第625章 乞丐皇帝74-《历史直播间:随机创死一位老祖宗》

  【这些制度在加上鱼鳞图册,把明朝的百姓牢牢的框死在了土地上,凭借着这一整套户籍制度,大明对百姓的控制力达到了前所未有的高度,也让百姓们沿着这一张张的大网,源源不断的为中央供血。】

  【那么这项政策能不能改一下,改的更加好用一点呢?】

  【主播也是开动了脑筋的,首先,固定籍属这件事,真的是个大大的败笔,最好是弃之不用。】

  【然后,就是将里长和甲长纳入官僚体系,给他们正经发俸禄。】

  【第三就是在明朝老生常谈的话题,涨俸禄!】

  【涨俸禄!涨俸禄!涨俸禄!重要的事情说三遍!!】

  【第四就是尽量不要把制作黄册的成本分摊给百姓,该是国家承担的成本,就应该国家来出。】

  【比如说,国家可以指定纸铺,让负责制作黄册的里长和甲长们免费领取,或者直接就是由县官负责发放。】

  【最重要的就是防止里长和甲长们受贿后更改黄册,所以就需要一个严密的监管制度。】

  【比如专门设置一个部门,随机抽查黄册,实地走访,看看与黄册记载相符不相符。】

  【黄册每十年更改一次,官员们可以在这十年间走访考察,甚至是回来后再把自己的见闻与黄册做对比也是可以的嘛!】

  【如果说户籍制度还是有可取之处的一项制度,那还有一些制度,就会让人觉得朱元璋是不是脑子出问题了。】

  【首先要说的就是明清甚至到近代,都在残害女子的身体健康的一项制度,缠足。】

  【缠足,现代人虽然都知道有这样的一种残害女子的行为存在,但是对它却并没有深入的了解。】

  【主播之前对缠足的了解也不是很深,连夜找了很多的资料才知道,为什么说缠足是封建陋习了。】

  【缠足的起源已经不可考,但是根据史料和各种诗词歌赋中的描述来看,最晚宋朝时,缠足就已经在妇女之中零星出现。】

  【北宋着名词人苏轼曾经就写过一首词赞美缠过的纤纤细足。】

  【《菩萨蛮*咏足》:涂香莫惜莲承步,长愁罗袜凌波去;只见舞回风,都无行处踪。偷立宫样稳,并立双跌困;纤妙说应难,须从掌上看。】

  【这首词也表达了苏轼对于这些需要缠着足跳舞的舞姬们伤害身体以博取恩客欢心的同情和不满。】

  {哦,没背过全文,还以为是苏轼纯就在赞美缠足呢!}

  {原来是赞美舞姬的,我还以为是赞美普通的缠足女子的!}

  {宋朝时,也不会有正经人家的姑娘跳舞给男子看的!“舞回风”呢!}

  {缠足啊,这可是荼毒了女子几百年的封建余孽!}

  {据说古代的时候,女子的脚就是越纤细、越小越好看!}

  {汉朝不是有什么掌上舞什么的,每一个都需要脚小的女子才能跳!}

  {还有人说,杨贵妃杨玉环的脚就很小!}

  {这个怎么说的?}

  {据说有人收藏过杨贵妃的袜子,就是只有三寸这么点儿大!}

  {袜子?!!尖叫.jpg}

  {还有一种金莲舞!据说南唐后主李煜有一个很宠爱的妃子名叫窅娘,窅娘擅长跳舞,并且脚也比较小,所以李煜就让人打造了一个很小的金莲花,让窅娘缠了足之后在上面跳舞。}

  {据说裙摆飞舞之间,金莲若隐若现,非常美!}

  {哇!果然还是古人会玩啊!}

  缠足??

  这咋了嘛!!

  明清之前的皇帝们都一头雾水。

  秦汉时期不用多说,以这两个朝代的女子地位来看,缠足这种事情,根本就不可能发生!

  不过缠足之后,确实会让脚更好受力。

  秦朝的小公主嬴阴嫚满脸问号。

  她觉得这没什么呀!哪里值得拿出来单独说!而且看起来好像还是一个皇帝的污点!

  “大人!阴嫚之前跟着章少府他们去推广新农具的时候就见过黔首们这么干,用布条把脚绑起来还是挺常见的,有些黔首很穷,买不起鞋子,脚都是用布缠着的,这难道不是常态吗?”

  而且就她所见,可不只是女子会这般缠着脚,就连不少男子也是缠着脚的!

  吕雉也出列,为自己的小姐妹证明:“陛下,确实如此,而且臣还见到过一位黔首,明明有鞋子,但是在下地干活的时候也是将鞋子脱下来,换上布条缠足的!”

  “嗯,你们二人观察的很仔细,非常好!那有没有问过黔首们为什么要这样做?”秦始皇嬴政很满意,随后问道。

  嬴阴嫚不好意思的红了脸颊:“当时那位黔首忙着干活,我们就没来得及问。”

  “朕曾经也去过田间,黔首们之所以这样做,一方面是因为没有鞋子可以穿,另一方面就是用布绑住脚之后,更容易发力,干起活儿来也就更省力气!”

  嬴政可不是自己脸皮薄的女儿,他想知道,那就要问出来,得到答案!

  扶苏则是一脸温和的摸摸妹妹的头:“话不能这么说,明朝与我们间隔了近两千年,这么漫长的时间中,缠足的形式发生了改变也是很正常的,估计明朝的缠足,确实会损害人的身体吧。”

  洪武年间。

  朱元璋也很是不满,这个也能拿出来说道说道?欣欣小姑娘不会是不