妖圣皇被陆镇折服。
认识天命人陆镇真心想跟他合作。
陆镇展现出来的高深修为,轻轻松松弄死妖圣皇,比弄死只蚂蚁还简单。
面对妖圣皇超水平的攻击。
陆镇只是祭出天命印,便差点让妖圣皇变成无毛鸡。
无论哪种手段,在陆镇面前犹如三岁孩童,向壮汉挑衅,可笑、幼稚,毫无作用。
陆镇也没做过多的说服,只是提了几个问题。
就让妖圣皇意识到:即便神明没了,妖族也绝不会代替神明。
并不是妖族能力不足,而是抹除神明的背后势力不同意。
在背后推手看来,妖族与神明都是旧时代的产物,虽然两者势同水火,争斗不息,但本质上没有什么区别,都是为了争夺虚神发放的穹宇代理权,都是为霸占人族源源不断产生的信仰之力。
虚神做为清洗、改换穹宇的推手,在他眼里,妖族和神明都不是好东西,都是应该抹杀的。
既然天命人不仅仅代表神明的利益,也代表四大部洲内妖族、人族以及一切生灵的利益
作为妖族中最大组织——弑天教的首领,他有义务带领种族趋利避害,得到更好的命运,而不是走向灭亡。
从这方面说。
弑天教跟天命人目标一致,非但没有你死我活的矛盾,反而因为共同的命运应该精诚团结,合作共赢。
当陆镇向提出停止换胚种计划,以及释放赵天财的魂魄。
被说服的了妖圣皇坦诚相告:自己不是弑天教真正当家主事的人。
换胚种计划已经展开,是否停止需要真正的当家人祖翁定夺。
释放赵天财的魂魄他倒可以做主。
但当初吸附吞噬时简单粗暴,要想剥离却要费一番工夫。
他带陆镇来到灵山,就是想找到当初六贼从孙大圣身魂中独立出来的根源。
树有根,水有源。
从源头上解决问题,才能令孙大圣人性真正回归。
回归孙大圣身体的六识有了两个。
分别是眼看喜化成的闫瞎子。
轮回转世成为鼠精回大耳的鼻嗅爱。
再就是转世成了赵天财的耳听怒。
闫瞎子首先回归。
陆镇问过大圣有什么感觉,大圣觉得跟平常一样。
第二个六识回归,大圣还是没感觉。
由于孙大圣修为极高,他的神府已经跟穹宇的运行高度一致。
可以自然演化。
孙大圣的神府高度与同化,也分为三界:天界、人间、阴府。
神府世界中三界,也有无数信仰孙大圣,祈祷呼唤大圣之名的信徒,臣服于大圣的神、妖、人、鬼、以及无数众生万物。
说白了,孙大圣的信仰都在他的神府有投影。
投影与现实世界中的本体一般无二。
他们在神府演化而成的穹宇三界里,按照一定轨迹生活。
他们一样拥有独立的意识,拥有独立的文明与演化目标。
六识回归。
没入神府穹宇,犹如水滴融入大海。
激不起半点水花。
孙大圣打杀了六识之贼造成人性缺失。
人性缺失在神府内的具体表现:神府三界中的人界完全看不到人族的踪影。
只有天界的神明,东方的道门、西方的释门、北方的妖族、以及中原的儒家,地府的阴魂与鬼仙。
按道理来说。
虽然六识找回了两个。
也应该在神府世界中掀起不小的风波,看到不一样的变化啊。
但孙大圣只有三个字的回答:
“没感觉!”
人间界如往常一样,只有飞禽走兽。花鸟虫鱼,仍然看不到半个人影。
闫瞎子的前身眼看喜。
回大耳剥离下的六识为鼻嗅爱。
他们的回归,至少能够唤醒具备这两个特性的人族的苏醒。
事实上,神府内。
广袤的人间界并没有因为两个六贼魂魄回归而发生任何变化。
这就有点儿不对劲儿了。
孙大圣找遍了神府世界每个角落。
做为自己神府世界的创世神,对这里的掌控,比观看自己的掌纹还要简单明了。
就算回归的六识极小,小到肉眼不可见。
在孙大圣眼里依然犹如高山般显眼,明灯般放光。瞬间可以找到。
然而,闫瞎子与回大耳回归后便消失的无影无踪。
陆镇与孙大圣思考良久,得出结论:都是因为真身被隐藏在灵山某个地方。没有真身,一缕残魂难以驱动神府世界的正常运转。
今天妖圣皇一番话。
陆镇立刻察觉,六贼从孙大圣上剥离不仅仅去除人性,让忠心耿耿的保唐三藏西天取经,不生异心。
更深的目标,是削弱孙大圣的实力。
如果只是为了保证取经圆满成功。
当孙大圣收回六贼时,不应该象没收回一样。
没有六欲之魂,孙大圣在西行路,修行无形中被削弱了很多。
只能战胜刚刚化形的小妖。
稍微厉害点儿的妖魔,孙大圣便束手无策,只能上天入地,满世界找救兵。
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这其实就是将取经的功劳四散分开,各派神明都分一点儿。
妖圣皇按下云头。
径直落在大雷音寺的门口。
摇摇摆摆拾阶而上。
祥云、霞光遮挡着前路。
陆镇随手扒拉开。
那些云朵接触到二人,竟然像荆棘般,倒刺丛生。
钩结着二人衣服,阻止二人靠近大雄宝殿。
“云朵难道是活的?”
“佛陀的光辉照耀下,灵山的一切都有灵智,活的有什么稀奇?”
陆镇提出这样的问题,妖圣皇很惊奇。
觉得这一切很正常,没什么大惊小怪。
陆镇实话实说。
“我觉醒天命人之前,是一名普通的凡人,对于神明的信息知之甚少。”
妖圣皇干脆站在最上面台阶,停下脚步。
摸着金碧辉煌的廊柱。
廊柱上留下一条长长的疤痕,仿佛有什么东西曾经嵌在柱子上,后来硬抠下来了。
又轻轻踏着脚下的玉石台阶。
“这里的一砖一瓦,一草一木,看似普通,实则都有灵性,你以为佛陀的修为是假的?在他长年累月的熏陶下,最普通的东西都有了灵智。佛陀在时,他们是释门弟子,佛陀消失,他们便是最低级的妖族。”
似乎为了证实妖圣皇所言不虚。
脚下的台阶哼哼唧唧的口吐人言。
“麻烦洗洗脚行吗?那味道儿实在难顶。”
台阶左侧那株正在盛开的佛见笑咯咯的笑。
声音如同风铃。
“玉哥,我教你用香味熏身,你不是嫌太娘们不肯吗,这下好好享受吧?”
“佛见笑妹妹,你别生气。”廊柱也加入了谈话,“你那香味儿确实不如当初了,跟凡尘俗世的庸脂俗粉越来越像了。”
“呸!傻大个,显着你了。你什么时候去过凡尘?一直在这里立着。动都动不了。”
“我是没去过。但我身上天龙去过呀,他回来就跟我说尘世的事儿,男男女女是怎样生活的?他们除了敬奉神明,还对一些奇奇怪怪玩意儿奉献信仰。”
“打个比方?”
佛见笑和玉石都没有去过佛陀宣扬的肮脏俗世。
无聊的生活,让他们对这个话题特别感兴趣。
异口同声的让廊柱快说。
“做鞋的有鞋神,剃头的剃头神,养牛的有牛神,养猪的有猪神,反正不管什么行业,都有自己供奉的神,就连出卖肉体,沦落风尘的女子都有自己的祖神,要饭的乞丐也有自己的神。”
“哇——,人间岂不是神明遍地!我们要是去了,会不会也被当成神明供起来?”
“那是当然了,不过神明已经完蛋了,我们是最低级的小妖怪。”
三个小家伙的情绪突然低落下去。
喜欢西游:修仙从逃出破庙开始
认识天命人陆镇真心想跟他合作。
陆镇展现出来的高深修为,轻轻松松弄死妖圣皇,比弄死只蚂蚁还简单。
面对妖圣皇超水平的攻击。
陆镇只是祭出天命印,便差点让妖圣皇变成无毛鸡。
无论哪种手段,在陆镇面前犹如三岁孩童,向壮汉挑衅,可笑、幼稚,毫无作用。
陆镇也没做过多的说服,只是提了几个问题。
就让妖圣皇意识到:即便神明没了,妖族也绝不会代替神明。
并不是妖族能力不足,而是抹除神明的背后势力不同意。
在背后推手看来,妖族与神明都是旧时代的产物,虽然两者势同水火,争斗不息,但本质上没有什么区别,都是为了争夺虚神发放的穹宇代理权,都是为霸占人族源源不断产生的信仰之力。
虚神做为清洗、改换穹宇的推手,在他眼里,妖族和神明都不是好东西,都是应该抹杀的。
既然天命人不仅仅代表神明的利益,也代表四大部洲内妖族、人族以及一切生灵的利益
作为妖族中最大组织——弑天教的首领,他有义务带领种族趋利避害,得到更好的命运,而不是走向灭亡。
从这方面说。
弑天教跟天命人目标一致,非但没有你死我活的矛盾,反而因为共同的命运应该精诚团结,合作共赢。
当陆镇向提出停止换胚种计划,以及释放赵天财的魂魄。
被说服的了妖圣皇坦诚相告:自己不是弑天教真正当家主事的人。
换胚种计划已经展开,是否停止需要真正的当家人祖翁定夺。
释放赵天财的魂魄他倒可以做主。
但当初吸附吞噬时简单粗暴,要想剥离却要费一番工夫。
他带陆镇来到灵山,就是想找到当初六贼从孙大圣身魂中独立出来的根源。
树有根,水有源。
从源头上解决问题,才能令孙大圣人性真正回归。
回归孙大圣身体的六识有了两个。
分别是眼看喜化成的闫瞎子。
轮回转世成为鼠精回大耳的鼻嗅爱。
再就是转世成了赵天财的耳听怒。
闫瞎子首先回归。
陆镇问过大圣有什么感觉,大圣觉得跟平常一样。
第二个六识回归,大圣还是没感觉。
由于孙大圣修为极高,他的神府已经跟穹宇的运行高度一致。
可以自然演化。
孙大圣的神府高度与同化,也分为三界:天界、人间、阴府。
神府世界中三界,也有无数信仰孙大圣,祈祷呼唤大圣之名的信徒,臣服于大圣的神、妖、人、鬼、以及无数众生万物。
说白了,孙大圣的信仰都在他的神府有投影。
投影与现实世界中的本体一般无二。
他们在神府演化而成的穹宇三界里,按照一定轨迹生活。
他们一样拥有独立的意识,拥有独立的文明与演化目标。
六识回归。
没入神府穹宇,犹如水滴融入大海。
激不起半点水花。
孙大圣打杀了六识之贼造成人性缺失。
人性缺失在神府内的具体表现:神府三界中的人界完全看不到人族的踪影。
只有天界的神明,东方的道门、西方的释门、北方的妖族、以及中原的儒家,地府的阴魂与鬼仙。
按道理来说。
虽然六识找回了两个。
也应该在神府世界中掀起不小的风波,看到不一样的变化啊。
但孙大圣只有三个字的回答:
“没感觉!”
人间界如往常一样,只有飞禽走兽。花鸟虫鱼,仍然看不到半个人影。
闫瞎子的前身眼看喜。
回大耳剥离下的六识为鼻嗅爱。
他们的回归,至少能够唤醒具备这两个特性的人族的苏醒。
事实上,神府内。
广袤的人间界并没有因为两个六贼魂魄回归而发生任何变化。
这就有点儿不对劲儿了。
孙大圣找遍了神府世界每个角落。
做为自己神府世界的创世神,对这里的掌控,比观看自己的掌纹还要简单明了。
就算回归的六识极小,小到肉眼不可见。
在孙大圣眼里依然犹如高山般显眼,明灯般放光。瞬间可以找到。
然而,闫瞎子与回大耳回归后便消失的无影无踪。
陆镇与孙大圣思考良久,得出结论:都是因为真身被隐藏在灵山某个地方。没有真身,一缕残魂难以驱动神府世界的正常运转。
今天妖圣皇一番话。
陆镇立刻察觉,六贼从孙大圣上剥离不仅仅去除人性,让忠心耿耿的保唐三藏西天取经,不生异心。
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当孙大圣收回六贼时,不应该象没收回一样。
没有六欲之魂,孙大圣在西行路,修行无形中被削弱了很多。
只能战胜刚刚化形的小妖。
稍微厉害点儿的妖魔,孙大圣便束手无策,只能上天入地,满世界找救兵。
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这其实就是将取经的功劳四散分开,各派神明都分一点儿。
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摇摇摆摆拾阶而上。
祥云、霞光遮挡着前路。
陆镇随手扒拉开。
那些云朵接触到二人,竟然像荆棘般,倒刺丛生。
钩结着二人衣服,阻止二人靠近大雄宝殿。
“云朵难道是活的?”
“佛陀的光辉照耀下,灵山的一切都有灵智,活的有什么稀奇?”
陆镇提出这样的问题,妖圣皇很惊奇。
觉得这一切很正常,没什么大惊小怪。
陆镇实话实说。
“我觉醒天命人之前,是一名普通的凡人,对于神明的信息知之甚少。”
妖圣皇干脆站在最上面台阶,停下脚步。
摸着金碧辉煌的廊柱。
廊柱上留下一条长长的疤痕,仿佛有什么东西曾经嵌在柱子上,后来硬抠下来了。
又轻轻踏着脚下的玉石台阶。
“这里的一砖一瓦,一草一木,看似普通,实则都有灵性,你以为佛陀的修为是假的?在他长年累月的熏陶下,最普通的东西都有了灵智。佛陀在时,他们是释门弟子,佛陀消失,他们便是最低级的妖族。”
似乎为了证实妖圣皇所言不虚。
脚下的台阶哼哼唧唧的口吐人言。
“麻烦洗洗脚行吗?那味道儿实在难顶。”
台阶左侧那株正在盛开的佛见笑咯咯的笑。
声音如同风铃。
“玉哥,我教你用香味熏身,你不是嫌太娘们不肯吗,这下好好享受吧?”
“佛见笑妹妹,你别生气。”廊柱也加入了谈话,“你那香味儿确实不如当初了,跟凡尘俗世的庸脂俗粉越来越像了。”
“呸!傻大个,显着你了。你什么时候去过凡尘?一直在这里立着。动都动不了。”
“我是没去过。但我身上天龙去过呀,他回来就跟我说尘世的事儿,男男女女是怎样生活的?他们除了敬奉神明,还对一些奇奇怪怪玩意儿奉献信仰。”
“打个比方?”
佛见笑和玉石都没有去过佛陀宣扬的肮脏俗世。
无聊的生活,让他们对这个话题特别感兴趣。
异口同声的让廊柱快说。
“做鞋的有鞋神,剃头的剃头神,养牛的有牛神,养猪的有猪神,反正不管什么行业,都有自己供奉的神,就连出卖肉体,沦落风尘的女子都有自己的祖神,要饭的乞丐也有自己的神。”
“哇——,人间岂不是神明遍地!我们要是去了,会不会也被当成神明供起来?”
“那是当然了,不过神明已经完蛋了,我们是最低级的小妖怪。”
三个小家伙的情绪突然低落下去。
喜欢西游:修仙从逃出破庙开始