强垒起，权当挡风的屏障。护城河的水结了薄冰，岸边的泽泻枯茎在寒风里抖着，像一串冻僵的玉簪，而冰下的球茎，却在默默积蓄着春的力气。
沈知远的咳嗽时好时坏，每到阴雨天，便喘得像破旧的风箱。晚晴按照父亲留下的医案，用隔年的陈泽泻（经霜后收藏，性更平和）配紫菀、款冬花，慢火熬成膏。药膏呈深褐色，带着淡淡的焦香，沈知远每日噙一勺，咳喘竟渐渐轻了。“这藚草，”他抚着晚晴冻裂的手，“比人参还珍贵，它记着你爹的手艺，也记着咱们的日子。”
开春后，废园里的泽泻冒出新绿，晚晴带着几个逃难来的孤儿采撷。她教孩子们辨认：“叶片箭头状，根如白玉团，这是藚，能治水肿，能清肺热。”有个叫小石头的孩子，腿肿得走不动路，晚晴便用新鲜泽泻配赤小豆煮水，连喝半月，肿胀消了，能跟着伙伴们在草地上跑了。孩子们不懂什么叫“黍离之悲”，只知道这草能治病，每次采完，都会对着藚丛鞠躬，像晚晴教的那样。
济世堂的旧址上，有人开了间小药铺，掌柜听闻晚晴懂药，常来请教。晚晴把父亲的医案抄了副本给他，其中关于泽泻的记载格外详尽：“夏采鲜品，清热力胜，治湿热黄疸；秋采陈货，利水而不伤阴，治老年咳喘；与白术同用，健脾祛湿，治妊娠水肿；与黄柏配伍，清利下焦，治淋证尿痛。”这些从实践中得来的经验，像废园里的泽泻，在新的土壤里扎了根。
一个暮春的傍晚，晚晴坐在泽泻丛边，看着夕阳把城墙的影子拉得很长。沈知远拄着拐杖走来，手里拿着一片晒干的藚叶，上面用炭笔写着“守”字。“我想把你爹的医案和这园里的事，都写下来，”他说，“让后人知道，睢阳不光有战火，还有过济世的药香。”晚晴望着风中摇曳的新藚，忽然觉得，那些逝去的人、逝去的岁月，都藏在这草叶的脉络里，从未真正离开。
第六回 诗痕犹在 藚叶传哀
陈维崧的词句“风摇葵子藚叶，蝼蝈上空墙”，渐渐在睢阳传开。有文人专程来废园寻访，对着摇曳的藚叶和残破的城墙，吟哦着“黍离”的诗句，断壁上的字迹虽已模糊，却像一道看不见的伤疤，刻在每个经历过劫难的人心里。
沈知远的书稿渐渐厚了，他给书取名《睢阳药忆》，其中专门有一章写泽泻：“藚生泽畔，性甘淡，能利水，亦能载情。崇祯末，城破，余妻晚晴父墨翁，以藚救伤兵无数，后殉于药圃。今废园藚生如故，风摇叶动，似诉当年事……”他还记录了许多民间用法：“藚叶捣敷，能止金疮出血；藚茎煮水，可洗疮疡溃烂；藚根酿酒，温阳利水，治风寒湿痹。”这些未被医书记载的细节，像散落的珍珠，被他一一拾起。
药铺的年轻掌柜，按照晚晴的指点，用泽泻治好了不少病人。有个老妇人，年轻时在战火中受了惊吓，常年小便不利，掌柜用泽泻配茯苓、桂枝，三剂药便见好。老妇人来谢时，说起当年城破的情景，泪落如雨：“那时我躲在柴房，就靠嚼藚根活命，这草是睢阳人的救命恩人啊！”掌柜把这话记在账本上，说要留给后人看。
秋分时，蝼蝈又开始在断墙上鸣叫。晚晴带着孩子们在废园里种麦，泽泻的叶片已经泛黄，球茎饱满如珠。小石头指着远处的城墙问：“秦奶奶，那墙上的字是什么意思？”晚晴摸着他的头，望着风中的藚叶：“那是说，风一吹，草一动，就像在想以前的事。”孩子们似懂非懂，却跟着晚晴一起，对着藚丛深深鞠了一躬。
沈知远的书稿完成那天，他特意把稿子放在泽泻丛边，让秋风翻读。夕阳的金辉洒在纸上，也洒在摇曳的藚叶上，仿佛墨翁、守城的士兵、逃难的百姓，都在这光影里，静静听着。晚晴递给他一碗泽泻茶，茶汤清苦，却带着回甘，像他们走过的岁月——苦尽，总有一丝甜在。
第七回 残垣新生 藚记沧桑
康熙二十年，朝廷下令修缮睢阳城墙。工匠们拆去残破的砖，露出里面夹杂的箭簇、弹片，还有几株从砖缝里钻出来的泽泻，根须紧紧抱着旧砖，像舍不得离开。晚晴请求工匠们小心些，把这些藚草移到废园，工匠们听了她的故事，都点头应了。
新砌的城墙比以前更高更坚固，砖缝里抹着新的灰浆，却抹不去那些深深刻在城砖上的伤痕。废园里的泽泻，因为移栽的缘故，那年长得格外繁茂，叶片层层叠叠，把断碑都遮住了一半。沈知远在碑上刻下“藚园”二字，字迹虽不如当年流畅，却透着一股执拗的劲儿。
晚晴的头发已经白了，却依然坚持在清晨采泽泻。她教的那些孩子，有的成了药铺的伙计，有的当了农夫，都还记得“藚能治病，亦能记史”的道理。小石头成了县里的医官，每次回乡，都会来看晚晴，带回各地关于泽泻的新用法：“秦奶奶，江南用泽泻配车前子，治小儿腹泻，效果极好；北方用泽泻配杜仲，治老人腰痛，说是能‘引水湿，强筋骨’。”晚晴听着，笑着点头，眼里的光，像年轻时在药圃里见过的露珠。
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有个修史的官员路过睢阳，看到沈知远的《睢阳药忆》，被其中的故事打动，特意在《河南通志》里加了一段：“睢阳有藚草，俗名泽泻，明季战乱，民多赖其活命。城南废园所生者，尤具灵性，风摇叶动，似含黍离之悲。”这段记载，让这株普通的草，正式走进了地方史志，成为那段历史的见证。
一个深秋的夜晚，风雨大作。晚晴和沈知远坐在窗前，听着外面的藚叶被风吹得哗哗作响，像无数人在低语。“你听，”晚晴说，“它们在说，睢阳还在，我们还在。”沈知远握住她的手，两人的手都布满了皱纹，却像废园里的泽泻根，紧紧缠在一起，在岁月的泥土里，扎得很深很深。
第八回 藚叶摇尽 离黍风传
康熙三十五年，晚晴和沈知远相继离世，临终前，他们嘱咐小石头，要把自己葬在废园的泽泻丛边。小石头遵从遗愿，没有立碑，只在坟头种了几株泽泻，说：“秦奶奶和沈爷爷，想和藚草在一起。”
又过了几十年，废园渐渐成了百姓凭吊的地方。有人在那里盖了座小亭，取名“忆藚亭”，亭柱上刻着陈维崧那句“风摇葵子藚叶，蝼蝈上空墙”。每到秋日，总有老人带着孩子来，指着摇曳的藚叶，讲述当年的故事：“这草下面，埋着守城的英雄，藏着救命的药香，记着咱们睢阳的痛与强。”
药铺的掌柜换了一代又一代，《睢阳药忆》的抄本却被小心地收藏着，其中关于泽泻的记载，被不断补充：“乾隆年间，瘟疫流行，用泽泻配金银花、连翘，治湿热疫毒，活人无数”“道光年，黄河水患，灾民多水肿，以泽泻、白术、茯苓煮粥，简便有效”……这些新增的字迹，与沈知远的旧墨交相辉映，诉说着泽泻与睢阳人永远的羁绊。
清末的一个秋天，有位学者来睢阳考察，在忆藚亭前看到几株长势旺盛的泽泻，叶片在秋风里摇曳，远处的城墙上，蝼蝈鸣声依旧。他翻着《河南通志》和《睢阳药忆》，忽然明白：这株草的价值，从来不止于药用。它是《诗经》“黍离”之悲的延续，是陈维崧词句的具象，是百姓口耳相传的记忆载体，更是“实践先于文献”“源于生活、高于生活”的生动注脚——从墨翁的药圃到晚晴的救治，从沈知远的书稿到史志的记载，从民间的用法到文人的题咏，泽泻的摇曳里，藏着一个民族最深沉的集体记忆。
风吹过，藚叶又开始簌簌作响，像在应和着千年前的《黍离》，应和着数百年前的词句，也应和着每个来此凭吊者心中的叹息。这声音，穿过岁月的长河，从未停歇。
结语
睢阳的泽泻，从来都不只是一株草。它是药，救过人命，延续过生机，承载着中医药“实践出真知”的智慧，从墨翁的医案到民间的验方，从口传心授到史志记载，每一笔都浸透着生活的温度。它是诗，是“风摇葵子藚叶”的意象，是“黍离之悲”的寄托，让文人的感慨有了附着的载体，让抽象的哀愁变得可触可感。
这株草的摇曳，是历史的回响——见过繁华，便记取繁华；见过劫难，便承载劫难；见过重生，便见证重生。它告诉我们，最深刻的记忆，往往藏在最寻常的事物里；最厚重的文化，往往源于最朴素的生活。从药圃到废园，从医案到诗句，泽泻的故事，是实践与文献的对话，是生活与艺术的交融，是一个民族在苦难中坚守、在记忆中前行的永恒象征。
赞诗
睢阳残壁立斜阳，
藚叶摇风带黍伤。
曾映朱门歌舞影，
亦承白骨血痕凉。
药香一缕传生死，
诗韵千年诉兴亡。
莫道草微无记性，
秋来蝼蝈伴离章。
尾章
如今的睢阳古城，已是游人如织的胜地。城南的“忆藚亭”几经重建，依然矗立在那片曾是废园的土地上，亭边的泽泻，在专人的照料下，每年秋天依旧抽出叶片，在风中摇曳。断墙上的字迹早已模糊，但陈维崧的词句，仍被刻在新的石碑上，供人凭吊。
当地的中医院里，泽泻仍是常用的药材，医生们在开出处方时，偶尔会给病人讲起睢阳的故事：“这味药，不光能利水，还记着咱们老祖宗的痛与勇呢。”药库里的泽泻，断面雪白，像当年墨翁药圃里的那样，仿佛还凝着古城的月光。
在一个秋风和煦的午后，有个孩子指着亭边的泽泻问：“爷爷，这草为什么总在动呀？”老人望着远处的城墙，轻声说：“它在想以前的事呢，想那些爱过、恨过、拼过的人，想那些永远不能忘记的日子。”
风又起，藚叶簌簌作响，像在回应，又像在诉说。这株草的故事，还在继续，因为记忆从未停止，因为生活永远向前。
喜欢医道蒙尘，小中医道心未泯
下卷·藚叶摇风忆旧痕
第五回 寒塘藚立 药香续魂
康熙初年的睢阳，城墙已修补过数次，砖缝里新填的黄土，与旧砖的青黑形成刺眼的对比。城南废园的茅草屋，在一场冬雪后塌了半角，晚晴和沈知远用断砖勉强垒起，权当挡风的屏障。护城河的水结了薄冰，岸边的泽泻枯茎在寒风里抖着，像一串冻僵的玉簪，而冰下的球茎，却在默默积蓄着春的力气。
沈知远的咳嗽时好时坏，每到阴雨天，便喘得像破旧的风箱。晚晴按照父亲留下的医案，用隔年的陈泽泻（经霜后收藏，性更平和）配紫菀、款冬花，慢火熬成膏。药膏呈深褐色，带着淡淡的焦香，沈知远每日噙一勺，咳喘竟渐渐轻了。“这藚草，”他抚着晚晴冻裂的手，“比人参还珍贵，它记着你爹的手艺，也记着咱们的日子。”
开春后，废园里的泽泻冒出新绿，晚晴带着几个逃难来的孤儿采撷。她教孩子们辨认：“叶片箭头状，根如白玉团，这是藚，能治水肿，能清肺热。”有个叫小石头的孩子，腿肿得走不动路，晚晴便用新鲜泽泻配赤小豆煮水，连喝半月，肿胀消了，能跟着伙伴们在草地上跑了。孩子们不懂什么叫“黍离之悲”，只知道这草能治病，每次采完，都会对着藚丛鞠躬，像晚晴教的那样。
济世堂的旧址上，有人开了间小药铺，掌柜听闻晚晴懂药，常来请教。晚晴把父亲的医案抄了副本给他，其中关于泽泻的记载格外详尽：“夏采鲜品，清热力胜，治湿热黄疸；秋采陈货，利水而不伤阴，治老年咳喘；与白术同用，健脾祛湿，治妊娠水肿；与黄柏配伍，清利下焦，治淋证尿痛。”这些从实践中得来的经验，像废园里的泽泻，在新的土壤里扎了根。
一个暮春的傍晚，晚晴坐在泽泻丛边，看着夕阳把城墙的影子拉得很长。沈知远拄着拐杖走来，手里拿着一片晒干的藚叶，上面用炭笔写着“守”字。“我想把你爹的医案和这园里的事，都写下来，”他说，“让后人知道，睢阳不光有战火，还有过济世的药香。”晚晴望着风中摇曳的新藚，忽然觉得，那些逝去的人、逝去的岁月，都藏在这草叶的脉络里，从未真正离开。
第六回 诗痕犹在 藚叶传哀
陈维崧的词句“风摇葵子藚叶，蝼蝈上空墙”，渐渐在睢阳传开。有文人专程来废园寻访，对着摇曳的藚叶和残破的城墙，吟哦着“黍离”的诗句，断壁上的字迹虽已模糊，却像一道看不见的伤疤，刻在每个经历过劫难的人心里。
沈知远的书稿渐渐厚了，他给书取名《睢阳药忆》，其中专门有一章写泽泻：“藚生泽畔，性甘淡，能利水，亦能载情。崇祯末，城破，余妻晚晴父墨翁，以藚救伤兵无数，后殉于药圃。今废园藚生如故，风摇叶动，似诉当年事……”他还记录了许多民间用法：“藚叶捣敷，能止金疮出血；藚茎煮水，可洗疮疡溃烂；藚根酿酒，温阳利水，治风寒湿痹。”这些未被医书记载的细节，像散落的珍珠，被他一一拾起。
药铺的年轻掌柜，按照晚晴的指点，用泽泻治好了不少病人。有个老妇人，年轻时在战火中受了惊吓，常年小便不利，掌柜用泽泻配茯苓、桂枝，三剂药便见好。老妇人来谢时，说起当年城破的情景，泪落如雨：“那时我躲在柴房，就靠嚼藚根活命，这草是睢阳人的救命恩人啊！”掌柜把这话记在账本上，说要留给后人看。
秋分时，蝼蝈又开始在断墙上鸣叫。晚晴带着孩子们在废园里种麦，泽泻的叶片已经泛黄，球茎饱满如珠。小石头指着远处的城墙问：“秦奶奶，那墙上的字是什么意思？”晚晴摸着他的头，望着风中的藚叶：“那是说，风一吹，草一动，就像在想以前的事。”孩子们似懂非懂，却跟着晚晴一起，对着藚丛深深鞠了一躬。
沈知远的书稿完成那天，他特意把稿子放在泽泻丛边，让秋风翻读。夕阳的金辉洒在纸上，也洒在摇曳的藚叶上，仿佛墨翁、守城的士兵、逃难的百姓，都在这光影里，静静听着。晚晴递给他一碗泽泻茶，茶汤清苦，却带着回甘，像他们走过的岁月——苦尽，总有一丝甜在。
第七回 残垣新生 藚记沧桑
康熙二十年，朝廷下令修缮睢阳城墙。工匠们拆去残破的砖，露出里面夹杂的箭簇、弹片，还有几株从砖缝里钻出来的泽泻，根须紧紧抱着旧砖，像舍不得离开。晚晴请求工匠们小心些，把这些藚草移到废园，工匠们听了她的故事，都点头应了。
新砌的城墙比以前更高更坚固，砖缝里抹着新的灰浆，却抹不去那些深深刻在城砖上的伤痕。废园里的泽泻，因为移栽的缘故，那年长得格外繁茂，叶片层层叠叠，把断碑都遮住了一半。沈知远在碑上刻下“藚园”二字，字迹虽不如当年流畅，却透着一股执拗的劲儿。
晚晴的头发已经白了，却依然坚持在清晨采泽泻。她教的那些孩子，有的成了药铺的伙计，有的当了农夫，都还记得“藚能治病，亦能记史”的道理。小石头成了县里的医官，每次回乡，都会来看晚晴，带回各地关于泽泻的新用法：“秦奶奶，江南用泽泻配车前子，治小儿腹泻，效果极好；北方用泽泻配杜仲，治老人腰痛，说是能‘引水湿，强筋骨’。”晚晴听着，笑着点头，眼里的光，像年轻时在药圃里见过的露珠。
小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！
有个修史的官员路过睢阳，看到沈知远的《睢阳药忆》，被其中的故事打动，特意在《河南通志》里加了一段：“睢阳有藚草，俗名泽泻，明季战乱，民多赖其活命。城南废园所生者，尤具灵性，风摇叶动，似含黍离之悲。”这段记载，让这株普通的草，正式走进了地方史志，成为那段历史的见证。
一个深秋的夜晚，风雨大作。晚晴和沈知远坐在窗前，听着外面的藚叶被风吹得哗哗作响，像无数人在低语。“你听，”晚晴说，“它们在说，睢阳还在，我们还在。”沈知远握住她的手，两人的手都布满了皱纹，却像废园里的泽泻根，紧紧缠在一起，在岁月的泥土里，扎得很深很深。
第八回 藚叶摇尽 离黍风传
康熙三十五年，晚晴和沈知远相继离世，临终前，他们嘱咐小石头，要把自己葬在废园的泽泻丛边。小石头遵从遗愿，没有立碑，只在坟头种了几株泽泻，说：“秦奶奶和沈爷爷，想和藚草在一起。”
又过了几十年，废园渐渐成了百姓凭吊的地方。有人在那里盖了座小亭，取名“忆藚亭”，亭柱上刻着陈维崧那句“风摇葵子藚叶，蝼蝈上空墙”。每到秋日，总有老人带着孩子来，指着摇曳的藚叶，讲述当年的故事：“这草下面，埋着守城的英雄，藏着救命的药香，记着咱们睢阳的痛与强。”
药铺的掌柜换了一代又一代，《睢阳药忆》的抄本却被小心地收藏着，其中关于泽泻的记载，被不断补充：“乾隆年间，瘟疫流行，用泽泻配金银花、连翘，治湿热疫毒，活人无数”“道光年，黄河水患，灾民多水肿，以泽泻、白术、茯苓煮粥，简便有效”……这些新增的字迹，与沈知远的旧墨交相辉映，诉说着泽泻与睢阳人永远的羁绊。
清末的一个秋天，有位学者来睢阳考察，在忆藚亭前看到几株长势旺盛的泽泻，叶片在秋风里摇曳，远处的城墙上，蝼蝈鸣声依旧。他翻着《河南通志》和《睢阳药忆》，忽然明白：这株草的价值，从来不止于药用。它是《诗经》“黍离”之悲的延续，是陈维崧词句的具象，是百姓口耳相传的记忆载体，更是“实践先于文献”“源于生活、高于生活”的生动注脚——从墨翁的药圃到晚晴的救治，从沈知远的书稿到史志的记载，从民间的用法到文人的题咏，泽泻的摇曳里，藏着一个民族最深沉的集体记忆。
风吹过，藚叶又开始簌簌作响，像在应和着千年前的《黍离》，应和着数百年前的词句，也应和着每个来此凭吊者心中的叹息。这声音，穿过岁月的长河，从未停歇。
结语
睢阳的泽泻，从来都不只是一株草。它是药，救过人命，延续过生机，承载着中医药“实践出真知”的智慧，从墨翁的医案到民间的验方，从口传心授到史志记载，每一笔都浸透着生活的温度。它是诗，是“风摇葵子藚叶”的意象，是“黍离之悲”的寄托，让文人的感慨有了附着的载体，让抽象的哀愁变得可触可感。
这株草的摇曳，是历史的回响——见过繁华，便记取繁华；见过劫难，便承载劫难；见过重生，便见证重生。它告诉我们，最深刻的记忆，往往藏在最寻常的事物里；最厚重的文化，往往源于最朴素的生活。从药圃到废园，从医案到诗句，泽泻的故事，是实践与文献的对话，是生活与艺术的交融，是一个民族在苦难中坚守、在记忆中前行的永恒象征。
赞诗
睢阳残壁立斜阳，
藚叶摇风带黍伤。
曾映朱门歌舞影，
亦承白骨血痕凉。
药香一缕传生死，
诗韵千年诉兴亡。
莫道草微无记性，
秋来蝼蝈伴离章。
尾章
如今的睢阳古城，已是游人如织的胜地。城南的“忆藚亭”几经重建，依然矗立在那片曾是废园的土地上，亭边的泽泻，在专人的照料下，每年秋天依旧抽出叶片，在风中摇曳。断墙上的字迹早已模糊，但陈维崧的词句，仍被刻在新的石碑上，供人凭吊。
当地的中医院里，泽泻仍是常用的药材，医生们在开出处方时，偶尔会给病人讲起睢阳的故事：“这味药，不光能利水，还记着咱们老祖宗的痛与勇呢。”药库里的泽泻，断面雪白，像当年墨翁药圃里的那样，仿佛还凝着古城的月光。
在一个秋风和煦的午后，有个孩子指着亭边的泽泻问：“爷爷，这草为什么总在动呀？”老人望着远处的城墙，轻声说：“它在想以前的事呢，想那些爱过、恨过、拼过的人，想那些永远不能忘记的日子。”
风又起，藚叶簌簌作响，像在回应，又像在诉说。这株草的故事，还在继续，因为记忆从未停止，因为生活永远向前。
喜欢医道蒙尘，小中医道心未泯